הקישור לקובץ
http://www.ha-zohar.info//wp-content/uploads/shiureinegina.mp3
האדמו"ר מהאלמין שר ניגונים ברדיו 2000. הניגונים החל מדקה 2:13
.
שִׁירָה וְזִמְרָה – בַּר יוֹחָאִי
היכל הנגינה – קרוב אל היכל התשובה
וכעת רבי שמעון בר יוחאי מצרף אתכם להיכנס להיכל הנגינה ביחד עם היכל התשובה והיכל השמחה, כי זוהי השמחה הכי הגדולה בעולמות העליונים כמבואר בתיקוני זוהר (תיקון יג), ומי ששר את הניגונים האלה יש לו הזדמנות לכל הישועות כמו הבטחה של הרשב"י שכל השערים פתוחים ויכולים להיכנס בכל העולמות בשמים, כמבואר בזוהר פרשת תרומה (דף קכ"ח)
מקורות על קצה המזלג
- היות שכבר נאמר שהיכל הנגינה קרוב לעולם התשובה, כמו שתלמידי בעל שם טוב זי"ע [הצה"ק רבי קאפיל חסיד בעל תפילה של הבעל שם טוב זיע"א – ובקרוב בע"ה נביא כאן הספר שירה וזימרה כל המקורות], אמרו למה אומרים שחזנים הם נערנים [טפשים], בגלל שהם בהיכל הנגינה והיכל הנגינה על יד היכל התשובה והם כבר כל כך קרובים ולא נכנסים שם אז הם נערנים – טיפשים, [ראה הספר שירה וזמרה].
- כשמשיח יבוא אז יהיה כל העבודה רק שירה וזימרה – ומי שלא ידע את הניגונים האלה של הגאולה מה יעשה אז?
- ובירושלמי כתוב שלא ברא הקדוש ברוך הוא את עולמו אלא בשביל שירה וזימרה.
- האדם דומה לכינור אם הוא שלם הרי הוא מנגן (הרמב"ם)
- אמר הקב"ה שאלמלא שירה וזמרה שהם אומרים לפני בכל יום, לא בראתי את עולמי. – ומנין שלא ברא ה' את העולם אלא בשביל שירה וזמרה? שנאמר: "הוד והדר לפניו עוז… במקדשו" (מדרש)
- לא ברא הקב"ה את עולמו אלא בשביל שירה וזמרה (ירושלמי).
- תת"ק וששת אלפים רבבות מלאכי השרת עומדים מימין כסאו וכנגדו משמאל כסאו ונהרות אש מוקפין ועוברין בניהם ושרים גדולים ממונים על כל צבא וצבא שמימין ומשמאל ומלמדין אותן לומר שירה וזמרה לפני כסא כבודו של מלך מלכי המלכים הקב"ה (בתי מדרשות חלק א – סדר רבה דבראשית אות מו).
- המלאכים תתק"ו אלפים רבבות עומדים מימין הכסא, וכנגדם עומדים משמאל הכסא, וגדוד לאין מספר וצבא לאין חקר מלמדים שירה וזמרה. ובשחקים תתרי"ח מחנות שאומרים קדוש וברוך מבקר ועד ערב. ולפניו תצ"ו אלפים אומרים קדוש ביום וברוך בלילה. כנגדו רי"א אלף רבבות מלאכי רחמים אומרים ק' ק' ק' ברוך. וכל מחנות טובלים בנהרי אש שבע פעמים, ובודקים עצמם באש שס"ה פעמים, מפני שיורדים בכל יום לשום שלום בעולם:
- אמר שמואל כמה חביבין ישראל לפני הקב"ה יותר ממלאכי השרת, שהמלאכים מבקשים לומר שירה תחלה, כמו הרים של אש וגבעות של להבה, ואומר להם הקב"ה, החרישו עד שאשמע קול שירות ותושבחות ותפלות ונעים זמירות ישראל. ושמעיא"ל השר משתיקן בכל בקר וערב. דכתיב (איוב לח, ז) ברן יחד כוכבי בקר, אלו ישראל. ויריעו כל בני האלהים, אלו המלאכים, (ספר הלכות הכסא לרבי אלעזר מגרמזיא – הלכות המלאכים).
10.הלל – דכתיב (תהלים קיג): הַלְלוּ עַבְדֵי ה'. כי מי שמקבל עליו עול מלכות שמים באמת, הוא מלא שירה וזמרה. לכן הלל בגימטריא שם אדני. שכל מקום שיש שם אדנותו של הקדוש ברוך הוא – יש שם הלל וזמרה, (ספר התודעה – פרק אחד עשר).
11."אומרים שהיכל הנגינה סמוך לעולם התשובה. ואני אומר שהיכל הנגינה הוא עולם התשובה". (המגיד מקוז'ניץ)
12."כי רוב טעמי תורה וסודות שירי הלוויים וסודות תיקוני הזוהר אי אפשר בלעדיה (הנגינה) – ועל ידה יכולים בני האדם למות בכל נפשם מנעימותיה ויכולים להחיות מתים ביסודות הגנוזים בתורה…" (רבי ישראל משקולוב בהקדמה לספר 'פאת השולחן' בשם הגאון מווילנא).
13.שירה היא בבחינת משל ויש להבין את הנמשל (ר' משה מקוברין)
14.השירה – תיק וכלי לשמחה (ר' איתמר מקונסקוילי)
15.על ידי הנגינה נמתקים הדינים. (ר' נחמן מברסלב)
16."אם לא לומדים מוסר יבוא הניגון ויעורר למעט יראת שמים!" (הסטייפלר זצ"ל)
