פניני הזהר- אור הזוהר- מסכת פסחים

שער א'

מסכת פסחים – דף ב'

 

ספר

פניני הזוהר

הדקה היומית

לזוהר דף היומי

החדש השלם והמנוקד

מסכת פסחים

 

להורדה פניני הזוהר מסכת פסחים: מסכת פסחים פרק ג-ו – עד קכא (2)

מלוקט מספר "אור הזוהר" עם הוספות חדשות

המחולק לכל ימות השנה על פי סדר לימוד ש"ס דף היומי, לשבע שנים, ומסודר ללימוד ברבים להתחבר בדקה אחת לַתַּנָּא הָאֱלֹקִי רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי זיע"א

בּוֹ יְבֹאָר גֹּדֶל הַחִיּוּב לִלְמֹד וּלְלַמֵּד הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְהַתִּקּוּנִים וְחָכְמַת הָאֱמֶת שֶׁחִבֵּר הַתַּנָּא הָאֱלֹקִי רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי זיע"א, – אשר גילה סודות נפלאים בתורה, שבהם העולם קיים, והשאיר צנצנת המן ברכה לדור אחרון עקבתא דמשיחא להצילנו מגלות החיל הזה, ועל ידי זה תמלא הארץ              דעה כמים לים מכסים, בגאולה השלימה במהרה ברחמים.

מעלתה – טהרתה – קדושתה – סגולתה

קובץ גדול מתלמוד בבלי ירושלמי, מדרשים, זוה"ק, תיקונים, ראשונים ואחרונים, ספרי שו"ת, ספרי בעשטה"ק ותלמידיו, הגר"א ותלמידיו, גדולי הספרדים הדבוקים בכתבי האר"י, ספרי מוסר, קרוב לאלף צדיקים ומראה מקומות, כללים יסודיים ועיקריים בענין לימוד הזוהר והתיקונים.

דבריהם הקדושים חוצבים להבות אש, מלהיבים נפש האדם, מדריך ומורה דרך, להתמיד בלימוד הזוהר, ולסיים מידי שבוע בשבוע כל פרשת הזוהר.

אוסף ענקי במקצוע זה עדיין לא ראה אור הדפוס עד היום

תקותינו כי דבריהם הקדושים יעשו רושם בלבות בני ישראל, וזה יהי' פרי עמלי להביא הברכה לכל בית      ישראל בכל מקום שהם.

עִ'יר וְ'קַדִּי'שׁ מִ'ן שְׁ'מַיָּא נָ'חִת – כִּ'י לֹ'א תִּשָּׁכַ'ח מִפִּ'י זַרְע'וֹ

שְׁנַת 'סֵפֶ”ר אוֹ”ר הַזֹּהַ”ר' עם כולל שלשה תיבות- [בְּגִימַטְרִיָּא] תשע"ג לפ"ק

הוצאה שביעית עם הוספות חדשות ותיקונים

חודש שבט תשע"ג לפ"ק – עיה"ק בית שמש תובב"א

מסכת פסחים – דף ג'

 

"כל ישראל מתחזקים היטב בלימוד זוהר וש"ס באהבה" בגימטריה =1913 "וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם" = 1913 (יחזקאל פרק לו כה) "יִשְׁמַע חָכָם וְיוֹסֶף לֶקַח וְנָבוֹן תַּחְבֻּלוֹת יקנה" = 1913(משלי פרק א' ה').

"בראשית" אותיות "תא רשב"י", כלומר: "בא רשב"י", בראשית כל העולם נברא בשביל התורה שנקראת ראשית, ובשביל ישראל שנקראו ראשית, ולמען שיבוא הרשב"י ויגלה תורתו לדור אחרון ובזכותו נגאל, וּבִזְכוּת וּבְכֹחַ הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה נֵצֵא מִן הַגָּלוּת, לֹא בְּזוּלַת זֶה הַלִּמּוּד, כַּאֲשֶׁר אָמְרוּ בְּרַעְיָא מְהֵימְנָא (פָּרָשַׁת נָשׂא) זֶה לְשׁוֹנוֹ: בְּהַאי חִבּוּרָא דִּילָךְ דְּאִיהוּ סֵפֶר הַזֹּהַר, מִן זוֹהֲרָא דְּאִימָא עִלָּאָה תְּשׁוּבָה. בְּאִלֵּין לָא צָרִיךְ נִסָּיוֹן, וּבְגִין דַּעֲתִידִין יִשְׂרָאֵל לְמִטְעַם מֵאִילָנָא דְחַיֵּי, דְּאִיהוּ הַאי סֵפֶר הַזֹּהַר, יִפְקוּן בֵּיהּ מִן גָּלוּתָא בְּרַחֲמֵי. וְיִתְקַיֵּים בְּהוֹן, (דְּבָרִים לב) "ה' בָּדָד יַנְחֶנּוּ" עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

מסכת פסחים – דף ד'

שער ב' בעמוד אחד

ספר

פניני הזוהר

הדקה היומית

לזוהר דף היומי

המחולק ל-7 שנים

ספר פניני הזוהר לזוהר דף היומי: הוא ספר לימוד יומי, המבוסס על ספר הזוהר הקדוש שכתב התנא האלוקי רבי שמעון בר יוחאי זיע"א.

פניני הזוהר: הם משפטים קצרים שנבחרו בהקפדה מתוך ספר אור הזוהר השלם, בהוצאת מפעל הזוהר העולמי, מטרתם להאיר בכל יום, אור מגנזי מרומים, הנקרא זוהר הרקיע, אל נשמתו של כל יהודי, בלימוד דקה אחת מתחברים לתנא האלקי הרשב"י הקדוש.

בזכות השמיעה או הקריאה של מאמרי הזוהר נשמתו של כל יהודי תרגיש ששולחים לה צלילים מאינסוף ב"ה, שמדברים בשפתה, הנשמה תרגיש כיסופים וגעגועים למקור מחצבתה, אור הקדושה והטרה תעטוף בחמימות ואהבה האינסופיים המזומנים לכל יהודי.

בלימוד הדקה הזאת יוליד בלב כל יהודי יראה ואהבה גדולה להשם יתברך, בתשוקה שתגרום להתחזקות בקיום תורה ומצוות לשמה, ויוסיף וילך מחיל אל חיל.

עצם הלימוד הזוהר מזכך את הנשמה ומאיר אותה, ובזכות דקה של לימוד בכל יום, הלומד מסיר מעליו גזרות קשות חולאים, מחלות ויסורים רבים רח"ל, ומזכה את עצמו, ואת כל משפחתו, ואת כל עם ישראל, לשפע של רחמים, שמחה ואהבה, ומזרז את בואו של משיח צדקנו בגאולה השלמה בב"א.

פניני הזוהר: שולבו יחד עם זוהר דף היומי על כל הש"ס שיצאו בהוצאת מפעל הזוהר העולמי, בראשותו של הגה"צ האדמו"ר מהאלמין – הרב שלום יהודה גרוס שליט"א.

הפתגמים כוללים קטעים קצרים של הזוהר והדרכות לחיי היום יום, ולעבודת השם על פי ספר הזוהר, בעקבות הצעה של גדולי המקובלים, הוצע ללמוד ממנו מדי יום, במקביל ללימוד דף זוהר היומי והש"ס.

על ידי שנתדבק בעץ החיים, תרום קרני כנסת ישראל שבעתיים, ונזכה לראות בנחמת ציון וירושלים, במהרה בימינו אמן.

על ידי לימוד הדקה הזאת תראו ישועות בכל הענינים

מסכת פסחים – דף ה'

א)               וּבְגִין דַּעֲתִידִין יִשְׂרָאֵל לְמִטְעַם מֵאִילָנָא דְחַיֵּי, דְּאִיהוּ הַאי סֵפֶר הַזֹּהַר, יִפְקוּן בֵּיהּ מִן גָּלוּתָא בְּרַחֲמֵי

מִתִּקּוּנֵי הַקֶּרִי לְמִי שֶׁהוּא בַּעַל תּוֹרָה יִשְׁתַּדֵּל שֶׁיַּרְגִּיל עַצְמוֹ לִלְמֹד חָכְמַת הַקַּבָּלָה וְסוֹדוֹת הַתּוֹרָה [הָרַב ר"ח זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה] וּקְרִיאַת הַקַּבָּלָה הוּא תִּקּוּן לְעָווֹן זֶה, לָכֵן נִקְרְאוּ הַמְקֻבָּלִים מֵחַצְדֵי חַקְלָא, עַל שֵׁם שֶׁכּוֹרְתִים כָּל הַקְּלִפּוֹת, וְלִמּוּד סֵפֶר הַזֹּהַר הוּא בִּכְלַל תִּקּוּן זֶה. וּבִפְרָט לִמּוּד תִּקּוּן מ"ח מִסֵּפֶר תִּקּוּנֵי הַזֹּהַר שֶׁהוּא טוֹב לְאָמְרוֹ בְּיוֹם שֶׁרָאָה קֶרִי אַחַר הַתְּפִלָּה, וְגַם בִּימֵי הַשּׁוֹבָבִים טוֹב לוֹמַר תִּקּוּן מ"ח הַנִּזְכַּר מִדֵּי יוֹם בְּיוֹמוֹ חֹק וְלֹא יַעֲבֹר (ק"צ). וְנִרְאֶה לִי הַטַּעַם שֶׁלִּמּוּד הַקַּבָּלָה הַהוּא תִּקּוּן לְקֶרִי, כִּי עַל יְדֵי עָווֹן זֶה גּוֹרֵם אֹרֶךְ הַגָּלוּת כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְתִּי לְעֵיל בְּעֹנִי זֶה הֶעָווֹן, וְעַתָּה עַל יְדֵי לִמּוּד הַקַּבָּלָה וּבַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ הוּא מְקָרֵב הַגְּאֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבַתִּקּוּנִים וּבְרַעְיָא מְהֵימְנָא (פָּרָשַׁת נָשׂא) וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וּבְגִין דַּעֲתִידִין יִשְׂרָאֵל לְמִטְעַם מֵאִילָנָא דְחַיֵּי, דְּאִיהוּ הַאי סֵפֶר הַזֹּהַר, יִפְקוּן בֵּיהּ מִן גָּלוּתָא בְּרַחֲמֵי.

(סַמָּא דְּחַיֵּי חֵלֶק ב' אוֹת מ"ח)

מסכת פסחים – דף ו'

ב)                זֹהַר כִּתְבֵי מָרָן הָאֲרִ"י זִכְרוֹנוֹ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא כָּל אֶחָד לְפִי כֹּחוֹ וְנִשְׁמָתוֹ וִיכָלְתּוֹ חֲצִי שָׁעָה קֹדֶם זְמַן הַתְּפִלָּה

דַּע אָחִי הַנָּעִים, שֶׁאֲמִירַת תִּקּוּן חֲצוֹת הוּא חָבִיב לִפְנֵי הַמָּקוֹם בָּרוּךְ הוּא בְּלִי שִׁעוּר, וְהוּא כָּל אֶחָד כְּפִי אֲמִתִּיּוּת לְבָבוֹ בִּבְכִיּוֹת גְּדוֹלוֹת עַל גָּלוּת הַשְּׁכִינָה וְעַל צַעַר וְדַחֲקוּת יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים דַּיְקָא, וְהַחִיצוֹנִים הָרְשָׁעִים מִתְגַּבְּרִים בְּכָל יוֹם יוֹתֵר וְיוֹתֵר וְהֵם הֵם הַמְצַעֲרִים לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים בְּפַרְנָסַת אַנְשֵׁי בֵּיתָם, וְאַחַר כָּךְ שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וּתְּהִלִּים מִשְׁנָיוֹת גְּמָרָא אוֹ מִדְרָשׁ זֹהַר כִּתְבֵי מָרָן הָאֲרִ"י זִכְרוֹנוֹ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא, וְהוּא כָּל אֶחָד לְפִי כֹּחוֹ וְנִשְׁמָתוֹ וִיכָלְתּוֹ, וְנִמְשָׁךְ זֹאת עַד חֲצִי שָׁעָה קֹדֶם זְמַן הַתְּפִלָּה, וּבַחֲצִי שָׁעָה זוֹ יְעַיֵּן בְּסִפְרֵי מוּסָר שֶׁנִּתְיַסְּדוּ עַל פִּי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ דַּיְקָא, וְעַל פִּי הַקְדָּמַת אֱמֶת, וְזֶהוּ כְּדֵי שֶׁלֹּא יַעֲמֹד לְהִתְפַּלֵּל מִתּוֹךְ יֵשׁוּת לְבָבוֹ אֲפִלּוּ שֶׁהוּא דִּקְדֻשָּׁה, כִּי קֹדֶם הַתְּפִלָּה כָּל עִנְיְנֵי יֵשׁוּת שֶׁבָּעוֹלָם יֵשׁ בּוֹ חֵלֶק מִצַּד הַיֵּצֶר הָרַע חוּץ מִשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה, כְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וְכֵן הוּא הַדִּין בְּתוֹךְ הַתְּפִלָּה צָרִיךְ לְחַזֵּק וּלְקַיֵּם וְיִגְבַּהּ לִבּוֹ בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּשִׂמְחַת לְבָבוֹ דִּקְדֻשָּׁה, וְהוּא כָּל אֶחָד כְּפִי כֹּחַ נִשְׁמָתוֹ וּמֶזֶג גּוּפוֹ דִּקְדֻשָּׁה.

(הַנְהָגוֹת צַדִּיקִים – כְּלָלִים מֵרַבִּי אֱלִיעֶזֶר צְבִי מִקָּאמַרְנָא)

מסכת פסחים – דף ז'

ג)                  לִלְמֹד זֹהַר הַקָּדוֹשׁ קֹדֶם הַתְּפִלָּה

קִבַּלְתִּי מֵרַבּוֹתַי שֶׁצָּרִיךְ בַּר יִשְׂרָאֵל לִלְמֹד אַחַר הַתְּפִלָּה אֵיזֶה לִמּוּד גַּם כֵּן אוֹ מִדְרָשׁ אוֹ דַּף אֶחָד אוֹ ב' דַּפִּין גְּמָרָא הַקְּדוֹשָׁה, וְלֹא יִלְמֹד אָז זֹהַר הַקָּדוֹשׁ כְּלָל, כִּי זְמַן הַזֹּהַר דַּיְקָא הוּא קֹדֶם הַתְּפִלָּה, וְהַמַּשְׂכִּיל דִּקְדֻשָּׁה יָבִין זֹאת, כִּי לִמּוּד אַחַר גְּמַר הַתְּפִלָּה מוֹנֵעַ אֶת הָאָדָם מִמִּדּוֹת רָעוֹת וּבִפְרָט בְּבֵיתוֹ, שֶׁלֹּא יִכְעֹס, כִּי כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל בַּר יִשְׂרָאֵל הַקָּדוֹשׁ בְּלֵב אֲמִתִּי כַּנִּתְבָּאֵר לְעֵיל, אָז יְכוֹלִין הַקְּלִפּוֹת לְהִתְגַּבֵּר עָלָיו, כִּי יֵשׁ לָהֶם קִנְאָה לְהָבִיא לוֹ אֵשׁ זָרָה כְּדֵי לְהַפִּיל אוֹתוֹ מִמַּדְרֵגָתוֹ, וְלֹא עוֹד, שֶׁלִּמּוּד הַזֶּה הוּא תִּקּוּן הַנֶּפֶשׁ לִשְׁמֹר אוֹתוֹ כָּל הַיּוֹם מִמַּחְשָׁבוֹת וּמִדְּרָכִים מְקֻלְקָלִים, וְכָל זֶה הוּא כְּשֶׁהוּא אֵין עוֹד בְּתִקּוּן הַשְּׁלֵמוּת גָּמוּר, לְזֶה יָכוֹל לֶאֱחֹז בּוֹ אַחַר הַתְּפִלָּה אֵשׁ זָרָה, אֲבָל אִם הוּא בְּתִקּוּן הַשָּׁלֵם בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל, אָז אֵין לוֹ שׁוּם פַּחַד מִזֶּה, וְתִקּוּן הַזֶּה מַיְירֵי מִתְּפִלָּה זוֹ שֶׁתִּהְיֶה בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל, וְאִם הוּא אֵינוֹ בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל אָז נֶאֱחָז בּוֹ אֵשׁ זָרָה חָס וְשָׁלוֹם, כַּנּוֹדָע לְמַשְׂכִּיל דִּקְדֻשָּׁה.

(הַנְהָגוֹת צַדִּיקִים – כְּלָלִים מֵרַבִּי אֱלִיעֶזֶר צְבִי מִקָּאמַרְנָא)

מסכת פסחים – דף ח'

ד)                 קֹדֶם הַתְּפִלָּה לִלְמֹד אֵיזֶה עִנְיָן בַּזֹּהַר

קֹדֶם הַתְּפִלָּה לְמַעֵט בְּדִבּוּר כָּל מַה דְּאֶפְשָׁר, וְלִלְמֹד אֵיזֶה עִנְיָן בְּזֹהַר אוֹ תִּקּוּנִים אוֹ זֹהַר חָדָשׁ.

(הַנְהָגוֹת צַדִּיקִים – סֵדֶר הַיּוֹם מֵרַבִּי אַהֲרֹן מִקַּרְלִין)

ה)                דַּף זֹהַר הַקָּדוֹשׁ אַלִּיבָּא רֵיקַנְיָא מוֹנֵעַ כָּל מִילֵי בִּישָׁא

דַּף זֹהַר הַקָּדוֹשׁ אַלִּיבָּא רֵיקַנְיָא מוֹנֵעַ כָּל מִילֵי בִּישָׁא, וְהִשָּׁמֵר פֶּן יַשִּׁיאֲךָ לְבָבְךָ לַחְדֹּל מִזֶּה, מֵחֲמַת שֶׁמֻּטָּל עָלֶיךָ לַעֲסֹק… וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה. כִּי יָדוּעַ מַה שֶּׁפֵּרַשְׁתִּי, אִם בִּטַּלְתָּ מִן הַתּוֹרָה יֵשׁ לְךָ בְּטֵלִים הַרְבֵּה אֲחֵרִים כְּנֶגְדְּךָ, וְהַרְבֵּה פְּעָמִים דִּמִּיתִי שֶׁטּוֹב יוֹתֵר לַעֲסֹק עַתָּה בְּשִׁעוּר עִיּוּן וְדָחִיתִי לִמּוּד הַנִּזְכַּר לְעֵיל לִזְמַן אַחֵר, וּמִן הַשָּׁמַיִם נִזְדַּמְּנוּ לִי בִּטּוּלִים אֲחֵרִים קֹדֶם הַתְּפִלָּה.

(הַנְהָגוֹת צַדִּיקִים – הַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מֵרַבִּי משֶׁה גְּרִינְוַואלְד מֵחוֹסְט בַּעַל עֲרוּגַת הַבֹּשֶׁם)

מסכת פסחים – דף ט'

ו)                  בְּאַשְׁמֹרֶת הַבֹּקֶר יִלְמֹד סֵפֶר הַזֹּהַר.

(הַנְהָגוֹת צַדִּיקִים – הַנְהָגוֹת וְדֶרֶךְ הָאָדָם מֵרַבִּי שְׁלֹמֹה בָּרוּךְ מִבּוּדַפֶּסְט)

ז)                   אַף מִי שֶׁלֹּא יָבִין הַזֹּהַר יִלְמֹד בְּכָל יוֹם

אַף מִי שֶׁלֹּא יָבִין הַזֹּהַר יִלְמֹד בְּכָל יוֹם דְּבַר מַה, כִּי הַלָּשׁוֹן הוּא מְסֻגָּל לַנְּשָׁמָה.

(הַנְהָגוֹת צַדִּיקִים – הַנְהָגוֹת וְדֶרֶךְ הָאָדָם מֵרַבִּי שְׁלֹמֹה בָּרוּךְ מִבּוּדַפֶּסְט)

ח)                זֹהַר הוּא חֵלֶק מֵהַתִּקּוּן עַל חַטָּאת נְעוּרִים

לָשׁוּב בֶּאֱמֶת עַל חַטָּאת נְעוּרִים… לִהְיוֹת נֵעוֹר כָּל לֵיל שִׁשִּׁי וְלִלְמֹד בְּאוֹתוֹ לַיְלָה תַּנַ"ךְ. מִשְׁנָה. גְּמָרָא. זֹהַר. רֵאשִׁית חָכְמָה. תִּקּוּנִים. עֵין יַעֲקֹב. שֻׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח חַיִּים. שֻׁלְחָן עָרוּךְ יוֹרֶה דֵּעָה. וְלִקְרוֹת קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁל הָאֲרִ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּכָל לַיְלָה הַנִּדְפַּס בְּשַׁעֲרֵי צִיּוֹן …

(הַנְהָגוֹת צַדִּיקִים – הַדְרָכוֹת מֵרַבִּי מָרְדְּכַי מִטְּשֶׁערְנָאבִּיל)

מסכת פסחים – דף י'

לִקְבֹּעַ עִתִּים לַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ לִלְמֹד בְּכָל יוֹם תַּנַ"ךְ מִשְׁנָיוֹת שֶׁהוּא תִּקּוּן לַנְּשָׁמָה וְזֹהַר וְשֻׁלְחָן עָרוּךְ וְעֵין יַעֲקֹב קֹדֶם הַשֵּׁנָה וּקְרִיאַת שְׁמַע שֶׁל הָאֲרִ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה (כַּמְבֹאָר בְּשַׁעֲרֵי צִיּוֹן) וְלֵילֵךְ בְּמִקְוֶה לִטְבֹּל ט' פְּעָמִים בִּכְדֵי לְקַבֵּל עָלָיו קְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה מִן הַמִּקְוֶה הָעֶלְיוֹנָה וְהָבֵן.

(הַנְהָגוֹת צַדִּיקִים – הַדְרָכוֹת מֵרַבִּי מָרְדְּכַי מִטְּשֶׁערְנָאבִּיל)

וְאַחַר הַתְּפִלָּה יִקְבַּע עִתִּים לַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ תַּנַ"ךְ מִשְׁנָיוֹת שֶׁהוּא תִּקּוּן לַנְּשָׁמָה. וְאַחַר כָּךְ לִמּוּד שֻׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח חַיִּים וְשֻׁלְחָן עָרוּךְ יוֹרֶה דֵּעָה, וְזֹהַר. וְגַם לוֹמַר בְּכָל יוֹם תְּהִלִּים שֶׁהוּא נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל. וּזְמִירוֹת הִיא מִלְּשׁוֹן לְזַמֵּר עָרִיצִים, שֶׁבְּזֶה מְזַמֵּר וּמַכְרִית כָּל הַקְּלִפּוֹת וְהַדִּינִים וְהַמָּסַכִּים שֶׁנַּעֲשׂוּ מֵחֲמַת עֲווֹנוֹת בְּנֵי אָדָם. וּבְכָל עֵת וְרֶגַע יִדְמֶה בְּעֵינָיו כְּאִלּוּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא תּוֹפֵס אוֹתוֹ שֶׁלֹּא יָשׁוּב אַחַר תַּאֲווֹתָיו הַשְּׁפֵלוֹת וְהַזָּרוֹת, כְּמַאֲמַר הַחָכָם "תָּפְסוּ בִּבְגָדַי" וְיִפֹּל עָלָיו אֵימָה גְּדוֹלָה וְיִרְאָה.

(הַנְהָגוֹת צַדִּיקִים – הַדְרָכוֹת מֵרַבִּי מָרְדְּכַי מִטְּשֶׁערְנָאבִּיל)

מסכת פסחים – דף י"א

קִבַּלְנוּ עַל עַצְמֵנוּ בְּלִי נֶדֶר שֶׁלֹּא לְבַטֵּל שִׁעוּרִין כְּסִדְרָן בְּתוֹרַת הַשֵּׁם, דְּהַיְנוּ תּוֹרָה נְבִיאִים כְּתוּבִים, זֹהַר אוֹ שְׁאָר קַבָּלָה, מִשְׁנָיוֹת, גְּמָרָא, מִדְרָשׁ, מוּסָר, זֶה בְּכָל יוֹם עַל דְּבַר כְּבוֹד שְׁמוֹ, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יַעַזְרֵנוּ לְהוֹסִיף אֹמֶץ גַּם שֻׁלְחָן עָרוּךְ, כַּאֲשֶׁר יִתְבָּאֵר לְקַמָּן, וּשְׁאָר פּוֹסְקִים.

(הַנְהָגוֹת צַדִּיקִים – הַנְהָגוֹת וְאַזְהָרוֹת מֵרַבִּי צְבִי אֱלִימֶלֶךְ מִדִּינָאב)

ט)                לִלְמֹד בְּכָל יוֹם זֹהַר וְשַׁעֲרֵי אוֹרָה.

(הַנְהָגוֹת צַדִּיקִים – הַנְהָגוֹת פְּרָטִיּוֹת מֵרַבִּי יוֹסֵף זוּנְדְל מִסָּלַנְט עַל פִּי הַגְּרָ"א)

לִלְמֹד מִשְׁנָיוֹת וְזֹהַר הַקָּדוֹשׁ וּגְמָרָא.

(הַנְהָגוֹת צַדִּיקִים – סֵדֶר עֲבוֹדַת הַיּוֹם מֵרַבִּי נַחְמָן מִטּוֹלְטְשִׁין)

מסכת פסחים – דף י"ב

י)                   בַּיִ"ת רָאשֵׁי תֵּבוֹת: יַ'רְבֶּה תַּ'לְמוּדוֹ בַּ'זֹּהַר.

(הַנְהָגוֹת צַדִּיקִים – תִּקּוּנִים וְאַזְהָרוֹת מֵרַבִּי אֵלִיָּהוּ מֶנִי)

יא)             סֵפֶר הַתִּקּוּנִים הוּא תִּקּוּן גָּדוֹל לַנֶּפֶשׁ

לִלְמֹד כָּל אֶחָד מֵחֶבְרָתֵנוּ בְּהַתְמָדָה סֵפֶר הַתִּקּוּנִים, כִּי הוּא תִּקּוּן גָּדוֹל לַנֶּפֶשׁ.

(אִגְּרוֹת שׁוֹמְרֵי אֱמוּנִים אִגֶּרֶת ה')

יב)             לִלְמֹד תִּקּוּנֵי זֹהַר בְּכָל יוֹם

וַאֲנִי מְצַוֶּה לְכָל אֶחָד מֵהָאַבְרֵכִים לוֹמַר אֵיזֶה דַּפִּים תִּקּוּנֵי זֹהַר בְּכָל יוֹם, הַמְסֻגָּל מְאֹד לַנֶּפֶשׁ, וְלֹא לְהִתְרַשֵּׁל מִזֶּה חָלִילָה, כִּי אֵין לְשַׁעֵר גֹּדֶל וְעֹצֶם הַטּוֹבָה הַנִּצְמָח מִזֶּה וְיִמְתְּקוּ הַדִּינִים.

(שָׁם אִגֶּרֶת ט"ו)

יג)               לוֹמַר בְּכָל יוֹם כַּמָּה דַּפִּים תִּקּוּנֵי זֹהַר וְיִמְתְּקוּ הַדִּינִים.

וְתִרְאֶה לוֹמַר בְּכָל יוֹם אִם אֶפְשָׁר קֹדֶם הַתְּפִלָּה יוֹתֵר טוֹב כַּמָּה דַּפִּים תִּקּוּנֵי זֹהַר, וְיִמְתְּקוּ הַדִּינִים בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם.

(שָׁם כ"ז)

v v v

מסכת פסחים – דף י"ג..

א)           מִי שֶׁלֹּא לָמַד רָזִין דְּאוֹרַיְתָא לֹא זָכָה לִפְנִימִיּוּת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא

מִי שֶׁלֹּא לָמַד חָכְמַת הַקַּבָּלָה שֶׁל סוֹדוֹת וְרָזִין דְּאוֹרַיְתָא, לֹא זָכָה לִפְנִימִיּוּת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִתְבָּרַךְ וְיִתְעַלֶּה כוּ'.

(סֵפֶר בְּרִית מְנוּחָה דַּף ב':)

אִם יִמָּצֵא אֶחָד בְּעִיר וּשְׁנַיִם מִמִּשְׁפָּחָה הַלּוֹמֵד סִתְרֵי תּוֹרָה, הָאִישׁ הַזֶּה הוּא בְּעִקָּר בְּדַעַת הַשָּׁלֵם בְּלִי חִסָּרוֹן.

(סֵפֶר קָנֶה הַגָּדוֹל דַּף מ"א עַמּוּד ג')

מסכת פסחים – דף י"ד..

ב)                אוֹר שֵׁשֶׁת הַיָּמִים גָּנוּז בַּזֹּהַר

…עַל דֶּרֶךְ שֶׁשָּׁמַעְתִּי, פַּעַם אֶחָד שָׁאֲלוּ לְהַבַּעַל שֵׁם טוֹב זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא אַחַת מֵהַדְּבָרִים, וַאֲזַי פָּתַח סֵפֶר הַזֹּהַר שֶׁהָיָה מֻנָּח עַל הַשֻּׁלְחָן וְהִסְתַּכֵּל בּוֹ וְאָמַר לָהֶם כָּל הַמְּאֹרָע, וְאַחַר כָּךְ נִמְצָא הָאֱמֶת אִתּוֹ שֶׁכִּוֵּן בִּדְבָרָיו. וְשָׁאֲלוּ פִּיו הַקָּדוֹשׁ, וְכִי בִּשְׁבִיל שֶׁפָּתַח אֶת סֵפֶר הַזֹּהַר וְהִסְתַּכְּלוּת מְעַט בַּזֹּהַר יִתָּכֵן לָדַעַת וְלִרְאוֹת מֵרָחוֹק? וְאָז הֵשִׁיב: הֲלֹא מָצִינוּ אוֹר שֶׁבָּרָא בּוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת עוֹלָמוֹ הָיָה מֵאִיר מֵרֹאשׁ הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ, וְגַם הָאָדָם יָכוֹל לִרְאוֹת מֵרֹאשׁ הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ עִם אוֹר הַבָּהִיר וּמֵאִיר לָאָרֶץ וְלַדָּרִים עָלֶיהָ, וְכֵיוָן שֶׁרָאָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁאֵין הָעוֹלָם כְּדַאי לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם זֶה הָאוֹר, גְּנָזוֹ לַצַּדִּיקִים, וְאַיֵּה אֵפוֹא הַמָּקוֹם הַמֵּכִיל אֶת הָאוֹר וְהֵיכָן גְּנָזוֹ, גָּנַז אֶת הָאוֹר בַּתּוֹרָה, שֶׁתּוֹרָה אוֹצָרוֹ הַטּוֹב שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וּכְשֶׁאָדָם לוֹמֵד תּוֹרָה לִשְׁמָהּ מִסְתַּכֵּל בָּהּ בְּעֵין שִׂכְלוֹ, הַמָּאוֹר הַגָּנוּז מֵאִיר לוֹ נָתִיב לְהַשְׂכִּיל וְלִרְאוֹת מֵרֹאשׁ הָעוֹלָם, כַּאֲשֶׁר מֵאָז קֹדֶם שֶׁנִּגְנַז הָאוֹר.

(אוֹר הַמֵּאִיר (זִיטָאמִיר) פָּרָשַׁת פְּקוּדֵי, דַּף כ"ח טוּר ג')

מסכת פסחים – דף ט"ו.

ג)                 הָאוֹר הַחַיִּים הַקָּדוֹשׁ מַעֲרִיךְ אֶת הַבַּעַל שֵׁם טוֹב כְּבַר-סַמְכָא בְּתוֹרַת הַסּוֹד

בִּשְׁנַת תק"ב נִדְפְּסוּ בְּוִוינִיצְיָא חֻמָּשִׁים עִם פֵּרוּשׁ "אוֹר הַחַיִּים" מֵאֵת הָרַב הַקָּדוֹשׁ מוֹרֵינוּ הָרַב רַבִּי חַיִּים בֶּן עָטָר זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה מִירוּשָׁלַיִם, וְהִגִּיעוּ הַחֻמָּשִׁים לְיַד הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה וְשָׂמַח בָּהֶם מְאֹד, כִּי בְּפֵרוּשׁ אוֹר הַחַיִּים מָצָא הַבַּעַל שֵׁם טוֹב הִתְלַהֲבוּת נַעֲלֵית לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אָז שָׁלַח הַבַּעַל שֵׁם טוֹב אֶת גִּיסוֹ הָרַב הַקָּדוֹשׁ רַבִּי גֵּרְשׁוֹן קִיטָוֶוער זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה לִירוּשָׁלַיִם, שֶׁיָּבוֹא אֶל יְשִׁיבוֹת מוֹרֵינוּ הָרַב רַבִּי חַיִּים בֶּן עָטָר זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, וּמֵרֹאשׁ הִגִּיד לוֹ שֶׁלְּהָרַב בַּעַל אוֹר הַחַיִּים יֵשׁ שְׁתֵּי יְשִׁיבוֹת, אַחַת לְלִמּוּדֵי גְּמָרָא פֵּרוּשׁ תּוֹסְפוֹת בַּנִּגְלֶה, וְאַחַת לְלִמּוּדֵי אֲצִילוּת תּוֹרוֹת הַקַּבָּלָה, וְהִזְהִיר הַבַּעַל שֵׁם טוֹב אֶת גִּיסוֹ הָרַב הַקָּדוֹשׁ כִּי יִשְׁתַּדֵּל לִהְיוֹת בִּישִׁיבוֹת הַנִּסְתָּר, וְלֹא יַגִּיד כְּלָל לְבַעַל אוֹר הַחַיִּים מִי הוּא, עַד אֲשֶׁר יַרְגִּישׁ בּוֹ הָרַב עַצְמוֹ….המשך

מסכת פסחים – דף ט"ז המשך מאות ג'

כַּאֲשֶׁר בָּא הָרַב גֵּרְשׁוֹן קִיטָוֶוער זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שָׁמָּה, הָלַךְ לְבַעַל אוֹר הַחַיִּים לְבַקֵּשׁ מִמֶּנּוּ שֶׁיַּנִּיחֵהוּ לִשְׁמֹעַ לֶקַח מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, וְנָתַן לוֹ רְשׁוּת לִכָּנֵס לְבֵית מִדְרָשׁוֹ, וְלָמַד שָׁבוּעַ אֶחָד בִּישִׁיבָתוֹ הַנִּגְלֵית, אַחַר כָּךְ נִכְנַס לְבֵית הָרַב אוֹר הַחַיִּים וּבִקֵּשׁ אוֹתוֹ כִּי יַרְשֵׁהוּ לִלְמֹד אֶצְלוֹ בַּיְשִׁיבָה הַנִּסְתָּרָה. וַיִּשְׁאֲלֵהוּ הָרַב, מִי גִּלָּה לְךָ שֶׁיֵּשׁ לִי יְשִׁיבָה נִסְתָּרָה, וַיַּעַן לוֹ שֶׁגִּיסוֹ וְרַבּוֹ הָרַב יִשְׂרָאֵל בַּעַל שֵׁם הִגִּיד לוֹ, וַיֹּאמֶר לוֹ הָרַב אוֹר הַחַיִּים כִּי לֹא יְדָעֵהוּ, וְאַף עַל פִּי כֵן כַּאֲשֶׁר הִבִּיט עָלָיו מֵרֹאשׁוֹ וְעַד רַגְלוֹ, הִכִּיר בּוֹ כִּי רָאוּי הוּא לִלְמֹד קַבָּלָה, וְנָתַן לוֹ רְשׁוּת גַּם לְזֶה. וְכַאֲשֶׁר לָמַד שָׁמָּה שְׁלֹשָׁה יָמִים צִוָּה הָרַב אוֹר הַחַיִּים לְשׁוֹמֵר הַפֶּתַח לְבַל יִתְּנֵהוּ עוֹד לָבוֹא פְּנִימָה, וְהָלַךְ מוֹרֵינוּ הָרַב גֵּרְשׁוֹן לְבֵית הָרַב לָדַעַת סִבַּת הַדָּבָר, וַיְהִי אַךְ רָאָהוּ הָרַב, אָמַר לוֹ, חֲמָתִי עָלֶיךָ, מַדּוּעַ לֹא אָמַרְתָּ עַל גִּיסְךָ בַּעַל שֵׁם טוֹב, רַק אָמַרְתָּ גִּיסְךָ הוּא הָרַב יִשְׂרָאֵל בַּעַל שֵׁם, אֶת הָרַב יִשְׂרָאֵל בַּעַל שֵׁם לֹא אֵדָעֵהוּ, אֲבָל אֶת מוֹרֵינוּ הָרַב רַבִּי יִשְׂרָאֵל בַּעַל שֵׁם טוֹב אַכִּיר עַל פִּי רְאִיָּה דַּקָּה מֵעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, וּלְהַיְשִׁיבָה לֹא הִנִּיחוֹ עוֹד לָבוֹא, כִּי אָמַר שֶׁאֵין לוֹ צֹרֶךְ בְּרַב אַחֵר, אִם יֵשׁ לוֹ רַב כַּבַּעַל שֵׁם טוֹב.

(דּוֹרֵשׁ טוֹב (טְשׁוֹרְטְקוֹב) אַחֲרוֹן שֶׁל פֶּסַח תש"א, עַמּוּד קצ"ד טוּר א')

מסכת פסחים – דף י"ז..–

ד)                 לִמּוּד הַזֹּהַר תִּקּוּן הָאָדָם בָּזֶה וּבַבָּא

בְּהֵיכָלָא תִּנְיָנָא יֵשׁ שָׁם חַיָּה קְדוֹשָׁה יוֹפִיאֵ"ל [גִּימַטְרִיָּה קַבָּלָ"ה, הָרַב משֶׁה זְכוּתָא] שְׁמֵיהּ, וְאִיהִי קַיְּימָא בְּכָל רָזֵי דְּחָכְמְתָא, לְכָל אִינּוּן מַפְתְּחָאן דְּחָכְמְתָא קַיְימִין בֵּיהּ. [וְהוּא הָיָה רַבּוֹ שֶׁל משֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כַּיָּדוּעַ].

הַאי חֵיוָתָא, קַיְּימָא לְמִתְבַּע אַגְרָא מֵעִם קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, לְמֵיהַב לְכָל אִינּוּן דְּרַדְפֵי בָּתַר כָּל מָארֵיהוֹן דְּחָכְמָה, וַאֲפִילּוּ מִכָּל בַּר נָשׁ, וְאוֹלְפֵי חָכְמְתָא לְמִנְדַּע לְמָארֵיהוֹן, וְהַהוּא אַגְרָא דְּיָהִיב לִבְנֵי נָשָׁא דְּרַדְפֵי בָּתַר חָכְמָה לְמִנְדַּע לְמָארֵיהוֹן.

דְּכַד נָפַק בַּר נָשׁ מֵהַאי עָלְמָא, הַאי חֵיוָתָא נָפְקָא עַל ד' שְׂרָפִים מְעֹפְפִין, וְטָאסַת קַמֵּיהּ, וְלָא שָׁבִיק כָּל אִינּוּן גַּרְדִּינֵי נִימוּסִין דִּי בְּסִטְרָא אַחֲרָא, לְמִקְרַב בַּהֲדֵיהּ, [וְאַף עַל פִּי שֶׁיִּהְיֶה חַיָּב, יִצִּילֵהוּ שֶׁלֹּא יִצְטַעֲרוּהוּ כָּעֵת, וְנַקֵּה לֹא יְנַקֶּה חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁאֵין מַשּׂוֹא פָּנִים לְמַעְלָה וִיטַהֲרוּהוּ מַסִּיגֵי מַעֲשָׂיו, אוֹר הַחַמָּה בְּשֵׁם הָרַמַ"ק זִכְרוֹנוֹ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא]. וְכַמָּה אִינּוּן שְׁלִיחָן דִּשְׁלָם, סַחֲרָנֵיהּ. וְאִלֵּין שְׂרָפִים כַּד נַטְלִין וְאִתְחַזְּיָין, אִתְכַּפְיָין אִינּוּן שְׂרָפִים נְחָשִׁים, דְּנַפְקָן מֵהַהוּא נָחָשׁ דְּגָרִים מוֹתָא לְכָל עָלְמָא.- המשך

מסכת פסחים – דף י"ח..– המשך מאות ד'

הַאי חֵיוָתָא קַדִּישָׁא קַיְּימָא כַּד נִשְׁמְתָא סַלְּקָא וּמָטָאת לְגַבֵּיהּ, כְּדֵין שָׁאַל לָהּ בְּרָזָא דְּחָכְמְתָא דְּמָארֵיהּ, וּכְפוּם הַהִיא חָכְמְתָא דְּרָדִיף אֲבַתְרָהּ וְאַדְבַּק בָּהּ, הָכִי יַהֲבֵי לֵיהּ אַגְרֵיהּ. וְאִי יָכִיל לְאַדְבְּקָא וְלָא אַדְבַּק, דָּחֵי לֵיהּ לְבַר, וְלָא עַיְילָה, וְקַיְּימָא תְּחוֹת הַהוּא הֵיכָלָא בִּכְסִיפוּ, וְכַד נַטְלֵי גַּדְפַיְיהוּ, אִלֵּין שְׂרָפִים דִּתְחוֹתָהּ, כְּדֵין כֻּלְּהוּ בַּטְשֵׁי בְּגַדְפַיְיהוּ, וְאוֹקְדוּן לָהּ וְאִתּוֹקְדַת וְלָא אִתּוֹקְדַת, וְקַיְּימָא וְלָא קַיְּימָא, וְהָכִי אִתְּדָנָת בְּכָל יוֹמָא, נְהִירַת וְלָא נְהִירַת.

וְאַף עַל גַּב דְּעוֹבָדִין טָבִין אִית לָהּ, בְּגִין (בְּרֵאשִׁית קל"ב) דְּלֵית אַגְרָא בְּהַהוּא עָלְמָא, כְּאִינּוּן דְּמִשְׁתַּדְּלֵי בְּחָכְמְתָא, לְאִסְתַּכְּלָא בִּיקָרָא דְּמָארֵיהוֹן, וְלֵית שִׁיעוּרָא לְאַגְרָא, דְּאִינּוּן דְּיַדְעֵי חָכְמְתָא, לְאִסְתַּכְּלָא בִּיקָרָא דְּמָארֵיהוֹן. זַכָּאָה חוּלָקֵיהוֹן בְּעָלְמָא דֵּין, וּבְעָלְמָא דְּאָתֵי, דִּכְתִּיב, (מִשְׁלֵי ג) אַשְׁרֵי אָדָם מָצָא חָכְמָה [כִּי סְתָם חָכְמָה הוּא סוֹדוֹת הַתּוֹרָה, אוֹר הַחַמָּה, בְּשֵׁם הָרַמַ"ק זִכְרוֹנוֹ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא] וְאָדָם יָפִיק תְּבוּנָה.- המשך…

(זֹהַר חֵלֶק ב' רמז:)

מסכת פסחים – דף י"ט..– המשך מאות ד'

זַכָאִין כָּל אִינוּן דְּמִשְׁתַּדְּלֵי בְּאוֹרַיְיתָא, לְמִנְדַע בְּחָכְמְתָא דְמָארֵיהוֹן, וְאִינוּן יָדְעֵי וּמִסְתַּכְּלִין בְּרָזִין עִילָּאִין. בְּגִין דְּכַד בַּר נָשׁ נָפֵיק מֵהַאי עָלְמָא, בְּהָא אִסְתַּלְּקוּ מִנֵּיהּ כָּל דִּינִין דְּעָלְמָא. וְלָא עוֹד, אֶלָּא דְּפָתְחִין לֵיהּ תְּלֵיסַר תַּרְעֵי דְרָזֵי דַּאֲפַרְסְמוֹנָא דַכְיָא, דְּחָכְמְתָא עִילָּאָה תַּלְיָיא בְּהוּ.

וְלָא עוֹד, אֶלָּא דְקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא חָקוּק לֵיהּ בְּהַהוּא פּוּרְפִּירָא, דְּכָל דְּיוֹקְנִין גְּלִיפִין תַּמָּן. וְקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא אִשְׁתַּעְשְׁעָא בֵּיהּ בַּגַּן עֵדֶן, וְאַחְסֵין תְּרֵין עָלְמִין, עַלְמָא דָא וְעַלְמָא דְאָתֵי.

חָכְמְתָא דְאִצְטְרִיךְ לֵיהּ לְבַר נָשׁ. חַד, לְמִנְדַע לְאִסְתַּכָּלָא בְּרָזָא דְמָארֵיהּ. וְחַד, לְמִנְדַע לֵיהּ לְגוּפֵיהּ, וּלְאִשְׁתְּמוֹדָע מֵאָן אִיהוּ [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר חֵלֶק א' (דַּף ע"ח.) שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אָמַר לְאַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, לֵךְ לְךָ לְמִנְדַּע לָךְ, וְאַתְקָנָא גַּרְמֵיהּ, המשך

מסכת פסחים – דף כ'..– המשך מאות ד'

וּפֵרוּשׁ בְּאוֹר הַחַמָּה שָׁם (בְּשֵׁם הָרַב א"ג זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה):  כְּלוֹמַר, לֵידַע שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתְךָ מֵאֵיזוֹ מָקוֹם נֶחְצַבְתָּ, וּבָזֶה תְּתַקֵּן גַּרְמְךָ, שֶׁאִם לֹא יֵדַע זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לִיתַקֵּן, עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ], וְאֵיךְ אִתְבְּרֵי, וּמֵאָן אָתֵי. וּלְאָן יְהַךְ. וְתִיקּוּנָא דְגוּפָא, הֵיאַךְ אִתְתַּקַּן. וְהֵיאַךְ אִיהוּ זַמִּין לְמֵיעַל בְּדִינָא קַמֵּי מַלְכָּא דְכוֹלָּא.

וְחַד, לְמִנְדַע וּלְאִסְתַּכָּלָא בְּרָזִין דְּנִשְׁמָתֵיהּ. מַאי הִיא הַאי נֶפֶשׁ דְּבֵיהּ, וּמֵאָן אַתְיָא, וְעַל מָה אָתֵי בְּהַאי גוּפָא טִפָּה סְרוּחָה, דְּהַיּוֹם כָּאן וּמָחָר בַּקֶּבֶר. וְחַד לְאִסְתַּכָּלָא בְּהַאי עָלְמָא, וּלְמִנְדַע עַלְמָא דְּאִיהוּ בֵּיהּ, וְעַל מַה יִתְתַּקַּן. וּלְבָתַר, בְּרָזִין עִילָּאִין דְּעָלְמָא דִלְעֵילָא, לְאִשְׁתְּמוֹדָעָא לְמָארֵיהּ. וְכָל דָּא יִסְתַּכַּל בַּר נָשׁ מִגּוֹ רָזִין דְּאוֹרַיְיתָא. המשך

מסכת פסחים – דף כ"א.– המשך מאות ד'

תָּא חֲזֵי, כָּל מַאן דְּאָזֵיל לְהַהוּא עָלְמָא בְּלָא יְדִיעָה, אֲפִילּוּ אִית בֵּיהּ עוֹבָדִין טָבִין סַגִּיאִין, מַפְקִין לֵיהּ מִכָּל תַּרְעֵי דְּהַהוּא עָלְמָא. פּוּק חֲמֵי מַאי כְּתִיב הָכָא, הַגִּידָה לִי, אֵימָא לִי רָזִין דְּחָכְמְתָא עִילָּאָה, אֵיךְ אַנְתְּ רָעֵי וְאַנְהֵיגַת בְּהַהוּא עָלְמָא עִילָּאָה. אוֹלִיף לִי רָזִין דְּחָכְמְתָא, דְּלָא יָדַעְנָא, וְלָא אוֹלִיפְנָא עַד הָכָא. בְּגִין דְּלָא אֶהֱוֵי בְּכִיסּוּפָא, בְּגוֹ אִינוּן דַּרְגִּין עִילָּאִין, דַּאֲנָא עָאל בֵּינַיְיהוּ, דְּהָא עַד הָכָא לָא אִסְתַּכַּלְנָא בְּהוּ.

תָּא חֲזֵי, מַאי כְּתִיב, (שִׁיר הַשִּׁירִים א) אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ הַיָּפָה בַּנָּשִׁים, אִם אַנְתְּ אַתְיָא בְּלָא יְדִיעָה, וְלָא אִסְתַּכְּלַת בְּחָכְמְתָא, עַד דְּלָא תֵיעוֹל הָכָא, וְלָא יְדַעְתְּ בְּרָזִין דְעַלְמָא עִילָּאָה, צְאִי לָךְ, לֵית אַנְתְּ כְּדַי לְמֵיעַל הָכָא בְּלָא יְדִיעָה, צְאִי לָךְ בְּעִקְּבֵי הַצֹּאן, וֶהֱוֵי יְדַעְתְּ גּוֹ אִינוּן עִקְּבֵי הַצֹּאן, אִלֵּין אִינוּן דִּבְנֵי נָשָׁא דְּדָשִׁין לוֹ בְּעָקֵב, וְיָדְעִין רָזִין עִילָּאִין דְּמָארֵיהוֹן, וּבְהוֹ תִנְדַע לְאִסְתַּכָּלָא וּלְמִנְדַע כו'.המשך

(זֹהַר חָדָשׁ שִׁיר הַשִּׁירִים בְּדִבּוּר הַמַּתְחִיל שַׁלָּמָה אֶהְיֶה כְּעֹטְיָה)

מסכת פסחים – דף כ"ב.– המשך מאות ד'

בְּהַקְדָּמַת הַתִּקּוּנִים (י"ד:): הֲלָכָה אִיהִי קַבָּלָה. הַטַּעַם לָמָּה הַקַּבָּלָה נִקְרָא הֲלָכָה, עַל כִּי הִיא לְבַדָּהּ הוֹלֶכֶת עִם הָאָדָם לְבֵית עוֹלָמוֹ. וְזֶה רָמוּז בַּמֶּה שֶׁכָּתַב אַל תִּקְרָא הֲלִיכוֹת אֶלָּא הֲלָכוֹת, וְלָמָּה לֹא נִכְתַּב הֲלָכוֹת עוֹלָם לוֹ, לְלַמֶּדְךָ דְּדַוְקָא הַקַּבָּלָה הַנִּקְרֵאת הֲלָכוֹת הֵם הוֹלְכִים עִם הָאָדָם לְבֵית עוֹלָמוֹ, וּבְכָל מָקוֹם שֶׁהוֹלֵךְ בֵּיתוֹ עִמּוֹ לְצַוְתָּא וּלְכָבוֹד וּלְתִפְאֶרֶת, כִּי הַמַּלְאָךְ הַנִּבְרָא מִלִּמּוּד הַקַּבָּלָה לְעוֹלָם אֵינוֹ נִפְרָד מֵהָאָדָם נוֹסָף עַל מַתַּן שְׂכָרוֹ, אֲבָל לִמּוּד הַפָּשׁוּט שְׂכָרוֹ אִתּוֹ וּפְעֻלָּתוֹ לְפָנָיו.

(כִּסֵּא מֶלֶךְ לְהַקְדָּמַת הַתִּקּוּנֵי זֹהַר דַּף י"ד:)

מסכת פסחים – דף כ"ג..–

ה)               עַל יְדֵי לִמּוּד תּוֹרַת הַחֵ"ן בְּחַיּוּת דִּקְדֻשָּׁה נִבְרָא אוֹר שֶׁיְּכוֹלִים לִרְאוֹת שַׂרְפֵי מַעְלָה

אִיתָא מֵרַבֵּינוּ הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה, שֶׁהֶרְאָה לָרַבִּי רַבִּי בֶּער עִנְיָן בַּקַּבָּלָה, וְאָמַר הָרַבִּי רַבִּי בֶּער הַפְּשָׁט וְכִוֵּן הָאֱמֶת, וְאָמַר לוֹ הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה, אִם כִּי הַפְּשָׁט הוּא אֱמֶת, אָכֵן אֵין שׁוּם חַיּוּת בְּהַדְּבָרִים, וּכְשֶׁאָמַר לוֹ הַפְּשָׁט בְּחַיּוּת קְדוֹשָׁה נִתְמַלֵּא הַחֶדֶר מַלְאָכִים, שֶׁמִּצַּד שֶׁהָיָה בַּחַיּוּת פִּי הַשֵּׁם נַעֲשָׂה מִכָּל דִּבּוּר מַלְאָךְ.

(פְּרִי צַדִּיק פָּרָשַׁת וַיִּגַּשׁ דַּף ק"ה טוּר ב')

וְעַיֵּן סֵפֶר דִּבְרֵי יִשְׂרָאֵל (מוֹדְזִיץ) כְּלָלֵי אוֹרַיְתָא (דַּף י"ב טוּר ד'), וְזֶה לְשׁוֹן קָדְשׁוֹ: מְפֻרְסָם הַמַּעֲשֶׂה מִן הַבַּעַל שֵׁם טוֹב הַקָּדוֹשׁ עִם הָרַבִּי רַבִּי בֶּער, מֵהַמַּאֲמָר מִסֵּפֶר עֵץ חַיִּים, שֶׁהָיָה בּוֹ כַּמָּה שְׁמוֹת מַלְאָכִים, וּמִיָּד שֶׁאָמַר הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה הַמַּאֲמָר, נִתְמַלֵּא כָּל הַבַּיִת אוֹרָה, וְרָאוּ בְּחוּשׁ מַמָּשׁ אֶת הַמַּלְאָכִים הַנִּזְכָּרִים. המשך

מסכת פסחים – דף כ"ד.

ו)                  עַמְקוּת בְּסוֹד מְאַפְשֵׁר פְּקִידַת עֲקָרוֹת וְרִפּוּי חוֹלִים

עַל יְדֵי עִיּוּן עָמֹק בְּסוֹדוֹת הַתּוֹרָה יְכוֹלִים לִפְקֹד עֲקָרוֹת וּלְרַפְּאוֹת חוֹלַאַת חָזָק.

(סֵפֶר הַמִּדּוֹת אוֹת סוֹד, מִבַּעַל לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן זִכְרוֹנוֹ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא)

ז)                   הָאֲרִ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה זָכָה לְהַשָּׂגוֹתָיו עַל יְדֵי יְגִיעָתוֹ הַגְּדוֹלָה בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ

בְּעִנְיַן הַשָּׂגָתוֹ אָמַר לִי [הָאֲרִ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה], כִּי בִּתְחִלַּת יְמֵי הַשָּׂגָתוֹ הָיָה טוֹרֵחַ לִפְעָמִים שָׁבוּעַ אֶחָד עַל מַאֲמָר אֶחָד מִן הַזֹּהַר כְּדֵי לְהָבִין אוֹתוֹ, וְלֹא הָיוּ אוֹמְרִים לוֹ פֵּרוּשׁוֹ, דְּאִם כֵּן נִמְצָא שֶׁלֹּא הָיְתָה הַתּוֹרָה הַהִיא שֶׁלּוֹ, וְצָרִיךְ שֶׁהוּא יְחַדֵּשׁ בְּשִׂכְלוֹ מֵעַצְמוֹ בַּתּוֹרָה מַה שֶּׁקִּבְּלָה נַפְשׁוֹ בְּחֶלְקָהּ בְּהַר סִינַי כַּנּוֹדָע, וְלָכֵן כַּאֲשֶׁר הָיָה טוֹרֵחַ אָז הָיוּ אוֹמְרִים לוֹ: בְּעִנְיָן פְּלוֹנִי וּבְמַאֲמָר פְּלוֹנִי עִיַּנְתָּ וְעָמַדְתָּ עַל הָאֱמֶת, אֲבָל עֲדַיִן צָרִיךְ קְצָת עֹמֶק יוֹתֵר, וְלִפְעָמִים הָיוּ אוֹמְרִים לוֹ: טָעִיתָ בְּעִנְיָן פְּלוֹנִי בְּכֻלּוֹ אוֹ בְּמִקְצָתוֹ, וְהָיָה חוֹזֵר וּמְעַיֵּן עַד שֶׁהָיָה עוֹמֵד עַל הָאֱמֶת.- המשך

(הָרַב חַיִּים וִיטַאל בְּשַׁעַר רוּחַ הַקֹּדֶשׁ דַּף ד:)

מסכת פסחים – דף כ"ה.– – המשך מאות ז'

אָמַר לִי מוֹרִי זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה כְּשֶׁשָּׁאַלְתִּי לוֹ אֵיךְ זָכָה לְכָל הַחָכְמָה הַזֹּאת, וְהֵשִׁיב לִי, שֶׁטָּרַח בִּמְאֹד מְאֹד בַּחָכְמָה הַזֹּאת, וְאָמַרְתִּי לוֹ כִּי גַּם הָרַמַ"ק זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה וְגַם אֲנִי חַיִּים טָרַחְתִּי בִּמְאֹד מְאֹד בַּחָכְמָה הַזֹּאת. וְאָמַר לִי, שֶׁהָאֱמֶת הוּא שֶׁטָּרַחְנוּ מְאֹד מְאֹד יוֹתֵר מִשְּׁאָר אַנְשֵׁי דּוֹרֵנוּ, אֲבָל לֹא עָשִׂינוּ כָּמוֹהוּ, כִּי כַּמָּה לֵילוֹת הָיָה נִשְׁאָר בִּלְתִּי שֵׁנָה עַל מַאֲמָר אֶחָד שֶׁל סֵפֶר הַזֹּהַר, וְלִפְעָמִים שִׁשָּׁה לֵילוֹת שֶׁל יְמֵי הַחֹל שֶׁבַּשָּׁבוּעַ הָיָה מִתְבּוֹדֵד וְיוֹשֵׁב עַל עִיּוּן מַאֲמָר אֶחָד בַּזֹּהַר בִּלְבַד, וְלֹא הָיָה יָשֵׁן כָּל הַלֵּילוֹת הַהֵם רֹב פְּעָמִים.

(הָרַב חַיִּים וִיטַאל בְּשַׁעַר רוּחַ הַקֹּדֶשׁ י"א:)

וְכֵן אָמַר מוֹרִי זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה לְהָרַב אַבְרָהָם הַלֵּוִי עֵצָה טוֹבָה לְעִנְיַן הַשָּׂגָה, שֶׁיִּלְמֹד בַּזֹּהַר דֶּרֶךְ בְּקִיאוּת בִּלְבַד בְּלִי שֶׁיַּעֲמִיק בְּעִיּוּן מ' אוֹ נ' עָלִים בְּכָל יוֹם, וְשֶׁיִּקְרָא בְּסֵפֶר הַזֹּהַר פְּעָמִים רַבִּים.

(הָרַב חַיִּים וִיטַאל בְּשַׁעַר רוּחַ הַקֹּדֶשׁ דַּף י"א:)

מסכת פסחים – דף כ"ו.

ח)               הַ"מַּגִּיד" הִבְטִיחַ לְהַבֵּית יוֹסֵף שֶׁכְּשֶׁיִּלְמַד תּוֹרַת הַסּוֹד יִפְתְּחוּ לוֹ שַׁעֲרֵי אוֹרָה

(אָמַר הַמַּגִּיד לְמָרָן הַבֵּית יוֹסֵף): אִם תִּקְבַּע עִתִּים בְּחָכְמַת הַקַּבָּלָה, אֶפְתַּח לִבְּךָ בָּהּ דְתַדְבֵּיק רָזִין סְתִימִין דְּלָא יָדַע יַתְהוֹן בַּר נָשׁ.

(מַגִּיד מֵישָׁרִים פָּרָשַׁת בֹּא)

הִזְהִירַנִי מְאֹד לִכְתֹּב הַנֶּאֱמָר לִי וְלִלְמֹד וּלְלַמֵּד פַּעֲמַיִם וְשָׁלֹשׁ בְּשָׁבוּעַ בְּחָכְמַת הַקַּבָּלָה, וְשֶׁיִּפְתְּחוּ לִי בָּהּ פְּתָחִים גְּדוֹלִים. עוֹד הִזְהִירַנִי פְּעָמִים אֲחֵרִים לִלְמֹד בְּחָכְמַת הַקַּבָּלָה לְפָחוֹת פַּעַם אַחַת בְּשָׁבוּעַ ב' שָׁעוֹת אוֹ יוֹתֵר, וְיִפְתְּחוּ לִי בָּהּ פְּתָחִים גְּדוֹלִים.

(שָׁם פָּרָשַׁת עֵקֶב)

ט)                בְּאַשְׁמֹרֶת הַבֹּקֶר יִלְמֹד סֵפֶר הַזֹּהַר.

(הַנְהָגוֹת צַדִּיקִים – הַנְהָגוֹת וְדֶרֶךְ הָאָדָם מֵרַבִּי שְׁלֹמֹה בָּרוּךְ מִבּוּדַפֶּסְט)

י)                   סְגֻלָּה לְפַרְנָסָה – לוֹמַר זֹהַר בְּכָל יוֹם

(מִדְרָשׁ פִּנְחָס וּבְאֵרוֹת הַמַּיִם)

מסכת פסחים – דף כ"ז

יא)            שְׁנֵי דַּפִּים זֹהַר

תֹּאמַר כַּמָּה דַּפִּים מִמַּסֶּכֶת בְּרָכוֹת בְּלִי רַשִׁ"י וְתּוֹסְפוֹת וּשְׁנֵי דַּפִּים זֹהַר, וְאַחַר כָּךְ אִם יֵשׁ לְךָ פְּנַאי, לוֹמַר תְּפִלַּת הַשַּׁבָּת אוֹ אִם תַּרְגִּישׁ חַיּוּת בְּנַפְשְׁךָ לוֹמַר קוּנְטְרֵס הִתְבּוֹנְנוּת בְּקִצּוּר אוֹ הָאֲרִיכוּת, לְכָל הַפָּחוֹת פַּעַם אַחַת בְּשָׁבוּעַ.

(הַנְהָגוֹת צַדִּיקִים – סֵדֶר הִתְנַהֲגוּת מֵרַבִּי אַהֲרֹן רָאטָה)

יב)             לִלְמֹד זֹהַר בְּכָל עֶרֶב שַׁבָּת קֹדֶשׁ

יִגְמֹר הַפָּרָשָׁה שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם בְּעֶרֶב שַׁבָּת מִיָּד לְאַחַר חֲצוֹת בְּכַוָּנָה רְצוּיָה, וְיִרְאֶה לְהָשִׂים אֶל לִבּוֹ לְקַיֵּם הַמִּצְווֹת שֶׁקּוֹרֵא. וְאַחַר כָּךְ הַפְטָרָה וּמִזְמוֹר הַשֵּׁם מָלַךְ, וּמַאֲמָר אֶחָד מִזֹּהַר, וּמִשְׁנָה יְצִיאוֹת הַשַּׁבָּת, וְיִרְחַץ פָּנָיו יָדָיו וְרַגְלָיו לִכְבוֹד שַׁבָּת, וִיקַבֵּל שַׁבָּת בְּשִׂמְחָה.

(הַנְהָגוֹת צַדִּיקִים – דֶּרֶךְ חַיִּים לְאֶחָד מִגְּדוֹלֵי גְּאוֹנֵי קַדְמַאי)

יג)               שַּׁבָּת מְסֻגָּל לְלִמּוּדֵי קַבָּלָה

כָּתְבוּ הַמְקֻבָּלִים, שֶׁשַּׁבָּת מְסֻגָּל לְלִמּוּדֵי קַבָּלָה, וְלָכֵן בִּסְעֻדָּה שְׁנִיָּה סְעֻדָּתֵי דְּעַתִּיקָא יֵשׁ מָקוֹם לְהַשִּׂיג סוֹדוֹת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא נִשְׁמָתָא לְנִשְׁמָתָא רַק כָּל אֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ. וּלְזֶה מְבַקְּשִׁים בִּסְעֻדָּה זוֹ עַל סוֹדוֹת וְנֶחֱזֵי בִּיקָרֵיהּ וְכוּ'. שֶׁזֶּה נִתְקַן לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁכָּל אֶחָד יָכוֹל לְהַשִּׂיג בְּשַׁבָּת מֵעֵין הָאוֹר הַזֶּה שֶׁהוּא סוֹדוֹת הַתּוֹרָה.

(סֵפֶר פְּרִי צַדִּיק, רַבִּי צָדוֹק הַכֹּהֵן מִלּוּבְּלִין זַצַ"ל, פָּרָשַׁת בְּהַעֲלֹתְךָ – אוֹת י )

מסכת פסחים – דף כ"ח.– –

יד)             אָנוּ אֵין לָנוּ אֶלָּא תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל פֶּה סֵפֶר הַזֹּהַר וְסִפְרֵי הַקַּדְמוֹנִים

אִם תִּזְכּוּ לְתוֹרָה וַעֲבוֹדָה אֲזַי יִהְיֶה עִקַּר תּוֹרַתְכֶם וַעֲבוֹדַתְכֶם אַחַר חֲצוֹת לַיְלָה, וְתַרְגִּילוּ עַצְמְכֶם תָּמִיד לִשְׁכֹּב בִּתְחִלַּת הַלַּיְלָה בְּאֵימָה וּבְיִרְאָה וּבִקְרִיאַת שְׁמַע בְּכַוָּנָה, וּבְדָבָר זֶה תִּזְכּוּ לְטַעַם תּוֹרָה וַעֲבוֹדָה, וְטַעַם עוֹלָמְךָ תִּרְאֶה בְּחַיֶּיךָ, כִּי בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים בַּדּוֹר הַזֶּה הוֹפְכִים יוֹם לְלַיְלָה וְאוֹר לְחֹשֶׁךְ, וְלֹא תִּשְׁמַע לָהֶם, אָנוּ אֵין לָנוּ אֶלָּא תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל פֶּה, סֵפֶר הַזֹּהַר וְסִפְרֵי הַקַּדְמוֹנִים, וְאַל תָּבוּז כִּי זָקְנָה אִמֶּךָ וְעֵת הַזֹּאת הִיא עֵת רָצוֹן גָּדוֹל בָּדוּק וּמְנֻסֶּה, עַל כֵּן אַל תַּעֲבֹר מִזֶּה חֹק וְלֹא יַעֲבֹר.

(הַנְהָגוֹת צַדִּיקִים – הַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִתַּלְמִיד הַבַּעַל שֵׁם טוֹב)

מסכת פסחים – דף כ"ט.–

טו)             מִי שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין וְלוֹמֵד תּוֹרַת הַחֵ"ן הוּא בִּבְחִינַת "מַפְרִיד אָלוּף לֹא יִרְאֶה מְאוֹרוֹת"

הָרַב משֶׁה זְכוּתָא פָּרָשַׁת קְדוֹשִׁים (דַּף ע"ב) כָּתַב: אֲפִלּוּ הִשִּׂיג ג' מַעֲלוֹת, פְּשָׁט רֶמֶז דְּרוּשׁ, וְלֹא רָצָה לָדַעַת חָכְמַת הַסּוֹד, אָז יִמְנַע אוֹר הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ י' מִשֵּׁם הֲוָיָ"ה, וְיִהְיֶה הו"ה עַל הו"ה. פֵּרוּשׁ הַדְּבָרִים, שֶׁאֲנַחְנוּ מְחֻיָּבִים לַעֲשׂוֹת בְּחִינַת פַּ'רְ'דֵּ'ס', דְּהַיְנוּ פְּ'שָׁט רֶ'מֶז דְּ'רוּשׁ ס'וֹד, נֶגֶד ד' אוֹתִיּוֹת שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, וְאִם כֵּן אֲפִלּוּ הִשִּׂיג כָּל הַג', פְּשָׁט, רֶמֶז, דְּרוּשׁ, נֶגֶד ג' אוֹתִיּוֹת הֲוָיָ"ה, וְלֹא הִשִּׂיג נֶגֶד סוֹד, דְּהַיְנוּ י', הוּא בְּסוֹד הו"ה עַל הו"ה.

עַל זֶה נִרְאֶה פֵּרוּשׁ הַפָּסוּק בִּתְּהִלִּים "אַל תִּהְיוּ כְּסוּס כְּפֶרֶד אֵין הָבִין בְּמֶתֶג" וְכוּ', כְּפֶרֶ"ד דְּהַיְנוּ בְּג' אוֹתִיּוֹת פ'ר'ד' בְּלֹא סוֹד, "אֵין הָבִי"ן" עִם הָאוֹתִיּוֹת הוּא ע"א, גִּימַטְרִיָּה סוֹ"ד עִם הַכּוֹלֵל, וְאִם כֵּן "אֵין הָבִין" בְּלֹא סוֹד, הוּא כְּפֶרֶ"ד, מַמָּשׁ נִפְרָד. וְעַיֵּן בְּתִקּוּנִים ח' (דְּפוּס קוּשׂטַאנְטִינָא דַּף קמט.), וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: ד' נִכְנְסוּ לַפַּרְדֵּס חַד הֵצִיץ כוּ', הָנֵי תְּלָת נִכְשְׁלוּ הוּא סוֹד פר"ד, הַג' עָלוּ בפ'ר'ד', וְרַבִּי עֲקִיבָא עַאל בְּשָׁלוֹם וּנְפַק בְּשָׁלוֹם, עַיֵּן שָׁם בְּאֹרֶךְ, עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

תִּפְאֶרֶת יִשְׂרָאֵל מֵהָרַב הַקָּדוֹשׁ מִסָּאטָאנָאב זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה, פָּרָשַׁת קְדוֹשִׁים)

מסכת פסחים – דף ל'.–

טז)            וּמִי שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין בַּסּוֹד נִשְׁאָר פֶּ'רֶ'ד'

"אַל תִּהְיוּ כְּסוּס כְּפֶרֶד", וְתֵדְעוּ כִּי כָּל הַתּוֹרָה שְׁמוֹתָיו שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְנִדְרֶשֶׁת פַּ'רְ'דֵּ'ס, וּמִי שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין בַּסּוֹד נִשְׁאָר פֶּ'רֶ'ד'.

(יוֹסֵף תְּהִלּוֹת לְהַחִידָ"א, תְּהִלִּים לב, ט)

יז)                מִי שֶׁהוּא שָׁלֵם גַּם בְּסִתְרֵי תּוֹרָה נִקְרָא מַשְׂכִּיל

מִי שֶׁיֵּשׁ בְּיָדוֹ מִקְרָא מֵאוֹת ה' אַחֲרוֹנָה שֶׁבַּשֵּׁם, נִשְׁלָח לוֹ מַלְאָךְ לְשָׁמְרוֹ, וְאִם יֵשׁ בְּיָדוֹ מִשְׁנָה וְתַלְמוּד עִם הַמִּקְרָא נִזְקָקִין לוֹ ב' אוֹתִיּוֹת אַחֲרוֹנוֹת ו"ה מִשֵּׁם הֲוָיָ"ה לִשְׁלֹחַ לוֹ ב' מַלְאָכִים לְשָׁמְרוֹ, וְאִם יֵשׁ בְּיָדוֹ מִקְרָא, מִשְׁנָה, תַּלְמוּד, אַגָּדָה, וְסִתְרֵי תּוֹרָה וְסֵפֶר יְצִירָה, וְאֵינוֹ שָׁלֵם בְּחָכְמַת הַקַּבָּלָה, נִקְרָא חָכָם וְנָבוֹן, וְאֵינוֹ נִקְרָא מַשְׂכִּיל. וְכָל הַשֵּׁם הַמְיֻחָד רֻבּוֹ כְּכֻלּוֹ זָקוּק לְשָׁמְרוֹ, וּמִי שֶׁהוּא שָׁלֵם בְּכָל הַדְּבָרִים הַנִּזְהָרִים כָּל אוֹתִיּוֹת הֲוָיָ"ה זְקוּקִים לְשָׁמְרוֹ לְעוֹלָם (מוֹרִי זְקֵנִי זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה חֶסֶד לְאַבְרָהָם, עֵין הַקּוֹרֵא נָהָר י"ג).-

וְעִם הַקְדָּמָה זוֹ פֵּרֵשׁ רַב אַשְׁכְּנַזִּי כַּוָּנַת הַכָּתוּב "וַיְהִי דָוִד לְכָל דְּרָכָו מַשְׂכִּיל וַה' עִמּוֹ", שֶׁמִּי שֶׁהוּא שָׁלֵם בְּמִקְרָא בְּמִשְׁנָה בְּאַגָּדָה וְסִתְרֵי תּוֹרָה וְסֵפֶר יְצִירָה בְּעֹמֶק נִקְרָא מַשְׂכִּיל, וְכָל אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם הַמְיֻחָד כִּבְיָכוֹל זְקוּקִין לְשָׁמְרוֹ.

(מִדְבָּר קְדֵמוֹת לְהַחִידָ"א, מַעֲרֶכֶת ת' אוֹת י"ד)

מסכת פסחים – דף ל"א.

יח)            כַּמָּה גָּדוֹל הַשָּׂכָר בְּלִמּוּד תּוֹרַת הַסּוֹד וְהַהֶפְסֵד בְּהֶעְדֵּר לִמּוּדָהּ

א] עֶצֶם לִמּוּד הַזֹּהַר בּוֹנֶה עוֹלָמוֹת.

ב] שָׁעָה אַחַת בְּלִמּוּד הַנִּסְתָּר פּוֹעֶלֶת יוֹתֵר מֵחֹדֶשׁ יָמִים בַּנִּגְלֶה דְּתוֹרָה.

ג] בַּהֲבָנַת מַאֲמָר אֶחָד בַּזֹּהַר מְתַקְּנִים בַּמָּרוֹם בְּשָׁעָה אַחַת יוֹתֵר מִלִּמּוּד פַּשְׁטוּת הַתּוֹרָה בְּשָׁנָה תְּמִימָה.

וַוי לְעָלְמָא דְּאִנּוּן אַטִּימִין לִבָּא וּסְתִימִין עַיְינִין דְּלָא מִסְתַּכְּלִין בְּרָזֵי דְאוֹרַיְיתָא.

(זֹהַר חֵלֶק א' דַּף כ"ח.)

אִינוּן דְּעָבְדִין לְאוֹרַיְיתָא יַבָּשָׁה, וְלָא בָעָאן לְאִשְׁתַּדְלָא בְחָכְמָה דְקַבָּלָה, דְגָרְמִין דְּאִסְתַּלַּק נְבִיעוּ דְחָכְמָה דְאִיהִי י' מִינָהּ, וְאִשְׁתְּאָרַת ב' יְבֵישָׁה, וַי לוֹן דְּגָרְמִין עֲנִיּוּתָא וְחַרְבָּא וּבִיזָה וְהֶרֶג וְאַבְּדָן בְּעָלְמָא.

(תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן ל' דַּף ע"ג:)  המשך..

מסכת פסחים – דף ל"ב- – המשך מאות י"ח

זֶה הַמַּאֲמָר הֵבִיאוֹ מוֹרֵנוּ הָרַב חַיִּים וִיטַאל זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּהַקְדָּמָתוֹ לַסֵּפֶר עֵץ חַיִּים, לְהוֹדִיעַ כַּמָּה גָּדוֹל הַחִיּוּב הַמֻּטָּל עַל הַלּוֹמְדִים הַחֲרֵדִים לִדְבַר הַשֵּׁם לִלְמֹד קַבָּלָה, וְעָנְשָׁם כַּמָּה גָּדוֹל אִם אֵינָם לוֹמְדִים, כִּי יַעֲשֶׂה בְּשָׁעָה אַחַת בְּלִמּוּד הַקַּבָּלָה מַה שֶּׁלֹּא יַעֲשֶׂה בְּלִמּוּד חֹדֶשׁ יָמִים בִּפְשָׁטֵי הַתּוֹרָה.

(כִּסֵּא מֶלֶךְ לְתִקּוּנֵי זֹהַר שָׁם)

מָאן דְּגָרִים דְּאִסְתַּלַּק קַבָּלָה וְחָכְמָתָא מֵאוֹרַיְיתָא דִבְעַל פֶּה וּמֵאוֹרַיְיתָא דְבִכְתָב, וְגָרִים דְּלָא יִשְׁתַּדְלוּן בְּהוֹן, וְאָמְרִין דְּלָא אִית אֶלָּא פְּשָׁט בְּאוֹרַיְיתָא וּבְתַלְמוּדָא, בְּוַדַּאי כְּאִלּוּ הוּא יְסַלֵּק נְבִיעוּ מֵהַהוּא נָהָר וּמֵהַהוּא גָן, וַוי לֵיהּ טַב לֵיהּ דְּלָא אִתְבְּרִי בְּעָלְמָא וְלָא יוֹלִיף הַהִיא אוֹרַיְיתָא דְבִכְתָב וְאוֹרַיְיתָא דִבְעַל פֶּה, דְּאִתְחַשַּׁב לֵיהּ כְּאִלּוּ אַחְזַר עָלְמָא לְתֹהוּ וָבֹהוּ, וְגָרִים עֲנִיּוּתָא בְּעָלְמָא וְאוֹרֶךְ גָּלוּתָא. המשך

(תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן מ"ג דַּף פ"ב.)

מסכת פסחים – דף ל"ג.- – המשך מאות י"ח

אִם הָיָה עַם הָאָרֶץ יוֹתֵר טוֹב לוֹ, כִּי אֵינוֹ פּוֹגֵם אִם אֵינוֹ לוֹמֵד קַבָּלָה, כִּי אֵין לְטַיֵּל בַּפַּרְדֵּס קֹדֶם שֶׁיְּמַלֵּא כְּרֵסוֹ בְּבָשָׂר וְיַיִן, אֲבָל מַאן דְּאוֹלִיף תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, עָנְשׁוֹ כָּל כָּךְ גָּדוֹל אִם לֹא יִלְמֹד קַבָּלָה, וְאַדְּרַבָּה פּוֹגֵם בְּלִמּוּדוֹ, וְטָב לֵיהּ דְּלָא יוֹלִיף לֵיהּ, כִּי אַחְזַר עָלְמָא לְתֹהוּ וָבֹהוּ, לִשְׁבִירַת הַכֵּלִים שֶׁמַּגְבִּיר הַקְּלִפָּה כְּשֶׁהַנָּהָר וְהֵגֵן יַבָּשָׁה, דְּמָנַע הַטִּפָּה רָזֵי תּוֹרֶה מֵהֵם כוּ'. וּמִי שֶׁיָּכוֹל לִקְנוֹת לוֹ רַב שֶׁיְּלַמְּדֵהוּ קַבָּלָה אוֹ חָבֵר אוֹ מִתּוֹךְ הַסְּפָרִים וּמִתְרַשֵּׁל, גּוֹרֵם אֹרֶךְ גָּלוּתָא כוּ', כִּי לִמּוּד הַזֹּהַר בְּגִירְסָא בְּעָלְמָא בּוֹנֶה עוֹלָמוֹת, וְכָל שֶׁכֵּן אִם יִזְכֶּה לִלְמֹד וּלְהָבִין פֵּרוּשׁ מַאֲמָר אֶחָד יַעֲשֶׂה בּוֹ תִּקּוּן לְמַעְלָה בְּשָׁעָה אַחַת מַה שֶּׁלֹּא יַעֲשֶׂה בְּלִמּוּד הַפְּשָׁט שָׁנָה תְּמִימָה כוּ'. וְאֵין צֹרֶךְ לְהַאֲרִיךְ בִּרְאָיוֹת לָזֶה הַמְפֹרָשִׁים מִפִּי גְּבוּרוֹת הַקָּדוֹשׁ עֶלְיוֹן הָאֲרִ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה. המשך

מסכת פסחים – דף ל"ד.- – המשך מאות י"ח

גַּם מַאֲמָר זֶה מוֹרֶה בְּאֶצְבַּע כָּל דִּבְרֵי רַב זִכְרוֹנוֹ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא לַמְדַקְדֵּק בּוֹ, כִּי קַיֵּם לָן תּוֹרָה מְגִנָּה וּמַצִּילָה אֲפִלּוּ בְּעִידָּנָא דְּלָא עָסִיק בָּהּ, וְאֵיךְ אָמַר טָב לֵיהּ דְּלָא יוֹלִיף כְּלָל, אֶלָּא וַדַּאי לִמּוּדוֹ כָּל הַשָּׁנָה אֵינוֹ כְּלוּם אִם אֵין מְעַטְּרוֹ בְּיוֹם אֶחָד בְּלִמּוּד הַקַּבָּלָה, כִּי שָׁקוּל הוּא כְּנֶגֶד כֻּלָּם. וְזֶה שֶׁאָמַר וְגָרִים דְּלָא יִשְׁתַּדְלוּן בְּהוֹן, דּוּק מִינַּהּ הָא אִם יִשְׁתַּדְלוּן בְּהוֹן כָּל אֶחָד כְּפִי יְכָלְתּוֹ אֲפִלּוּ יוֹם לְשָׁנָה, תּוֹרָתוֹ כֻּלָּהּ עוֹשָׂה פֵּרוֹת לְמַעְלָה, וְכָל שֶׁכֵּן אִם קוֹבֵעַ עֵת לַהַשֵּׁם שָׁעָה אֶחָד בְּכָל לַיְלָה אָז מֻבְטָח לוֹ שֶׁהוּא בֶּן עוֹלָם הַבָּא מִבְּנֵי הֵיכָלָא דְּמַלְכָּא, וְיִהְיֶה מֵרוֹאֵי פְּנֵי הַמֶּלֶךְ הַיּוֹשְׁבִים רִאשׁוֹנָה בְּמַלְכוּתָא דִּרְקִיעָא. וְדַי בְּהֶעָרָה זוֹ לְמִי שֶׁחֲנָנוֹ הַשֵּׁם בִּינָה וְהַשְׂכֵּל.

(כִּסֵּא מֶלֶךְ לְתִקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן מ"ג אוֹת ס')

מסכת פסחים – דף ל"ה.

יט)            מִי שֶׁלֹּא נִמְשָׁךְ אַחַר סִפְרֵי הַזֹּהַר וְסִפְרֵי הָאֲרִ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לִסְבֹּל אֶת הַדָּבָר הַקָּדוֹשׁ בֶּאֱמֶת, וּבֶאֱמֶת יֵשׁ לוֹ בְּחִירָה וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר אֶת מִזְגוֹ הָרַע

מַה שֶּׁאָנוּ רוֹאִים, שֶׁיֵּשׁ בְּנֵי אָדָם שֶׁאֵין דַּעְתָּם נִמְשֶׁכֶת אַחַר סְפָרִים קְדוֹשִׁים וְנוֹרָאִים מְאֹד כְּגוֹן סִפְרֵי הַזֹּהַר וְסִפְרֵי הָאֲרִ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה וְכַיּוֹצֵא, אַף עַל פִּי שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם חִדּוּשִׁים נוֹרָאִים מְאֹד מְאֹד הַמְּאִירִים עֵינַיִם וּמְתוּקִים כִּדְבַשׁ, וְהֵם נִמְשָׁכִים דַּיְקָא אַחַר עִנְיָנִים אֲחֵרִים כְּגוֹן חֲקִירוֹת, דַּע כִּי זֶהוּ מֵחֲמַת מִזְגָם, כִּי מִזְגָם בְּטִבְעָם הוּא מֶזֶג רַע מִן הַתּוֹלָדָה שֶׁנּוֹלְדוּ בְּמֶזֶג רַע שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לִסְבֹּל אֶת הַדָּבָר הַקָּדוֹשׁ בֶּאֱמֶת, וּבֶאֱמֶת בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ בְּחִירָה וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְשַׁבֵּר אֶת מִזְגוֹ הָרַע, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁנּוֹלַד בְּמֶזֶג רַע כָּזֶה, הוּא צָרִיךְ לִסְבֹּל מְרִירוּת גָּדוֹל לְשַׁבֵּר אֶת מִזְגוֹ וְטִבְעוֹ הָרַע. וְאַשְׁרֵי לְאָדָם שֶׁנּוֹלַד בִּקְדֻשָּׁה.

(סֵפֶר שִׂיחוֹת הָרַ"ן מִבְּרֶסְלֶב, מ')

מסכת פסחים – דף ל"ו.

כ)                שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה רַק עַל יְדֵי תּוֹרַת הַחֵ"ן

בְּכָל רָזִין סְתִימִין כו' אִיהוּ בַּר נָשׁ שְׁלִים, בַּעַל תּוֹרָה וַדַּאי, מָארֵי דְּבֵיתָא (סַבָּא דְּמִשְׁפָּטִים דַּף צ"ט:). הָא לָמַדְתָּ, שֶׁכָּל מִי שֶׁאֵינוֹ לוֹמֵד קַבָּלָה אֵינוֹ בַּעַל תּוֹרָה שְׁלִים.

(מִקְדָּשׁ מֶלֶךְ לַזֹּהַר פָּרָשַׁת מִשְׁפָּטִים שָׁם)

כא)          בְּכָל יוֹם גִּלּוּי חָדָשׁ לְלִמּוּד הַזֹּהַר

שָׁמַעְתִּי מֵאֲדוֹנִי אָבִי זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא שֶׁסֵּפֶר הַזֹּהַר יֵשׁ לוֹ בְּכָל יוֹם פֵּרוּשׁ אַחֵר.

(דֶּגֶל מַחֲנֵה אֶפְרַיִם, פָּרָשַׁת בֹּא, עַמּוּד פ"ד טוּר ב')

מסכת פסחים – דף ל"ז.-

כב)          הַנְּשָׁמָה מֻשְׁבַּעַת לִלְמֹד רָזֵי הַתּוֹרָה

וּבְשַׁעֲתָא דִּזְמִינִין לְנַחְתָּא [הַנְּשָׁמָה] לְהַאי עָלְמָא, וְאָמַר לֵיהּ, זִיל אַיְיתֵי לִי רוּחַ פְּלוֹנִי. בְּהַהִיא שַׁעֲתָא אַתְיָא הַהִיא נִשְׁמְתָא, מִתְלַבְּשָׁא בְּדִיּוּקְנָא דְּהַאי עָלְמָא, וְהַהוּא מְמָנָא אַחְזֵי לָהּ קָמֵי מַלְכָּא קַדִּישָׁא.

קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא אָמַר לָהּ, וְאוֹמֵי לָהּ, דְּכַד תֵּיחוֹת לְהַאי עָלְמָא, דְּתִשְׁתָּדַל בְּאוֹרַיְיתָא לְמִנְדַּע לֵיהּ, וּלְמִנְדַּע בְּרָזָא דִּמְהֵימְנוּתָא. [הֵם הַקְדָּמוֹת הַסּוֹדוֹת לְפָרֵשׁ בָּהֶם סִתְרֵי תּוֹרָה, שֶׁהִיא חֵלֶק הַתּוֹרָה הַמְרֻצֵּית לְמַעְלָה יוֹתֵר מִן הַכֹּל, אוֹר הַחַמָּה שָׁם, בְּשֵׁם הָרַמַ"ק זִכְרוֹנוֹ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא], דְּכָל מַאן דְּהֲוֵי בְּהַאי עָלְמָא, וְלָא אִשְׁתָּדַּל לְמִנְדַּע לֵיהּ, טָב לֵיהּ דְלָא יִתְבְּרֵי. בְּגִין כָּךְ אִתְחָזֵי קָמֵי מַלְכָּא קַדִּישָׁא, לְמִנְדַּע בְּהַאי עָלְמָא, וּלְאִשְׁתַּדְּלָא בֵּיהּ בְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, בְּרָזָא דִּמְהֵימְנוּתָא.

הֲדָא הוּא דִכְתִיב, (דְּבָרִים ד) אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת, אִתְחֲזִיאַת עַל יְדָא דְּהַהוּא מְמָנָא, קָמֵי קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא. לָדַעַת לְמִנְדַּע וּלְאִסְתַּכְּלָא בְּהַאי עָלְמָא, בְּרָזָא דִּמְהֵימְנוּתָא, בְּרָזָא דְּאוֹרַיְיתָא.

 (זֹהַר חֵלֶק ב' דַּף קס"א:)

מסכת פסחים – דף ל"ח.-

כג)           גֹּדֶל מַעֲלַת לִמּוּד הַזֹּהַר וְהַתִּקּוּנִים

סְגֻלָּה לְהִנָּצֵל מִגַּאֲוָה, לְהַרְבּוֹת בְּלִמּוּד זֹהַר הַקָּדוֹשׁ, בָּדוּק וּמְנֻסֶּה.

(סִפְרֵי יְרֵאִים)

לַאֲהוּבִי בְּנִי יְדִיד נַפְשִׁי, נַפְשִׁי קְשׁוּרָה בְּנַפְשׁוֹ וְכוּ', וְכָעֵת בָּאתִי בְּמִכְתָּב שֶׁשָּׁכַחְתִּי לְדַבֵּר עִמְּךָ קֹדֶם נְסִיעָתִי שֶׁתַּתְחִיל לוֹמַר תִּקּוּנֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְכוּ'.

(סֵפֶר בֵּית אַהֲרֹן דַּף קמ"ט, מִכְתָּבִים קֹדֶשׁ, מֵהָרַב הַקָּדוֹשׁ אַדְמוֹ"ר רַבִּי אַהֲרֹן זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה)

אַחַר הַתְּפִלָּה בְּכָל יוֹם וְכוּ' יֹאמַר מַאֲמָר מִזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ אוֹ מִתִּקּוּנִים.

(סֵדֶר הַיּוֹם וְאַזְהָרוֹת שֶׁכָּתַב הָרַב הַקָּדוֹשׁ הָרַב רַבִּי אַהֲרֹן מִקַּרְלִין, סֵפֶר בֵּית אַהֲרֹן)

אָמַר מוֹרֵינוּ הָרַב רַבִּי משֶׁה מִקָּאבְרִין זִכְרוֹנוֹ צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא: אֲמִירַת זֹהַר הַקָּדוֹשׁ בְּכָל יוֹם אַף כִּי לֹא יָדַע מַה הוּא אוֹמֵר עִם כָּל זֶה אֲמִירַת זֹהַר הַקָּדוֹשׁ מְזַכֵּךְ הַנְּשָׁמָה.

(אוֹר לַיְשָׁרִים)..המשך

מסכת פסחים – דף ל"ט.- – המשך מאות כ"ג

יִזָּהֵר לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה סָמוּךְ לַשְּׁכִיבָה אֵיזֶה שִׁעוּר גִּירְסָא בְּמִשְׁנָיוֹת אוֹ בְּסֵפֶר זֹהַר הַקָּדוֹשׁ אֲשֶׁר קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה אֲשֶׁר לָמַד בְּשִׂכְלוֹ תִּנְצֹר אוֹתוֹ.

(צִפֹּרֶן שָׁמִיר סִימָן ח')

זַכָּאָה חוּלָקֵיהוֹן דְּיִשְׂרָאֵל דְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא אִתְרְעֵי בְּהוֹן וְיָהַב לְהוֹן אוֹרַיְיתָא דִּקְשׁוֹט, אִילָנָא דְּחַיֵּי, דְּבֵיהּ אָחִיד בַּר נָשׁ (סְפָרִים אֲחֵרִים: ירית) חַיִּין לְהַאי עָלְמָא, וְחַיִּין לְעָלְמָא דְּאָתֵי. דְּכָל מַאן דְּאִשְׁתְּדַל בְּאוֹרַיְיתָא וְאָחִיד בָּהּ, אִית לֵיהּ חַיִּין (סְפָרִים אֲחֵרִים: אחיד בחיין). וְכָל מַאן דְּשָׁבִיק מִלֵּי דְּאוֹרַיְיתָא, וְאִתְפְּרַשׁ מֵאוֹרַיְיתָא, כְּאִלּוּ מִתְפְּרַשׁ מֵחַיִּין, בְּגִין דְּהִיא חַיִּין, וְכָל מִלּוֹי חַיִּין, הֲדָא הוּא דִכְתִיב, (מִשְׁלֵי ד) כִּי חַיִּים הֵם ֹלְמוֹצָאֵיהֶם, עַד כָּאן לָשׁוֹן הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ…המשך

מסכת פסחים – דף מ'.- – המשך מאות כ"ג

וּמְפָרֵשׁ הָרַב משֶׁה זְכוּתָא: וְכָל מַאן דְּשָׁבִיק וְכוּ', הוּא חִדּוּשׁ אַחֵר, וְהוּא, שֶׁהֲרֵי אֵין הַכֹּל זוֹכִים לְכִתְרָהּ שֶׁל תּוֹרָה וְכוּ', וּמַה יַּעֲשׂוּ מִי שֶׁלֹּא נִגְזַר עֲלֵיהֶם לִהְיוֹת חֲכָמִים, לְזֶה אָמַר שֶׁיֵּשׁ לָהֶם ב' תִּקּוּנִים, אֶחָד לִגְרֹס בְּעָלְמָא, כִּי גָּדוֹל כֹּחַ הַתּוֹרָה גַּם בְּפִטְפּוּט לְחוּד וַאֲפִלּוּ בְּלִגְלוּג וְיֵשׁ לוֹ זְכוּת וְכוּ', וּכְנֶגֶד זֶה אָמַר, כִּי מִי שֶׁאֵינוֹ עוֹשֶׂה כֵּן אֶלָּא שְׁבִיק מִילֵי דְּאוֹרָיְתָא, מִילֵי דַּיְקָא וְכוּ', כְּאִלּוּ מִתְפָּרֵשׁ מִתַּמָּן, פֵּרוּשׁ אַף עַל פִּי שֶׁיַּעֲשֶׂה מַעֲשִׂים טוֹבִים וְכוּ' וְכָל מִילֵי חַיִּין, הַמִּלּוֹת לְבַד בִּקְרִיאָה וְגִירְסָא בְּעָלְמָא, לְמָה זֶה דּוֹמֶה? לְחוֹלֶה שֶׁשּׁוֹתֶה מַשְׁקֵה רְפוּאָה וּמוֹעִיל בִּסְגֻלָּתוֹ אַף כִּי לֹא יָדַע בְּחָכְמַת הָרְפוּאָה.

(רַבֵּינוּ משֶׁה זְכוּתָא דַּף קמח: לְפֵרוּשׁ הַזֹּהַר)

מסכת פסחים – דף מ"א.-

כד)           אֲפִלּוּ בִּקְרִיאַת הַזֹּהַר לְבַד וּבְגִמְגּוּם, הֲרֵי הוּא כְּהוֹגֶה וּמְפָרֵשׁ אֶת הַשֵּׁם שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בּוֹ לַעֲשׂוֹת נִסִּים אֲפִלּוּ בְּלֹא יְדִיעָה

וְכָל מַאן דְּאִשְׁתַּדַּל וְכוּ', אֲפִלּוּ בִּקְרִיאָה לְבַד וּבְגִמְגּוּם הֲרֵי הוּא כְּהוֹגֶה וּמְפָרֵשׁ אֶת הַשֵּׁם שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בּוֹ לַעֲשׂוֹת נִסִּים אֲפִלּוּ בְּלֹא יְדִיעָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּגְּמָרָא שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בַּפְּסוּקִים לְהָגֵן. וְכָל זֶה יִהְיֶה נִשְׁמָר מִכָּל רַע מִיֵּצֶר הָרַע וּמִמִּקְרִים רָעִים וּבָעוֹלָם הַזֶּה הַחָמְרִי, וְגַם בָּעוֹלָם הַבָּא הָרוּחָנִי, כִּי גַּם שֶׁהוּא לֹא יֵדַע סוֹד הָרוּחָנִיּוּת, הֲלֹא יִתְעוֹרֵר לְהָסֵךְ עָלָיו.

(רַבֵּינוּ משֶׁה זְכוּתָא דַּף קעח:)

וְכָתַב הָרַב זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, בְּחֹל אוֹמְרִים "הָ'רִיעוּ לַ'הַשֵּׁם כָּ'ל הָ'אָרֶץ" רָאשֵׁי תֵּבוֹת הֲלָכָ"ה, וּבְשַׁבָּת אוֹמְרִים "הִ'שְׁתַּחֲווּ לַ'הַשֵּׁם בְּ'הַדְרַת קֹ'דֶשׁ" רָאשֵׁי תֵּבוֹת קַבָּלָ"ה, כִּי הַקַּבָּלָה תִּשְׁתַּבַּח בְּיוֹם הַשַּׁבָּת, כִּי קִדּוּשׁ הִיא בְּסוֹד אֲצִילוּת דְּלֵית תַּמָּן קְלִיפִּין כְּלָל, וְלִמּוּד מַאַמְרֵי הַזֹּהַר וּקְרִיאָתוֹ זוֹ הִיא הִלּוּלוֹ אַף כִּי גִּירְסָא בְּעָלְמָא. [אָמַר הַמַּעְתִּיק: וּמִפְּנֵי זֶה צִוָּה הֶחָפֵץ חַיִּים זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה לְכָל תַּלְמִידָיו בְּכָל שַׁבָּת לִגְמֹר הַזֹּהַר שֶׁל פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ].

(רַבִּי משֶׁה זְכוּתָא קע"ג.)- המשך

מסכת פסחים – דף מ"ב- – המשך מאות כ"ד

הַטַּעַם שֶׁכָּתְבוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה כִּי לִמּוּד הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ נוֹרָא וְנִשְׂגָּב מְאֹד הַגַּם דְּלָא יָדַע מַאי קָאָמַר, מִשּׁוּם דִּבְכָל הַתּוֹרָה יֵשׁ פַּרְדֵ"ס, וּבְכָל לִמּוּד אֵינוֹ נִכָּר הַסּוֹד כְּלָל, וְאַדְּרַבָּה, הַקּוֹרֵא וְשׁוֹנֶה דַּעְתּוֹ עַל הַפְּשָׁט לְבַד, בְּאֵין מֵבִין אִם יֵשׁ סוֹד בַּתּוֹרָה כְּלָל, מַה שֶּׁאֵין כֵּן סֵפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, דְּהַסּוֹדוֹת הֵם בְּגָלוּי וְהַלּוֹמֵד יוֹדֵעַ כִּי יְדַבֵּר נִפְלָאוֹת וְרָזֵי תּוֹרָה וְהוּא לֹא יֵדַע, וְלָזֶה מוֹעִיל מְאֹד לְתַקֵּן הַנֶּפֶשׁ.

(נֶפֶשׁ חַיִּים מַעֲרֶכֶת הַז' אוֹת ד', מִשֵּׁם הַגְּדוֹלִים לְהַחִידָ"א)

כה)           עִקַּר לִמּוּד הַקַּבָּלָה – הַזֹּהַר וְהַתִּקּוּנִים

אֵינוֹ דּוֹמֶה חַיּוּת וְתַעֲנוּג לִמּוּד הַנִּגְלֶה כְּלִמּוּד הַזֹּהַר וְהַתִּקּוּנִים. וְאָמַר עַל עַצְמוֹ שֶׁהוּא אֵין לוֹ חַיּוּת וְתַעֲנוּג אֲפִלּוּ בְּלִמּוּד הַגְּמָרָא כְּמוֹ מִן הַזֹּהַר וְתִקּוּנִים.

(מִדְרָשׁ פִּנְחָס מֵהָרַב הַקָּדוֹשׁ רַבִּי פִּנְחָס מִקּוֹרִיץ, ע"ב אוֹת ג)- המשך

מסכת פסחים – דף מ"ג.- – המשך מאות כ"ה

פַּעַם אַחַת הִזְהִיר לוֹמַר הַרְבֵּה תְּהִלִּים וְלִלְמֹד זֹהַר הַרְבֵּה.

(שָׁם, יז, אוֹת ב)

עוֹד אָמַר, שֶׁבִּקֵּשׁ מֵרַבּוֹ שֶׁיִּנָּצֵל מִן הַגֵּאוּת וְהִפְצִיר לוֹ מְאֹד עַל זֶה, וְאָמַר לֵיהּ שֶׁיִּלְמֹד זֹהַר, וְאָמַר לֵיהּ, אֲנִי לוֹמֵד זֹהַר, הֵשִׁיב לוֹ רַבּוֹ, שֶׁיִּלְמֹד הַרְבֵּה זֹהַר.

(שָׁם, לו, אוֹת עג)

עוֹד אָמַר לְאָדָם אֶחָד שֶׁיֹּאמַר זֹהַר בְּכָל יוֹם וָיוֹם וְיִהְיֶה לוֹ פַּרְנָסָה.

(שָׁם, לו, אוֹת מג)

בְּעִנְיַן לִלְמֹד קַבָּלָה וְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, יָדַעְתִּי כִּי אַתָּה בְּעַצְמְךָ לֹא תִּרְצֶה לִלְמֹד בִּלְעֲדֵי אֵיזֶהוּ גָּדוֹל מִמְּךָ וְלֹא תִּמְצָא זֶה, רַק תִּלְמֹד סֵפֶר שַׁעֲרֵי אוֹרָה וְגִנַּת אֱגוֹז [לְהָרַב יוֹסֵף גִּיקָטַלְיָא], וְעִקַּר סֵפֶר הַזֹּהַר וְהַתִּקּוּנִים.

(יֹשֶׁר דִּבְרֵי אֱמֶת סִימָן לט)- המשך

מסכת פסחים – דף מ"ד.- – המשך מאות כ"ה

וּבְאֵיזֶה דֶּרֶךְ יִשְׁכֹּן הָאוֹר לָבוֹא לְהַשָּׂגָה זֹאת, לָזֶה תִּקְּנוּ לָנוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁיִּקְרָא אָדָם קְרִיאַת שְׁמַע שַׁחֲרִית וְעַרְבִית, שְׁמַע יִשְׂרָאֵל הַשֵּׁם אֱלֹקֵינוּ הַשֵּׁם אֶחָד עַל כַּוָּנָה זוֹ, שֶׁיַּמְלִיךְ לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמַעְלָה וּמַטָּה וְד' רוּחוֹת הָעוֹלָם. וּכְשֶׁיֹּאמַר פָּסוּק זֶה בַּבֹּקֶר בְּכַוָּנָה זוֹ וּבְהִשְׁתּוֹקְקוּת גָּדוֹל עַד כְּלוֹת הַנֶּפֶשׁ אֵלָיו וְכוּ', אַךְ מִי שֶׁעֲדַיִן לֹא תִּקֵּן הַמִּדּוֹת כָּרָאוּי וְלֹא שָׁבַר תַּאֲוַת הַגַּשְׁמִיּוּת לֹא יָכוֹל לִקְרֹא פָּסוּק זֶה וְלוֹמַר אֶחָד עַל כַּוָּנָה זוֹ וְכוּ', וְעֵצָה הַיְעוּצָה לְזֶה שֶׁיָּכוֹל לוֹמַר אֶחָד שֶׁלֹּא יְבַלְבֵּל אוֹתוֹ הַמַּחְשָׁבוֹת זָרוֹת כָּל כָּךְ, הוּא שֶׁיִּלְמֹד הַרְבֵּה קֹדֶם הַתְּפִלָּה מִשְׁנָיוֹת גְּמָרָא וְזֹהַר הַקָּדוֹשׁ עַל כַּוָּנָה זוֹ, שֶׁעַל יְדֵי לִמּוּד, יָכוֹל לוֹמַר שְׁמַע יִשְׂרָאֵל הַשֵּׁם אֱלֹקֵינוּ הַשֵּׁם אֶחָד כַּדָּת, וְנָכוֹן.

(מָאוֹר וָשֶׁמֶשׁ בְּרֵאשִׁית, דִּבּוּר הַמַּתְחִיל וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים יְהִי רָקִיעַ, ב, א)

מסכת פסחים – דף מ"ה.- – המשך מאות כ"ה

כו)             הַזֹּהַר וְהַתִּקּוּנִים – נִשְׁמַת הַתּוֹרָה עֹגֶן הַצָּלָה נֶגֶד כָּל רַע

וְהַמַשְׂכִּילִים יָבִינוּ, אִינּוּן מָארֵי קַבָּלָה, דְּאִתְּמַר בְּהוֹן (דָּנִיֵּאל יב) וְהַמַשְׂכִּילִים יַזְהִירוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ. אִלֵּין אִינּוּן דְּקָא מִשְׁתַּדְּלִין בְּזֹהַר דָּא, דְּאִקְרֵי סֵפֶר הַזֹּהַר, דְּאִיהוּ כְּתֵיבַת נֹחַ, דְּמִתְכַּנְּשִׁין בָּהּ שְׁנַיִם מֵעִיר, וְשֶׁבַע מִמַּלְכוּתָא. וּלְזִמְנִין אֶחָד מֵעִיר, וּשְׁנַיִם מִמִּשְׁפָּחָה. דִּבְהוֹן יִתְקָיֵּים (שְׁמוֹת א) כָּל הַבֵּן הַיִּלּוֹד הַיְּאוֹרָה תַּשְׁלִיכוּהוּ. וְדָא אוֹרָה דְּסִפְרָא דָּא.

(זֹהַר בְּהַעֲלֹתְךָ קנ"ג)

עַיֵּן שָׁם (זֹהַר פָּרָשַׁת בְּהַעֲלֹתְךָ) גֹּדֶל הַחִיּוּב לַעֲסֹק בְּסֵפֶר הַזֹּהַר וּבַתִּקּוּנִים, וְהֵם נִשְׁמַת הַתּוֹרָה, וּבָזֶה יִזְכֶּה בְּנִשְׁמָתָא לְנִשְׁמָתָא דְּבָרִים עַתִּיקִים וְכוּ'.

(הַדְרַת מֶלֶךְ לַזֹּהַר פָּרָשַׁת בְּהַעֲלֹתְךָ שָׁם, דַּף רמ"ז.)- המשך

מסכת פסחים – דף מ"ו.- – המשך מאות כ"ו

גִּלּוּי חָכְמָה זֹאת עַתָּה בְּדוֹרוֹת גְּרוּעוֹת הוּא כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ מָגֵן עַתָּה לֶאֱחֹז בְּלֵבָב שָׁלֵם בְּאָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, כִּי בְּאוֹתָן הַדּוֹרוֹת הַקּוֹדְמִים הָיוּ אַנְשֵׁי מַעֲשֶׂה וַחֲסִידִים, וְהַמַּעֲשִׂים טוֹבִים הָיוּ מַצִּילִין אוֹתָן מִפְּנֵי הַמְקַטְרְגִים, עַתָּה רְחוֹקִים אָנוּ מִשֹּׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן כְּמוֹ הַשְּׁמָרִים בְּתוֹךְ הֶחָבִיּוֹת, מִי יָגֵן עָלֵינוּ אִם לֹא קְרִיאָתֵנוּ בַּחָכְמָה הַזֹּאת הַנִּפְלָאָה וְהָעֲמֻקָּה. וּבִפְרָט עַל דֶּרֶךְ שֶׁכָּתַב הָרַב זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה שֶׁהַנִּסְתָּרוֹת נַעֲשׂוּ עַתָּה כְּמוֹ נִגְלוֹת, כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה מוֹשֵׁל הַזְּנוּת וּמַלְשִׁינוּת וְלָשׁוֹן הָרַע וְשִׂנְאָה שֶׁבַּלֵּב, וְנִתְפַּשְּׁטוּ הַקְּלִפּוֹת בְּאֹפֶן שֶׁמִּתְבַּיֵּשׁ הָאָדָם לִנְהֹג דִּבְרֵי חֲסִידוּת, וְהַשֵּׁם יָגֵן עָלֵינוּ וְיִמְחֹל לַעֲווֹנֵנוּ, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן.

(מוֹרֵינוּ הָרַב רַבִּי יַעֲקֹב צֶמַח בְּסוֹף הַקְדָּמָתוֹ לְעֵץ חַיִּים)- המשך

מסכת פסחים – דף מ"ז.- – המשך מאות כ"ו

וּמוֹרִי זִכְרוֹנוֹ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא הָיָה אוֹמֵר, מִי שֶׁהוּא חָרִיף וּבָקִי בְּעִיּוּן מְאֹד בִּמְהִירוּת, טוֹב שֶׁיְּעַיֵּן שָׁעָה אַחַת אוֹ ב' בְּעִיּוּן וְלֹא יוֹתֵר וְכוּ', אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ מַהִיר כָּל כָּךְ וְהוּא קָשֶׁה הָעִיּוּן, יוֹתֵר טוֹב לוֹ שֶׁיְּעַיֵּן בִּפְנִימִיּוּת הַדָּבָר שֶׁהוּא בַּפְּרִי, מִמַּה שֶּׁיְּעַיֵּן בַּקְּלִפּוֹת, וְהוּא שֶׁיְּעַיֵּן וְיַעֲסֹק בְּמִדְרָשִׁים וּבְאַגָּדוֹת וּבִפְרָט בַּזֹּהַר וּבְסִפְרֵי קַבָּלָה.

(פְּרִי עֵץ חַיִּים הַנְהָגַת הַלִּמּוּד)

מִי שֶׁהוּא בַּעַל עֵסֶק גָּדוֹל, יִהְיֶה רֹב לִמּוּדוֹ בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לִלְמֹד סִפְרֵי מוּסָר, וּבִפְרָט בְּסֵפֶר הַזֹּהַר בְּמַאֲמָר קַן צִפּוֹר.

(אַדְמוֹ"ר הַזָּקֵן – בַּעַל הַתַּנְיָא)

כז)             בְּשַׁבָּת יִלְמֹד כָּל הַיּוֹם זֹהַר

יִלְמֹד בְּכָל יוֹם זֹהַר מְעַט, וּבְשַׁבָּת כָּל הַיּוֹם זֹהַר.

(מַאַמְרֵי אַדְמוֹ"ר הַזָּקֵן פָּרָשַׁת תֵּצֵא דַּף תתל"א)

וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה עֵת קָבוּעַ בְּכָל יוֹם לִלְמֹד סִפְרֵי מוּסָר כְּמוֹ רֵאשִׁית חָכְמָה וְסֵפֶר הַיָּשָׁר לְרַבֵּינוּ תָּם וּבִפְרָט בְּסֵפֶר הַזֹּהַר.

(מֵאָה שְׁעָרִים עַמּוּד 40)

מסכת פסחים – דף מ"ח.

כח)          הָעוֹסֵק בְּחָכְמַת הַקַּבָּלָה נִקְרָא בֵּן לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְנִשְׁמָתוֹ מֵעוֹלַם הָאֲצִילוּת – בְּלִמּוּד הַפְּשָׁט נִקְרָא עֶבֶד

יִשְׂרָאֵל אִקְרוּן עֲבָדִים, דִּכְתִיב עֲבָדַי הֵם, וְאִקְרוּן בָּנִים, דִּכְתִיב בָּנִים אַתֶּם לַהַשֵּׁם אֱלֹקֵיכֶם. בְּזִמְנָא דְּיָדַע לֵיהּ בַּר נָשׁ לְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא בְּאוֹרַח כְּלָל, כְּדֵין אִקְרֵי עֶבֶד דְּעָבִיד פִּקּוּדָא דְּמָארֵיהּ, וְלֵית לֵיהּ רְשׁוּ לְחַפְּשָׂא בְּגְנִיזוֹי וּבְרָזִין דְּבֵיתֵיהּ.

בְּזִמְנָא דְּיָדַע לֵיהּ בַּר נָשׁ בְּאֹרַח פְּרָט, כְּדֵין אִקְרֵי בֵּן רְחִימָא דִּילֵיהּ, כְּבֵן דְּחָפִישׂ בִּגְנִיזוֹי, בְּכָל רָזִין דְּבֵיתֵיהּ [כַּבֵּן הַזֶּה שֶׁמְּחַפֵּשׂ בָּאוֹצָרוֹת בְּכָל סוֹדוֹת בֵּיתוֹ, דֶּרֶךְ אֱמֶת]. וְאַף עַל גַּב דְּאִקְרֵי בֵּן בְּרָא בּוּכְרָא לְקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, כְּמָה דְאַתְּ אָמֵר (שְׁמוֹת ד) בְּנִי בְכוֹרִי יִשְׂרָאֵל, לָא יִפּוּק גַּרְמֵיהּ מִכְּלָלָא דְּעֶבֶד, לְמִפְלַח לַאֲבוּי בְּכָל פּוּלְחָנִין דְּאִינּוּן יְקָרָא דַּאֲבוֹי. וְהָכִי אִצְטְרִיךְ לְכָל בַּר נָשׁ לְמֶהֱוִי לְגַבֵי אֲבוֹי בֵּן, לְחַפְּשָׂא בִּגְנִיזוֹי וּלְמִנְדַּע רָזִין דְּבֵיתֵיהּ, וּלְאִשְׁתַּדְּלָא אֲבַתְרַיְיהוּ כוּ'.המשך

מסכת פסחים – דף מ"ט.- – המשך מאות כ"ח

זַכָּאָה חוּלָקֵיהּ דְּהַאי בֵּן, דְּזָכֵי לְאִשְׁתַּדְּלָא לְמִנְדַּע בְּגִנְזֵי דְּאֲבוֹי, וּבְכָל רָזִין דְּבֵיתֵיהּ, כִּבְרָא יְחִידָאי דְּאַשְׁלְטֵיהּ אֲבוֹי בְּכָל גְּנָזוֹי, וְדָא אִיהוּ יְקָרָא דְּשַׁלִּיט עַל כֹּלָּא, מַאן דְּיִשְׁתְּדַּל בְּאוֹרַיְיתָא, לְמִנְדַּע לֵיהּ לְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא. וּבְאִינּוּן גְּנִיזִין דִּילֵיהּ, אִקְרֵי בֵּן לְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, כָּל חֵילֵי שְׁמַיָא, לֵית מַאן דְּיִמְחֵי בִּידֵיהּ, בְּכָל שַׁעֲתָא דְּאִצְטְרִיךְ לְמֵיעַל לְגַבֵּי אֲבוֹי. זַכָּאָה חוּלָקֵיהּ בְּעָלְמִין כֻּלְּהוּ כוּ'. דָּא אִיהוּ בַּר נָשׁ, דְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא אַכְרִיז עֲלוֹי בְּכָל אִלֵּין חַיָּילִין וּמַשִׁרְיָין דְּכָל עָלְמִין, וּבְכָל אִינּוּן רְקִיעִין, אִזְדְּהָרוּ בִּפְלַנְיָא מְהֵימְנָא דְּבֵי מַלְכָּא, דְּכָל גִּנְזֵי דְּמָארֵיהּ בִּידֵיהּ. זַכָּאָה אִיהוּ בְּהַאי עָלְמָא, וְזַכָּאָה אִיהוּ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי.

מסכת פסחים – דף נ'.- – המשך מאות כ"ח

מֵהַהוּא יוֹמָא וּלְהַלְאָה, אִשְׁתְּמוֹדַע בַּר נָשׁ, וְאִתְרְשִׁים בְּעָלְמִין כֻּלְּהוּ. בְּשַׁעֲתָא דְּאִצְטְרִיךְ, כָּל חֵילִין וּמַשִׁרְיָין כֻּלְּהוּ אִזְדְּהָרָן לְמֶהֱוִי גַּבֵּיהּ, וְקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לָא בָּעֵי אֶלָּא אִיהוּ בִּלְחוֹדוֹי. וְקָלָא אִתְּעַר, יֵאוֹת הוּא לְיָּחִיד לְמֶהֱוֵי גַּבֵּיהּ דְּיָחִיד, וּלְאִתְעַסְּקָא יָחִיד בְּיָחִיד.

(זֹהַר חֵלֶק ג', ְרַעְיָא מְהֵימְנָא, דַּף קי"א-קי"ב)

בָּנִים מָארֵי קַבָּלָה.

(תִּקּוּנֵי זֹהַר בַּהַקְדָּמָה דַּף א.)

מִסִּטְרָא אוֹרַיְתָא דִּבְרִיאָה אִתְּמַר בְּיִשְׂרָאֵל כִּי לִי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עֲבָדִים, וּמִסִּטְרָא דַּאֲצִילוּת בָּנִים אַתֶּם לַהַשֵּׁם אֱלֹקֵיכֶם.

(שָׁם דַּף ה')

מִי שֶׁלֹּא לָמַד הַתּוֹרָה עַל פִּי סוֹד אַף עַל פִּי שֶׁהִשְׁלִים עֲבוֹדָתוֹ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, הוּא רַק בִּבְחִינַת עֶבֶד, בִּבְחִינַת כִּי לִי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עֲבָדִים, עֲבָדַי הֵם, שֶׁנִּשְׁמָתָם מֵעוֹלַם הַבְּרִיאָה שֶׁשָּׁם הַכִּסֵּא וְהַחַיּוֹת וְאוֹפַנִּים שֶׁהֵם נִקְרָאִים עֶבֶד וְאָמָה, אֲבָל מִי שֶׁלּוֹמֵד וְעוֹבֵד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּפְנִימִיּוּת הַחָכְמָה בְּנִסְתְּרוֹת הַתּוֹרָה וְעוֹשֶׂה יִחוּדִים הוּא בִּבְחִינַת בֵּן וּכְבֵן מְשַׁמֵּשׁ לְאָבִיו וּלְאִמּוֹ עֲבוֹדָה שְׁלֵמָה, כִּי נִשְׁמָתוֹ מֵעוֹלַם הָאֲצִילוּת, וְעָלָיו נֶאֱמַר "הֲבֵן יַקִּיר לִי אֶפְרַיִם" וְגוֹ'.

(הַקְדָּמַת מוֹרֵינוּ הָרַב נָתָן שַׁפִּירָא לִפְרִי עֵץ חַיִּים)

מסכת פסחים – דף נ"א.

כט)          הַזֹּהַר מְסֻגָּל לְזַכֵּךְ הַנְּשָׁמָה

מְקֻבָּל בְּיָדֵינוּ שֶׁגַּם מִי שֶׁלֹּא יוֹדֵעַ כְּלוּם, לְשׁוֹן הַזֹּהַר מְסֻגָּל לְזַכֵּךְ הַנְּשָׁמָה.

(מוֹרֵינוּ הָרַב צְבִי אֱלִימֶלֶךְ מִדִּינוֹב בְּהַגָּהוֹתָיו לַסֵּפֶר סוּר מֵרַע, דְּפוּס מוֹנְקַטְשׁ אוֹת ט')

עַל כֵּן בָּנַי וְאַחַי תַּרְגִּילוּ עַצְמְכֶם לִלְמֹד בְּדִבְרֵי הַזֹּהַר וְהַתִּקּוּנִים בִּשְׁקִידָה, וּמִי שֶׁלֹּא רָאָה אוֹר הַזֹּהַר מְתוּקִים מִדְּבַשׁ, לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו וְלֹא טָעַם טַעַם הַתּוֹרָה, וְעוֹד שֶׁהוּא מְטַהֵר הַנֶּפֶשׁ וּמְזַכְּכָהּ, אֲפִלּוּ אֲמִירָה בְּעָלְמָא מִן הַשְּׂפָתַיִם סְגֻלָּה וְתִקּוּן הַנֶּפֶשׁ מְאֹד, וּבִפְרָט סֵפֶר הַתִּקּוּנִים שֶׁהֵם תִּקּוּנֵי הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ מִכָּל פְּגָם וּסְיָג וְחוֹלַאַת.

(הַקְדָּמַת סֵפֶר עֲצֵי עֵדֶן מִקָאמַארְנָא זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה)

לִמּוּד סֵפֶר הַזֹּהַר נִשְׁגָּב מְאֹד לְטַהֵר וּלְקַדֵּשׁ הַנֶּפֶשׁ, וַאֲפִלּוּ אִי לֹא יָדַע מַאי קָאָמַר וְשׁוֹגֶה בּוֹ שְׁגִיאוֹת הַרְבֵּה הוּא חָשׁוּב לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. וּנְהִי שֶׁבְּלִמּוּד הַמִּשְׁנָיוֹת וְכַדּוֹמֶה יֵשׁ דֵּעוֹת שֶׁצָּרִיךְ לְהָבִין לְפָחוֹת מַהוּ הָעִנְיָן שֶׁלּוֹמֵד, אֲבָל בְּלִמּוּד תְּהִלִּים וְזֹהַר הַקָּדוֹשׁ אֲפִלּוּ בְּאֵין מֵבִין כְּלָל, חָשׁוּב וּמְקֻבָּל וּמְרֻצֶּה לִפְנֵי הַשֵּׁם וְכוּ'.

(פֶּלֶא יוֹעֵץ אוֹת ז', זֹהַר)

מסכת פסחים – דף נ"ב.

ל)                עַל יְדֵי לִמּוּד הַזֹּהַר זוֹכִים לְכָל מִדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁבָּעוֹלָם

בְּעֵת עִיקְבָא דִּמְשִׁיחָא הִתְגַּבְּרוּת הָרַע וְהָעַזּוּת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת בְּהַנְהָגוֹת רָאשֵׁי עֵרֶב רַב, נִתְגַּלָּה הָאוֹר הַגָּנוּז מִן הַשָּׁמַיִם סֵפֶר הַזֹּהַר וְהַתִּקּוּנִים וְאַחֲרֵיהֶם וְכוּ', וּבָזֶה הַלִּמּוּד מְבַעֵר הַקּוֹצִים וְהָרַע שֶׁבְּנַפְשׁוֹ וְיִזְכֶּה לְדַבֵּק עַצְמוֹ לְאוֹר עֶלְיוֹן, וְיִזְכֶּה לְכָל מִדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְלָזֶה נִתְגַּלָּה הָאוֹר הַזֶּה.

וְעִקַּר לִמּוּד בִּפְנִימִיּוּת הַתּוֹרָה יִהְיֶה שֶׁתַּשִּׂיג הֶאָרָה וְחַיּוּת אֱלֹקִית בְּנַפְשְׁךָ בְּעֵת לִמּוּדְךָ וּבְכָל הַיּוֹם, וְלֹא שֶׁתִּהְיֶה מְקֻבָּל אוֹ חוֹקֵר וְכוּ'. וְלִפְעָמִים הָאָדָם הוּא בְּקַטְנוּת הַשֵּׂכֶל, לֹא יִפְטֹר אֶת עַצְמוֹ מִכְּלוּם כִּי זֶה מִינוּת וְכוּ' וְאָז עֲקִימַת שְׂפָתָיו הֲוָה מַעֲשֶׂה וּמַלְכָּא שְׁכִיב עַל אֲבָנִים וְאוֹתִיּוֹת כְּמוֹ שֶׁהֵן.

(הֵיכַל הַבְּרָכָה דְּבָרִים דַּף ר"ח:)

מסכת פסחים – דף נ"ג-

לא)          אֲמִירַת זֹהַר בְּכָל יוֹם מְסֻגָּל לְפַרְנָסָה

עוֹד אָמַר לְאָדָם אֶחָד שֶׁיֹּאמַר זֹהַר בְּכָל יוֹם וָיוֹם וְיִהְיֶה לוֹ פַּרְנָסָה.

(מִדְרָשׁ פִּנְחָס דַּף ל"ו. אוֹת מ"ג)

לב)           לִמּוּד הַזֹּהַר מֵבִיא אֶת הָאָדָם לִידִיעַת וּדְבֵקַת הַבּוֹרֵא

וְדַע שֶׁכָּל סֵפֶר הַזֹּהַר וְחִיּוּב לִמּוּדוֹ וְכוּ', הַכֹּל מִצְוַת עֲשֵׂה לְדָבְקָה בּוֹ וְלֵידַע שֶׁיֵּשׁ אֱלֹקַי מָצוּי.

(נְתִיב מִצְווֹתֶיךָ, שְׁבִיל הַיִּחוּד, שְׁבִיל ב' אוֹת ג')

לג)            עַל יְדֵי לִמּוּד הַזֹּהַר נַעֲשֶׂה חֵשֶׁק לְכָל מִינֵי לִמּוּדִים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה

יָדוּעַ שֶׁלִּמּוּד הַזֹּהַר מְסֻגָּל מְאֹד מְאֹד. וְדַע, שֶׁעַל יְדֵי לִמּוּד הַזֹּהַר נַעֲשֶׂה חֵשֶׁק לְכָל מִינֵי לִמּוּדִים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהַלָּשׁוֹן שֶׁל הַזֹּהַר מְעוֹרֵר מְאֹד לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ.

(שִׂיחוֹת הָרַ"ן רַבֵּינוּ נַחְמָן מִבְּרֶסְלֶב, ק"ח)

מסכת פסחים – דף נ"ד.-

לד)           עֶצֶם תֵּבוֹת וְדִבּוּרֵי הַזֹּהַר מְקַשְּׁרִין הָאָדָם לָאֵין סוֹף

וּבְעִנְיַן לִמּוּד זֹהַר הַקָּדוֹשׁ אָמַר בְּשֵׁם הַקָּדוֹשׁ רַבִּי אַהֲרֹן מִזִּיטָאמִיר: שֶׁזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ צָרִיךְ לְאָמְרוֹ בְּלֹא בֵּאוּר, כִּי הַתֵּבוֹת וְהַדִּבּוּר שֶׁל זֹהַר הַקָּדוֹשׁ עַצְמָן מְקַשְּׁרִין אֶת הָאָדָם לָאֵין סוֹף יִתְבָּרַךְ, רַק מִי שֶׁרוֹצֶה לִלְמֹד עִם בֵּאוּר יְעַיֵּן מִקֹּדֶם בְּהַבֵּאוּר, וְהַזֹּהַר יֹאמַר כַּסֵּדֶר בְּלִי בֵּאוּר.

(רַבִּי יִשְׂרָאֵל דוֹב מִוִילֶעדְנִיק, שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל שַׁעַר הַהִתְקַשְּׁרוּת שַׁעַר הָא' דְּרוּשׁ ה' מַאֲמָר ב')

לה)           לֹא יִמָּנַע מִקְּרִיאַת הַזֹּהַר הַגַּם שֶׁהַדְּבָרִים סְתוּמִים וַחֲתוּמִים

וְגַם כִּי סְתוּמִים וַחֲתוּמִים הַדְּבָרִים, אַל נָא תִּמָּנַע מִקְּרִיאָתָם, כִּי בְּרִית כְּרוּתָה לַשְּׂפָתַיִם הַנּוֹטְפוֹת מֹר בְּאֵמָּא וּרְעוּתָא דְּלִבָּא בְּהָנֵי כַּבְשֵׁי דְּרַחְמָנָא שֶׁאֵינָם חוֹזְרוֹת רֵיקָם, מְעוֹרֵר אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפַּץ בְּלִגְלוּג וְגִמְגּוּם, אִישׁ הוֹגֶה וְשׁוֹגֶה בְּאַהֲבָתָהּ כוּ'.

(הָרַב משֶׁה זְכוּתָא בְּהַגָּהוֹתָיו לְסֵפֶר הַכַּוָּנוֹת)

מסכת פסחים – דף נ"ה.-

לו)             מִי שֶׁהוּא בַּעַל עֵסֶק גָּדוֹל יִהְיֶה רֹב לִמּוּדוֹ בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי הוּא מֵאִיר בִּמְקוֹם הַחֹשֶׁךְ

הָיָה מַתְמִיד בְּלִמּוּדוֹ מְאֹד שַׁ"ס וּפוֹסְקִים וְתַנַ"ךְ וְעֵין יַעֲקֹב וְסִפְרֵי הַזֹּהַר וְתִקּוּנִים וְכוּ', וּקְצָת הָיָה בְּלִי שִׁעוּר, וּבִפְרָט בְּסִפְרֵי תַּנַ"ךְ וְעֵין יַעֲקֹב וְכָל כִּתְבֵי הָאֲרִ"י וְסִפְרֵי הַזֹּהַר וְתִקּוּנִים.

(שִׁבְחֵי הָרַ"ן רַבֵּינוּ נַחְמָן מִבְּרֶסְלֶב ז')

לז)             הָרַב הַקָּדוֹשׁ הַחוֹזֶה מַעֲרִיךְ אֶת סֵפֶר אוֹר הַחַיִּים וּמְאוֹר עֵינַיִם כְּסֵפֶר הַזֹּהַר

פַּעַם אַחַת שָׁאַל הָרַב הַקָּדוֹשׁ הַחוֹזֶה מִלּוּבְּלִין זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ לְתַלְמִידוֹ הָרַב הַקָּדוֹשׁ רַבִּי מֵאִיר מֵאַפְּטָא בַּעַל מְחַבֵּר סֵפֶר 'אוֹר לַשָּׁמַיִם' זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ: הַאִם אַתָּה לוֹמֵד בַּסֵּפֶר הַקָּדוֹשׁ מְאוֹר עֵינַיִם, וְהֵשִׁיב לוֹ, אֲשֶׁר אֵינוֹ לוֹמֵד בּוֹ. אָמַר לוֹ הָרַב הַקָּדוֹשׁ מִלּוּבְּלִין: אֲנִי אוֹמֵר לְךָ, שֶׁלֹּא מָצָאתִי בְּשׁוּם סֵפֶר דְּבָרִים נִפְלָאִים כְּמוֹ שֶׁמָּצָאתִי בְּג' סְפָרִים אֵלּוּ, הַיְנוּ סֵפֶר הַזֹּהַר וְסֵפֶר אוֹר הַחַיִּים הַקָּדוֹשׁ וְסֵפֶר מְאוֹר עֵינַיִם.

(הָרַב הַקָּדוֹשׁ רַבִּי יִצְחָק מִסְּקְוֵוירָא זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ, כֶּרֶם יִשְׂרָאֵל (רוּזִין), דַּף כ"ו טוּר א')

מסכת פסחים – דף נ"ו.-

לח)          לִמּוּד אוֹ אֲמִירַת הַזֹּהַר בַּבֹּקֶר הַשְׁכֵּם מוֹעִיל לְטָהֳרַת הַנֶּפֶשׁ וְתַאֲוַת לִמּוּד הַתּוֹרָה

וּבִכְלַל זֶה גַּם כֵּן תִּזַּהֲרוּ בָּנַי מְאֹד לִלְמֹד, אוֹ עַל כָּל פָּנִים לוֹמַר בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר הַשְׁכֵּם אַלִּיבָּא רֵיקָנָא שִׁעוּר זֹהַר הַקָּדוֹשׁ, וְדָבָר זֶה מוֹעִיל מְאֹד לְטָהֳרַת הַנֶּפֶשׁ וְגוֹרֵר תַּאֲוַת הַלִּמּוּד כַּנִּזְכַּר בַּסֵּפֶר עֲבוֹדַת הַקֹּדֶשׁ, אַשְׁרֵיכֶם בָּנַי הַיְקָרִים אִם תִּשְׁמְעוּ בְּקוֹלִי.

(רַחֲמֵי הָאָב סִימָן ג')

מסכת פסחים – דף נ"ז

לט)           עַל יְדֵי טְעִימַת יֵיְנָהּ שֶׁל תּוֹרָה, פְּנִימִיּוּת הַתּוֹרָה, מִתְעוֹרֵר הָאָדָם בְּאַהֲבָה נִפְלָאָה שֶׁלְּמַעְלָה מִן הַדַּעַת וְהַהַשָּׂגָה

פְּנִימִיּוּת הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת מַשְׁקֶה הַמְשַׁכֶּרֶת, כְּמוֹ יַיִן לְאַחַר שֶׁנִּכְנַס בְּמֵעָיו יֵצֵא מֵהַעֲלָמוֹ וּמִתְגַּלֶּה וְאָז מְשַׁכֵּר וּמְבַלְבֵּל הַדַּעַת וְהַהַשָּׂגָה מִפְּנֵי שֶׁהָיָה בּוֹ כֹּחַ שֶׁלְּמַעְלָה מִן הַשֵּׂכֶל בְּהֶעְלֵם, וְעַתָּה יָצָא וְנִתְגַּלָּה, כְּמוֹ כֵן בְּרָזִין דְּאוֹרַיְתָא שֶׁהוּא מַה שֶּׁלֹּא נִתְלַבְּשָׁה בְּמִצְוָה אֶלָּא הֵן סִפּוּר גְּדֻלַּת אוֹר אֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא לְמַעְלָה עַד אֵין קֵץ וּלְמַטָּה עַד אֵין תַּכְלִית וְכוּ' לְהַשְׂכִּיל וּלְהַשִּׂיג סֵדֶר כָּל הַהִשְׁתַּלְשְׁלוּת וּלְסַפֵּר בְּשִׁעוּר קוֹמַת עַצְמוּת הַמַּאֲצִיל וְהַנֶּאֱצָלִים, כְּמוֹ כָּל מַאַמְרֵי הָאִדְרָא רַבָּה וְאִדְרָא זוּטָא שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה רַבָּה שֶׁלְּמַעְלָה מִן הַדַּעַת וְכוּ' וְרָזִין דְּאוֹרַיְתָא שֶׁלְּמַעְלָה מִן הַהַשָּׂגָה בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל, וּכְשֶׁטּוֹעֲמִים וּמַשִּׂיגִים יִתְבַּלְבֵּל דַּעְתּוֹ, כְּלוֹמַר שֶׁנּוֹלַד לוֹ מֵחֲמַת הַהִתְבּוֹנְנוּת בָּהֶם אַהֲבָה נִפְלָאָה שֶׁלְּמַעְלָה מִן הַדַּעַת וְהַהַשָּׂגָה וְכוּ'.

(סֵפֶר מַאַמְרֵי אַדְמוֹ"ר הַזָּקֵן (בַּעַל הַתַּנְיָא) תקס"ג חֵלֶק ב', דִּבּוּר הַמַּתְחִיל וְהַשְּׁתִיָּה כַּדָּת)

מסכת פסחים – דף נ"ח.-

מ)               עֵסֶק חָכְמַת הַסּוֹד מוֹנַעַת הִתְנַשְּׂאוּת חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְנִדְחֶה מִפָּנֶיהָ כְּהַחֹשֶׁךְ מִפְּנֵי הָאוֹר

פְּנִימִיּוּת הַתּוֹרָה הֵם חַיִּים לִפְנִימִיּוּת הַגּוּף שֶׁהוּא הַנֶּפֶשׁ, וְהַחִיצוֹנִיּוּת לְחִיצוֹנִיּוּת הַגּוּף. וְהָעוֹסְקִים בְּרֶמֶז וְסוֹד, אֵין יֵצֶר הָרַע יָכוֹל לְהִתְגָּרוֹת בָּהֶם.

(אֶבֶן שְׁלֵמָה לְהַגְּרָ"א פֶּרֶק ח' אוֹת כ"ז)

כָּתוּב בְּסֵפֶר הַקָּנֶה: "וְשַׁבְתֶּם וּרְאִיתֶם בֵּין צַדִּיק וְגוֹ' בֵּין עוֹבֵד אֱלֹקִים לַאֲשֶׁר לֹא עֲבָדוֹ", עוֹבֵד אֱלֹקִים הַיְנוּ הָעוֹסֵק בְּתַלְמוּד וּבַזֹּהַר, לֹא עֲבָדוֹ, דְּהַיְנוּ, הָעוֹסֵק בְּתַלְמוּד לְבַד וְאֵינוֹ עוֹסֵק בַּזֹּהַר. המשך

(מַעְיַן גַּנִּים פֶּרֶק א')

מסכת פסחים – דף נ"ט.- – המשך מאות מ'

הַחָכְמָה הָאֲמִתִּיּוּת חָכְמַת הַקַּבָּלָה הָאֱלֹקִית הִיא עִקַּר הַצְלָחַת הַנֶּפֶשׁ, וְאֵין לְאָדָם לְהִפָּטֵר מִמֶּנָּה בְּשׁוּם אֹפֶן, וְהִיא עִקַּר תּוֹרַת יִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִגִּיד דְּבָרָיו לְיַעֲקֹב חֻקָּיו וּמִשְׁפָּטָיו לְיִשְׂרָאֵל וְגוֹ' וְכוּ'. וְאוֹמֵר אֲנִי, הַלְוַאי שֶׁלֹּא הָיוּ מְקִלִּין גְּדוֹלֵי הַדּוֹר בְּלִמּוּד הַחָכְמָה הַקְּדוֹשָׁה וְהַלְוַאי הָיוּ מְלַמְּדִים דֶּרֶךְ לַתַּלְמִידִים לַעֲסֹק בַּחָכְמָה הַלָּזוֹ, אֲזַי בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם הֲרָמַת רֹאשׁ לַחָכְמָה הַחִיצוֹנִיּוּת וְהָיוּ כָּל הַחָכְמוֹת נִדְּחִים מִפָּנֶיהָ כְּמוֹ שֶׁנִּדְחֶה הַחֹשֶׁךְ מִפְּנֵי הָאוֹר, אַךְ שֶׁעֲווֹנוֹתֵינוּ גָּרְמוּ שֶׁגַּם כַּמָּה וְכַמָּה מִצַּדִּיקֵי הַדּוֹר סָגְרוּ אֶת דַּלְתֵי הַחָכְמָה בִּפְנֵי פִּרְחֵי הַכְּהֻנָּה וְאָמְרוּ שֶׁלֹּא יִלְמְדוּ עַד שֶׁיִּהְיֶה בַּעֲלֵי מַדְרֵגָה וְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ, וְהִנֵּה עֲבוּר זֶה נִשְׁאַרְנוּ עֲרֻמִּים מִן הַחָכְמָה הַקְּדוֹשָׁה וְנִתְגַּבֵּר בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים חַשְׁכוּת הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת הַכְּסִיל בַּחֹשֶׁךְ הוֹלֵךְ וְכוּ' וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים יְהִי אוֹר וְיָאֵר לָנוּ.

(מַעְיַן גַּנִּים פֶּרֶק א')

מסכת פסחים – דף ס'.-

מא)        לִמּוּד הַזֹּהַר, תִּקּוּנִים וְזֹהַר חָדָשׁ, מֵעֲלוֹת הַשַּׁחַר עַד צֵאת הַכּוֹכָבִים מָנַע שְׂרֵפַת הַתַּלְמוּד

תַּקָּנוֹת רִאשׁוֹנוֹת לִקְבֹּעַ לִמּוּד תְּמִידִי אֲשֶׁר לֹא יַפְסִיק.. הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּסֵפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְתִקּוּנִים, לִלְמֹד כָּל אִישׁ מֵהֵם חֶלְקוֹ זֶה אַחַר זֶה מֵאַחַר תְּפִלַּת הַבֹּקֶר וְעַד עֵת תְּפִלַּת מִנְחָה עֶרֶב כָּל הַיָּמִים תָּמִיד חוּץ מִשַּׁבָּת וְיוֹם טוֹב וְכוּ', וְעוֹד הוֹסִיפוּ בַּלִּמּוּד הַתְּמִידִי שֶׁל הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ לִלְמֹד כָּל הַיּוֹם כֻּלּוֹ וְעוֹד שֵׁשׁ שָׁעוֹת בַּלַּיְלָה חוּץ מִן הַלֵּילוֹת מִמּוֹצָאֵי יוֹם כִּפּוּר, וְכוּ' וְכוּ'.

וּבִשְׁנַת תצ"א הָיָה גְּזֵרוֹת נוֹרָאוֹת וְכוּ' לְבַעֵר סִפְרֵי הַתַּלְמוּד שֶׁל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְהַגָּאוֹן ר"י בָּאסָאן שָׁאַל לְרַבֵּינוּ משֶׁה חַיִּים לוּצָאטוֹ (רַמְחַ"ל) לְבָאֵר לוֹ סוֹד הָעִנְיָן, וְרַבֵּינוּ הֵשִׁיב לוֹ בְּבֵאוּר סוֹד כָּל הָעִנְיָן, כִּי הוּא רָאָה זֹאת מִקֹּדֶם וְהִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה וְתִקֵּן בַּיְשִׁיבָה שֶׁלּוֹ שֶׁיִּלְמְדוּ זֹהַר וְתִקּוּנִים וְזֹהַר חָדָשׁ בְּלִי הֶפְסֵק מֵעֲלוֹת הַשַּׁחַר עַד צֵאת הַכּוֹכָבִים וְכוּ'.

(יָרִים משֶׁה, עִנְיָנִים נִפְלָאִים מֵרַבֵּינוּ משֶׁה חַיִּים לוּצָאטוֹ)

מסכת פסחים – דף ס"א.-

מב)         אֲפִלּוּ בְּעֵת עַצְלוּת וּכְבֵדוּת יִתְגַּבֵּר בְּלִמּוּד הַזֹּהַר

עִקָּר גָּדוֹל לְהִתְגַּבֵּר מְאֹד בְּכֹחַ לִלְמֹד דַּיְקָא בָּעֵת הַזֹּאת שֶׁאֵינוֹ מַרְגִּישׁ בְּעַצְמוֹ שׁוּם חֵשֶׁק לִלְמֹד רַק הַחֹמֶר מְקָרְרוֹ בְּעַצְלוּת וּבִכְבֵדוּת וְכוּ', אֲפִלּוּ שֶׁמֹּחוֹ וְלִבּוֹ אֲטוּמִים וְלֹא יָכוֹל לְכַוֵּן כְּלָל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, אַף עַל פִּי כֵן יִתְגַּבֵּר בְּכֹחַ לוֹמַר אָז בְּפִיו אֶת דִּבְרֵי הַגְּמָרָא מִשְׁנָיוֹת מִדְרָשׁ וְזֹהַר.

(מִנְחַת עָ'נִ'י' אוֹת כ"ה)

מג)           חֹק וְלֹא יַעֲבֹר לִלְמֹד הַזֹּהַר מִסֵּדֶר הַשָּׁבוּעַ

בְּיוֹם שַׁבָּת קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם שִׁעוּר קָבוּעַ לִלְמֹד בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ מִסֵּדֶר הַשָּׁבוּעַ, וְזֶה יִהְיֶה לָכֶם חֹק וְלֹא יַעֲבֹר.

(הֲכָנָה דְּרַבָּה מִבַּעַל עֲרוּגַת הַבֹּשֶׁם צֶעהלִים)

מסכת פסחים – דף ס"ב.-

מד)         לִמּוּד הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ אֲפִלּוּ בְּלִי הֲבָנָה חָשׁוּב לִפְנֵי הַשֵּׁם – גָּדֵר גָּדוֹל לָאָדָם שֶׁלֹא יַעֲבֹר מִלִּקְרֹא הַפָּרָשָׁה מִסֵפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ מִדֵּי שָׁבוּעַ בְּשָׁבוּעַ

לִמּוּד סֵפֶר הַזֹּהַר נִשְׂגָּב מְאֹד לְטַהֵר וּלְקַדֵּשׁ הַנֶּפֶשׁ, וַאֲפִלּוּ אִי לֹא יָדַע מַאי קָאָמַר וְשׁוֹגֶה בּוֹ שְׁגִיאוֹת הַרְבֵּה, הוּא חָשׁוּב לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כְּדִכְתִיב (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ד) וְדִגְלוֹ עָלַי אַהֲבָה, פֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (שִׁיר הַשִּׁירִים רַבָּה פֶּרֶק ב' פָּסוּק הֱבִיאַנִי): וְדִלּוּגוֹ עָלַי אַהֲבָה. הָא לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה? לְתִינוֹק קָטָן שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ דַּבֵּר וּמְדַבֵּר חֶצְיָן שֶׁל תֵּבוֹת בְּלַעֲגֵי שָׂפָה וְאָבִיו וְאִמּוֹ יִצְחֲקוּ לוֹ יִשְׂמְחוּ לְקוֹלוֹ, כָּךְ יוֹשֵׁב בַּשָּׁמַיִם יִשְׂחַק וְיִשְׂמַח כְּשֶׁהָאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי יֵשׁ לוֹ חִבָּה בַּתּוֹרָה וְרוֹצֶה לִלְמֹד, אַךְ אֵין דַּעְתּוֹ מַשֶּׂגֶת אוֹ אֵין לוֹ מִי שֶׁיְּלַמְּדֶנּוּ וְלוֹמֵד כַּמָּה שֶׁיּוֹדֵעַ, בְּוַדַּאי עוֹשֶׂה נַחַת רוּחַ לְיוֹצְרוֹ וּבָא בִּשְׂכָרוֹ. המשך

מסכת פסחים – דף ס"ג.- – המשך מאות מ"ד

הִנֵּה כִּי כֵן אֵין מָקוֹם פָּטוּר לְמִי שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לִלְמֹד אֵין טַעֲנָה זוֹ פּוֹטַרְתוֹ לְיוֹם הַדִּין, כִּי יָכוֹל הוּא לִלְמֹד כְּמוֹ שֶׁיּוֹדֵעַ. וּנְהִי שֶׁבְּלִמּוּד הַמִּשְׁנָיוֹת וְהָעֶשְׂרִים וְאַרְבַּע (תַּנַ"ךְ) יֵשׁ דֵּעוֹת שֶׁצָּרִיךְ לְהָבִין לְפָחוֹת מַהוּ הָעִנְיָן שֶׁלּוֹמֵד, אֲבָל בְּלִמּוּד תְּהִלִּים וְזֹהַר הַקָּדוֹשׁ אֲפִלּוּ בְּאֵין מֵבִין כְּלָל חָשׁוּב וּמְקֻבָּל וּמְרֻצֶּה לִפְנֵי הַשֵּׁם. וּמִי שֶׁיּוֹדֵעַ סֵפֶר וּמֵבִין דִּבְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ הַפְּשׁוּטִים יִמְצָא בּוֹ טוּב טַעַם וּדְבָרִים מְתוּקִים מִדְּבַשׁ וּמוּסְרֵי הַשְׂכֵּל שֶׁמּוֹשְׁכִים לֵב הָאָדָם לְאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם.

מסכת פסחים – דף ס"ד.- – המשך מאות מ"ד

הִנֵּה כִּי כֵן רָאוּי לְכָל אָדָם לִקַּח לוֹ סֵפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְלֹא יַעֲבֹר מִלִּקְרֹא הַפָּרָשָׁה מִדֵּי שָׁבוּעַ בְּשָׁבוּעַ, וְזֶה גָּדֵר גָּדוֹל לָאָדָם כְּדֵי שֶׁלֹּא יַשִּׁיאֶנּוּ יִצְרוֹ לְפַנּוֹת עַצְמוֹ לְבַטָּלָה שֶׁהוּא רָעָה גְּדוֹלָה כַּיָּדוּעַ, וְיַעֲשֶׂה זֹאת אֵפוֹא וְיִנָּצֵל, שֶׁיְּקַבֵּל עָלָיו סֵדֶר לִמּוּדִים כְּגוֹן שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה פִּרְקֵי מִשְׁנָה בְּכָל יוֹם וְסֵפֶר תְּהִלִּים וּפָרָשַׁת הַזֹּהַר וְכַדּוֹמֶה, וּכְשֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ פְּנַאי יִהְיֶה לוֹוֶה וּפוֹרֵעַ מִיּוֹם לְיוֹם וּמֵחֹדֶשׁ לְחֹדֶשׁ בְּאֹפֶן שֶׁבִּהְיוֹתוֹ פָּנוּי תֵּכֶף יִפְנֶה לְשַׁלֵּם חוֹבָתוֹ, אַךְ יַשְׂכִּיל עַל דָּבָר מֵרֵאשִׁיתוֹ שֶׁלֹּא יִצְטָרֵךְ לִלְמֹד בִּמְהִירוּת גָּדוֹל בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִהְיֶה שָׁוֶה אוֹתוֹ הַלִּמּוּד כְּלוּם וְיִהְיֶה עֲמָלוֹ לָרִיק חָס וְשָׁלוֹם. וּכְבָר אָמְרוּ (טוּר אֹרַח חַיִּים סִימָן א') טוֹב מְעַט בְּכַוָּנָה מֵהַרְבּוֹת בְּלֹא כַּוָּנָה. וּכְשֶׁלּוֹמֵד סוֹדוֹת הַזֹּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּלְבָבוֹ יָבִין שֶׁיֵּשׁ צְפוּנֵי סוֹדוֹת וְרָזֵי דְּרָזִין בְּכָל הָעִנְיָנִים, אַךְ בְּשָׂרוֹ עָלָיו יִכְאַב עַל שֶׁאֵין לוֹ יְדִיעָה כְּלָל וּכְלָל.- המשך

מסכת פסחים – דף ס"ה.- – המשך מאות מ"ד

וְאַזְהָרָה שָׁמַעְנוּ לְמִי שֶׁלּוֹמֵד סֵפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁיִּשְׁמֹר נַפְשׁוֹ מְאֹד כְּשֶׁלּוֹמֵד אַבָּא, אִמָּא, בְּרָא, בְּרַתָּא, זְעֵיר-אַנְפִּין, אָרִיךְ-אַנְפִּין, מַטְרוֹנִיתָא, וְכֵן צוּרַת אֵיבָרִים: רֵישָׁא, עַיְינִין, אוּדְנִין וְכַדּוֹמֶה, שֶׁלֹּא יְצַיֵּר שׁוּם צוּרָה לְמַעְלָה חָס וְשָׁלוֹם חָלִילָה וְחָס, וְעַל זֶה נֶאֱמַר (דְּבָרִים כז, טו) אָרוּר הָאִישׁ אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה פֶּסֶל וּמַסֵּכָה וְשָׂם בַּסָּתֶר, בְּסִתְרוֹ שֶׁל עוֹלָם, אֶלָּא יַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ לְמַעְלָה אֵלּוּ הָעִנְיָנִים כְּלָל וּכְלָל, רַק הַכֹּל אוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים וּצְפוּנֵי סוֹדוֹת שֶׁאֵין יַד שִׂכְלֵנוּ מַגַּעַת. וְכָל אֵלּוּ הַמִּלּוֹת שֶׁנִּזְכְּרוּ בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, הַכֹּל הוּא כִּנּוּיִים וְדֶרֶךְ מָשָׁל בְּעָלְמָא שֶׁהַמַּשְׂכִּיל יָבִין אֵיזֶה דָּבָר, וַאֲנַחְנוּ לֹא נֵדַע וְאֵין לָנוּ רְשׁוּת לַחֲשֹׁב וּלְצַיֵּר בְּשׁוּם אֹפֶן, רַק נִקְרָא בִּשְׂפָתֵינוּ וְנַקְדִּים תְּפִלָּתֵנוּ שֶׁיְּהִי נֹעַם הַשֵּׁם עָלֵינוּ יְהֵא חָשׁוּב וּמְקֻבָּל וּמְרֻצֶּה שִׂיחַ שִׂפְתוֹתֵינוּ לְרָצוֹן וְלַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לְיוֹצְרֵנוּ וְדַיֵנוּ.

(פֶּלֶא יוֹעֵץ אוֹת ז', זֹהַר)

מסכת פסחים – דף ס"ו.- –

מה)         אִם אֵין מְעֻטָּרִים לִמּוּד הַנִּגְלֶה הַשְּׁנָתִי בְּלִמּוּד הַקַּבָּלָה יוֹם אֶחָד, לִמּוּד הַמִּשְׁנָה אֵינוֹ כְּלוּם

…מִמֶּנּוּ [מִדִּבְרֵי הַתִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן מ"ג דַּף פ"ב.] יִוָּדַע הַחִיּוּב וְגֹדֶל הַשָּׂכָר לְמִי שֶׁלּוֹמֵד הַקַּבָּלָה, כִּי לִמּוּד הַזֹּהַר בְּגִירְסָא בְּעָלְמָא בּוֹנֶה עוֹלָמוֹת, וְכָל שֶׁכֵּן אִם יִזְכֶּה לִלְמֹד וּלְהָבִין פֵּרוּשׁ מַאֲמָר אֶחָד יַעֲשֶׂה בּוֹ תִּקּוּן לְמַעְלָה בְּשָׁעָה אַחַת מַה שֶּׁלֹּא יַעֲשֶׂה בְּלִמּוּד הַפְּשָׁט שָׁנָה תְּמִימָה כוּ'. וְאֵין צֹרֶךְ לְהַאֲרִיךְ בִּרְאָיוֹת לָזֶה הַמְפֹרָשִׁים מִפִּי גְּבוּרוֹת הַקָּדוֹשׁ עֶלְיוֹן הָאֲרִ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה כוּ'. אֶלָּא וַדַּאי לִמּוּדוֹ כָּל הַשָּׁנָה אֵינוֹ כְּלוּם אִם אֵין מְעַטְּרוֹ בְּיוֹם אֶחָד בְּלִמּוּד הַקַּבָּלָה, כִּי שָׁקוּל הוּא כְּנֶגֶד כֻּלָּם.

מסכת פסחים – דף ס"ז- המשך אות מ"ה

וְזֶה שֶׁאָמַר [בְּתִקּוּנֵי זֹהַר שָׁם] וְגָרִים דְּלָא יִשְׁתַּדְלוּן בְּהוֹן, דּוֹק מִינַּהּ הָא אִם יִשְׁתַּדְלוּן בְּהוֹן כָּל אֶחָד כְּפִי יְכָלְתּוֹ אֲפִלּוּ יוֹם לְשָׁנָה, תּוֹרָתוֹ כֻּלָּהּ עוֹשָׂה פֵּרוֹת לְמַעְלָה, וְכָל שֶׁכֵּן אִם קוֹבֵעַ עֵת לַהַשֵּׁם שָׁעָה אֶחָד בְּכָל לַיְלָה, אָז מֻבְטָח לוֹ שֶׁהוּא בֶּן עוֹלָם הַבָּא מִבְּנֵי הֵיכָלָא דְּמַלְכָּא וְיִהְיֶה מֵרוֹאֵי פְּנֵי הַמֶּלֶךְ הַיּוֹשְׁבִים רִאשׁוֹנָה בְּמַלְכוּתָא דִּרְקִיעָא. וְדַי בְּהֶעָרָה זוֹ לְמִי שֶׁחֲנָנוֹ הַשֵּׁם בִּינָה וְהַשְׂכֵּל.

(כִּסֵּא מֶלֶךְ לְתִקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן מ"ג אוֹת ס')

מסכת פסחים – דף ס"ח.-

מו)            יִלְמֹד אָדָם זֹהַר בְּחֵשֶׁק גָּדוֹל

לִלְמֹד סֵפֶר הַזֹּהַר בְּחֵשֶׁק גָּדוֹל.

(הַנְהָגוֹת מֵהָרַב נַחוּם מִטְּשֶׁרְנוֹבִּיל זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה)

מז)            מִי שֶׁלֹּא רָאָה אוֹר הַזֹּהַר לֹא רָאָה אוֹר מִיָּמָיו

אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ שֶׁזָּכִינוּ לְאוֹרוּ לֵילֵךְ וְלַהֲגוֹת בְּאִמְרֵי נֹעַם מִזִּיו זֹהַר עֶלְיוֹן אוֹר הַקָּדוֹשׁ, חִכּוֹ מַמְתַּקִּים וְכֻלּוֹ מַחֲמַדִּים, מַיִם שֶׁאֵין לָהֶם סוֹף וְקֵץ לְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית וּבְמַעֲשֵׂה הַמֶּרְכָּבָה, וְאֵיךְ לִהְיוֹת מֶרְכָּבָה לְהִתְיַחֵד וּלְהָשִׁיב נֶפֶשׁ אֶל מְקוֹר מַחְצָבָהּ וְשָׁרְשָׁהּ. וְזֹאת נֶחְלַט וְנִשְׁרַשׁ בְּנַפְשִׁי אֲשֶׁר מִי שֶׁלֹּא רָאָה אוֹר סֵפֶר הַזֹּהַר לֹא רָאָה אוֹר מִיָּמָיו.

(עֲטֶרֶת צְבִי פָּרָשַׁת בְּהַעֲלֹתְךָ)

מסכת פסחים – דף ס"ט.- –

מח)         מֵחֲמַת שֶׁאֵין סִפְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּאַשְׁכְּנָז, עַל כֵּן הֵם הוֹלְכִים מְלֻבָּשִׁים בְּמַלְבּוּשֵׁי דַּייטְשׁ (גֶּרְמַנְיָה)

עָנָה וְאָמַר זֶה אֵין אַתָּה יוֹדֵעַ שֶׁבְּאַשְׁכְּנָז אֵינָם נִמְצָאִים סִפְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְאַף עַל פִּי שֶׁנִּדְפְּסוּ שָׁם סִפְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, עִם כָּל זֶה אֵינָם מְצוּיִים שָׁם רַק נִמְכְּרוּ לִמְדִינָתֵנוּ, וּמֵחֲמַת שֶׁאֵין שָׁם סִפְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, עַל כֵּן הֵם הוֹלְכִים מְלֻבָּשִׁים בְּמַלְבּוּשֵׁי דַּייטְשׁ (גֶּרְמַנְיָה). כִּי הַלְּבוּשִׁים הֵם בְּחִינַת מַקִּיפִים, וּמֵחֲמַת זֶה צְרִיכִים לְדַקְדֵּק מְאֹד לְהַחֲזִיק הַמַּלְבּוּשִׁים בִּנְקִיּוּת וּלְכַבְּדָם כָּרָאוּי. וּפָסַק בְּאֶמְצַע וְלֹא גִּלָּה כְּלָל מַה שַּׁיָּכוּת יֵשׁ לְמַלְבּוּשֵׁי דַּייטְשׁ לְמָה שֶׁאֵין נִמְצָאִים שָׁם סִפְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ.

(חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן רַבֵּינוּ נַחְמָן מִבְּרֶסְלֶב, תכ"ב)

מסכת פסחים – דף ע'.-

מט)         הַלָּשׁוֹן הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַזֹּהַר מְעוֹרֵר מְאֹד לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ

הַלָּשׁוֹן הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַזֹּהַר מְעוֹרֵר מְאֹד לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ הַשֶּׁבַח שֶׁמְּשַׁבֵּחַ וּמְפָאֵר אֶת הָעוֹבֵד הַשֵּׁם, דְּהַיְנוּ הַלָּשׁוֹן הָרָגִיל בַּזֹּהַר לוֹמַר זַכָּאָה וְכוּ' עַל כָּל מִצְוָה וַעֲבוֹדָה, וּלְהֵפֶךְ הַצְּעָקָה שֶׁצּוֹעֵק וַי וְכוּ', וַי לֵיהּ וַי לְנִשְׁמְתֵיהּ, עַל הַסָּר מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אֵלּוּ הַלְּשׁוֹנוֹת מְעוֹרְרִים מְאֹד אֶת הָאָדָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ.

(שִׂיחוֹת הָרַ"ן רַבֵּינוּ נַחְמָן מִבְּרֶסְלֶב, ק"ח)

נ)                   בַּזֹּהַר אֵינוֹ נִמְצָא אֲפִלּוּ תֵּבָה אַחַת יְתֵרָה.

(מִדְרָשׁ פִּנְחָס, רַבִּי פִּנְחָס מִקָארִיץ זַצַ"ל, קוּנְטְרֵס א' אוֹת נ"ג)

נא)            הִזְהִיר לִלְמֹד זֹהַר הַרְבֵּה

רַבִּי פִּנְחָס מִקָארִיץ זַצַ"ל הִזְהִיר לוֹמַר הַרְבֵּה תְּהִלִּים וְלִלְמֹד זֹהַר הַרְבֵּה.

(מִדְרָשׁ פִּנְחָס, רַבִּי פִּנְחָס מִקָארִיץ זַצַ"ל, קוּנְטְרֵס ג' אוֹת ב')

v v v

מסכת פסחים – דף ע"א.-

א)           עִקַּר בְּרִיאַת הָאָדָם שֶׁיִּלְמֹד חָכְמַת הַנִּסְתָּר

קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא בָּרָא לֵיהּ לְבַר נָשׁ בְּרָזָא דְּחָכְמְתָא, וְעָבִיד לֵיהּ בְּאוּמְנוּתָא סַגִּי, וְנָפַח בְּאַפּוֹי נִשְׁמְתָא דְּחַיֵּי, לְמִנְדַּע וּלְאִסְתַּכְּלָא בְּרָזִין דְּחָכְמְתָא, לְמִנְדַּע בִּיקָרָא דְּמָארֵיהּ, כְּמָה דְאַתְּ אָמֵר, (יְשַׁעְיָה מג) כֹּל הַנִּקְרָא בִשְׁמִי וְלִכְבוֹדִי בְּרָאתִיו יְצַרְתִּיו אַף עֲשִׂיתִיו וְלִכְבוֹדִי בְּרָאתִיו דַּיְקָא.

(זֹהַר חֵלֶק ב' דַּף קנ"ה.)

ב)                דִּבּוּרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ הֵם קִשּׁוּטֵי נֶפֶשׁ הַחַיִּים לְנִשְׁמַת הָאָדָם

וַאֲנִי תָּמַהְתִּי עַל בַּעֲלֵי הַבָּתִּים הַכְּשֵׁרִים לָמָּה יִישְׁנוּ כָּל הַלַּיְלָה וִיבַלּוּ יְמֵיהֶם בְּהֶבֶל, לָמָּה לֹא יַעַמְדוּ בְּאַשְׁמֹרֶת וְכוּ', אִם הוּא בַּר הָכִי לִלְמֹד עַל כָּל פָּנִים מִשְׁנָיוֹת לָמָּה יִמְנַע עַצְמוֹ מִזֶּה וְלוֹמַר אֵיזֶה דַּפִּין מִן הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי כָּל דִּבּוּרִים אֵלּוּ, הֵם קִשּׁוּטֵי הַנֶּפֶשׁ, חַיִּים לְנַפְשׁוֹ.

(הֵיכַל הַבְּרָכָה קָאמַארְנָא דְּבָרִים פָּסוּק י')

מסכת פסחים – דף ע"ב.-

ג)                  כָּל אוֹת וְאוֹת מֵהַזֹּהַר הוּא תִּקּוּן לַנְּשָׁמָה

סֵפֶר הַזֹּהַר מָלֵא מוּסָר, וְכָל אוֹת וְאוֹת שֶׁלּוֹ הֵם תִּקּוּנִים גְּדוֹלִים לַנְּשָׁמָה לְתַקֵּן כָּל הַגִּלְגּוּלִים.

(נוֹצֵר חֶסֶד פֶּרֶק ד' מִשְׁנָה כ')

ד)                 צָרִיךְ לִטְרֹחַ בְּפַרְדֵ"ס הַתּוֹרָה עַד הֵיכָן שֶׁיָּכוֹל לְהַשִּׂיג, וְאִם לָאו נִשְׁמָתוֹ תִּתְגַּלְגֵּל עוֹד פַּעַם

בְּעִנְיַן עֵסֶק הַתּוֹרָה עִנְיַן עִסְקוֹ בְּפַרְדֵ"ס הַתּוֹרָה שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת פְּ'שָׁט רֶ'מֶז דְּ'רוּשׁ ס'וֹד בְּכָל בְּחִינַת מֵהֶם כְּפִי אֲשֶׁר יוּכַל לְהַשִּׂיג עַד מָקוֹם שֶׁיָּדוֹ מַגַּעַת לִטְרֹחַ וְלַעֲשׂוֹת לוֹ רַב שֶׁיְּלַמְּדֶנּוּ, וְאִם לֹא עָשָׂה כֵּן הֲרֵי חָסֵר מִצְוָה אַחַת שֶׁל תַּלְמוּד תּוֹרָה שֶׁהִיא גְּדוֹלָה וּשְׁקוּלָה כְּכָל הַמִּצְווֹת, וְצָרִיךְ שֶׁיִּתְגַּלְגֵּל עַד שֶׁיִּטְרַח בַּד' בְּחִינוֹת שֶׁל פַּרְדֵּ"ס כַּנִּזְכַּר. המשך

(שַׁעַר הַמִּצְווֹת לְהָאֲרִ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה דַּף א')-

מסכת פסחים – דף ע"ג.- המשך לאות ד'

הַשִּׁשִּׁית הִיא מִצְוָה פְּרָטִית, וְהִיא לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, וְהִיא שְׁקוּלָה כְּנֶגֶד כָּל הַמִּצְווֹת, כִּי תַּלְמוּד תּוֹרָה כְּנֶגֶד כֻּלָּם, וְיֵשׁ בָּהּ ד' פֵּרוּשִׁים שֶׁסִּימָנָם פַּ'רְ'דֵ'ס' פְּ'שָׁט רֶ'מֶז דְּ'רוּשׁ ס'וֹד, וְצָרִיךְ לִטְרֹחַ וְלַעֲסֹק בְּכֻלָּם עַד מָקוֹם שֶׁיַּד שִׂכְלוֹ מַגַּעַת, וִיבַקֵּשׁ לוֹ רַב שֶׁיְּלַמְּדֵהוּ, וְאִם חָסֵר אַחַת מֵאַרְבַּעְתָּם כְּפִי הַשָּׂגָתוֹ יִתְגַּלְגֵּל עַל זֶה.

(שַׁעַר הַגִּלְגּוּלִים הַקָּדוֹשׁ י"א, דַּף י"ד.)

דַּע כִּי הָאָדָם מְחֻיָּב לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בְּד' מַדְרֵגוֹת שֶׁסִּימָנָם פַּרְדֵ"ס פְּ'שָׁט רֶ'מֶז דְּ'רוּשׁ ס'וֹד, וְצָרִיךְ שֶׁיִּתְגַּלְגֵּל עַד שֶׁיַּשְׁלִים אוֹתָם.

(שָׁם סוֹף הַקְדָּמָה י"ו)

מסכת פסחים – דף ע"ד.-

ה)               הָרַב חַיִּים וִיטַאל הָיָה צָרִיךְ לַעֲסֹק תָּמִיד בְּכָל יְכָלְתּוֹ בְּסֵפֶר הַזֹּהַר מִפְּנֵי שֶׁבְּאֶחָד מִגִּלְגּוּלָיו לֹא הֶאֱמִין בָּזֶה

אָמַר לִי רַבֵּינוּ הָאֲרִ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, כִּי לְסִבָּה שֶׁהָיִיתִי בְּגִלְגּוּל אֶחָד מִן הַקּוֹדְמִים בִּלְתִּי מַאֲמִין בְּחָכְמַת סֵפֶר הַזֹּהַר, שֶׁצָּרִיךְ עַתָּה שֶׁאֶעֱסֹק תָּמִיד בְּכָל יְכָלְתִּי בְּחָכְמַת סֵפֶר הַזֹּהַר, וְשֶׁזֶּה הוּא הָעִקָּר הַגָּדוֹל שֶׁאֲנִי צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת עַתָּה בְּגִלְגּוּל זֶה. גַּם אָמַר לִי, כִּי לַסִּבָּה הַנִּזְכַּר לְעֵיל צָרִיךְ אֲנִי שֶׁלֹּא אַקְשֶׁה קֻשְׁיוֹת רַבּוֹת בַּזֹּהַר עַד אֲשֶׁר אֶלְמַד עִמּוֹ זְמַן יָדוּעַ אֶצְלוֹ, וְאַחַר כָּךְ יִהְיֶה לִי רְשׁוּת לְהַקְשׁוֹת וְלִשְׁאֹל כָּל מַה שֶּׁאֲנִי רוֹצֶה לַחֲקֹר וְלֵידַע בְּסִפְרֵי הַזֹּהַר.

(רַבֵּינוּ חַיִּים וִיטַאל זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה בְּשַׁעַר הַגִּלְגּוּלִים דַּף מ"ט:)

מסכת פסחים – דף ע"ה.-

ו)                  אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא אָמַר לְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי, שֶׁבַּדּוֹר הָאַחֲרוֹן יִתְפַּרְנְסוּן מִתּוֹרָתוֹ שֶׁתִּהְיֶה מָתוֹק לַנֶּפֶשׁ וּמַרְפֵּא לָעֶצֶם

אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא זָכוּר לְטוֹב יָרַד מִן הַשָּׁמַיִם עִם כַּמָּה חֲיָילִין נְשָׁמוֹת וְכַמָּה מַלְאָכִים וּשְׁכִינְתָּא עִלָּאָה עֲטָרָא עַל כֻּלְּהוּ, וְאָמַר לְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי:

רַבִּי רַבִּי אַנְתְּ הוּא אִילָנָא דִרְבָה וּתְקִיף בְּאוֹרַיְיתָא, בְּעַנְפִין דִּילָךְ דְּאִינוּן אֵבָרִין קַדִּישִׁין, כַּמָּה עוֹפִין שַׁרְיָין תַּמָּן, דְּנִשְׁמָתִין קַדִּישִׁין כְּגַוְונָא דִלְעִילָא, דְאִתְּמַר בֵּיהּ (שם ט) וּבְעַנְפוֹהִי יְדוּרָן צִפֲּרֵי שְׁמַיָּא, וְכַמָּה בְּנֵי נָשָׁא לְתַתָּא יִתְפַּרְנְסוּן מֵהַאי חִבּוּרָא דִילָךְ, כַּד יִתְגַּלֵי לְתַתָּא בְּדָרָא בַּתְרָאָה בְּסוֹף יוֹמַיָּא, וּבְגִינֵיהּ (וַיִּקְרָא כה י) וּקְרָאתֶם דְּרוֹר בָּאָרֶץ וְגוֹמֵר.- המשך

(תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן ו' בְּסוֹפוֹ)

 

מסכת פסחים – דף ע"ו.- המשך לאות ו'

כִּי זֶהוּ הַפַּרְנָסָה, שֶׁיָּבִינוּ וְיֵהָנוּ לְאוֹרוֹ מָתוֹק לַנֶּפֶשׁ וּמַרְפֵּא לָעֶצֶם, כִּי הַלּוֹמֵד גִּירְסָא בְּעָלְמָא הַגַּם שֶׁיֵּשׁ לוֹ שָׂכָר טוֹב בַּעֲמָלוֹ וּמְקַדֵּשׁ בְּטָהֳרָה נִשְׁמָתוֹ, עִם כָּל זֶה הַסְּגֻלָּה דִּבְגִינֵהּ וּקְרָאתֶם דְּרוֹר הִיא כְּשֶׁיִּתְפַּרְנְסוּן וְיִלְמְדוּ פֵּירוּשׁ הַמַּאֲמָרִים.

(כִּסֵּא מֶלֶךְ לְתִקּוּנֵי זֹהַר שָׁם)

עַל פִּי הַנִּזְכַּר לְעֵיל בְּתִקּוּנֵי זֹהַר, אֲשֶׁר הַנְּשָׁמוֹת שֶׁלְּמַעְלָה וְהָאֲנָשִׁים שֶׁלְּמַטָּה יִתְפַּרְנְסוּ עַל יְדֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, עַל פִּי זֶה יְבֹאָר מַה שֶּׁכָּתַב בַּזֹּהַר (חֵלֶק ג' דַּף רל"ב.) שֶׁאָמַר הָרַעְיָא מְהֵימְנָא לְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי: , בּוֹצִינָא קַדִּישָׁא, אַשְׁלִים מִלּוּלֵי דְּרָזִין דְּחִבּוּרָא קַדְמָאָה, לְפָרְשָׁא לוֹן, דְּהָא כָּל מָארֵי מְתִיבְתָּאן דִּלְעֵילָּא, וּמָארֵי מְתִיבְתָּאן דִּלְתַּתָּא, כֻּלְּהוּ מְזוּמָנִין לְמִשְׁמַע מִלִּין אִלֵּין מִפּוּמָךְ, וּפִירוּשִׁין דִּילָךְ. דְּהָא חֶדְוָה וּפוּרְקָנָא, יִתְּעַר בְּהוֹן לְעֵילָּא וְתַתָּא.

מסכת פסחים – דף ע"ז-

ז)                  נִמְצָאִים כַּמָּה מַאֲמָרִים בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁגִּלָּה רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי לְתַלְמִידָיו אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ

אָמַר, שֶׁנִּמְצָאִים כַּמָּה מַאֲמָרִים בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁגִּלָּה רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי לְתַלְמִידָיו אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ. וְזֶה עִנְיַן "וּבְחִבּוּרָא קַדְמָאָה" שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּפָרָשַׁת פִּנְחָס (חֵלֶק ג' ריט:) וּבִשְׁאָר מְקוֹמוֹת. כִּי הָעוֹלָם אֵינָם מְבִינִים מַהוּ עִנְיַן "וּבְחִבּוּרָא קַדְמָאָה", אַךְ הָאֱמֶת שֶׁהוּא גִּלָּה לָהֶם כַּמָּה תּוֹרוֹת אַחַר פְּטִירָתוֹ, וּמַה שֶּׁגִּלָּה לָהֶם קֹדֶם קָרָא חִבּוּרָא קַדְמָאָה. וּבָזֶה מְיֻשָּׁב הֵיטֵב מַה שֶּׁנִּמְצָאִים בְּסִפְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבַתִּקּוּנִים פֵּרוּשׁ עַל מֵימְרוֹת הָאָמוֹרָאִים שֶׁהָיוּ אַחַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי זְמַן מְרֻבֶּה. אַךְ בֶּאֱמֶת אֵלּוּ הַמַּאֲמָרִים גִּלָּה רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי אַחַר פְּטִירָתוֹ, וְאָז כְּבָר הָיוּ אֵלּוּ הָאָמוֹרָאִים בָּעוֹלָם. אַחַר כָּךְ מָצָאתִי עִנְיָן זֶה בְּאֵיזֶה סֵפֶר. המשך

(סֵפֶר שִׂיחוֹת הָרַ"ן רַבֵּינוּ נַחְמָן מִבְּרֶסְלֶב אוֹת רע"ח)

מסכת פסחים – דף ע"ח.-

ח)               עִנְיַן "פָּתַח" בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ

אָמַר עַל מַה שֶּׁמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: פָּתַח רַבִּי יִצְחָק וְאָמַר וְכוּ', וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בִּשְׁאָר הַחַבְרַיָּא קַדִּישָׁא, אָמַר: פָּתַח רַבִּי יִצְחָק, כְּשֶׁהָיָה רַק פּוֹתֵחַ אֶת פִּיו, תֵּכֶף וּמִיָּד הָיָה אוֹמֵר וּמְגַלֶּה תּוֹרָה.

(סֵפֶר לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן חֵלֶק ב' סִימָן קי"ח)

ט)                כָּל הַמִּסְפָּרִים וּמִנְיָנִים שֶׁבַּזֹּהַר, מְדֻקְדָּק בְּמִנְיָן בְּדִקְדּוּק גָּדוֹל עַל פִּי שֵׁמוֹת שֶׁהָיָה קַבָּלָה בְּיָדָם

אָמַר מִי שֶׁבָּקִי בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ כָּל דִּבְרֵי הַזֹּהַר הֵם אֶחָד, הַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ שֶׁפַע, לְהַמְשִׁיךְ מְשַׁח רְבוּת קוּדְשָׁא, וּלְקַשֵּׁר הָעוֹלָמוֹת. וְלִפְעָמִים מְחַבֵּר שְׁנֵי דְּבָרִים אֵלּוּ וְלִפְעָמִים שְׁנֵי דְּבָרִים אֲחֵרִים כְּפִי הָעִנְיָן. וְיֵשׁ כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁהָיוּ לָהֶם בְּקַבָּלָה אִישׁ מִפִּי אִישׁ, כִּי כָּל דִּבְרֵי הַקַּבָּלָה הֵם בְּקַבָּלָה אִישׁ מִפִּי אִישׁ עַד משֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם. גַּם הָיָה לָהֶם סְפָרִים סִפְרָא דְּרַב הַמְנוֹנָא וְכוּ'. גַּם יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה דְּבָרִים שֶׁגִּלּוּ הֵם…המשך

מסכת פסחים – דף ע"ט.- המשך לאות ט'

גַּם כָּל הָעִנְיָנִים הַמְבֹאָרִים בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּמִסְפָּר בְּמִנְיָן כְּגוֹן בְּעִנְיְנֵי הַהֵיכָלוֹת וְכַיּוֹצֵא, שֶׁנֶּאֱמַר בַּזֹּהַר שֶׁיֵּשׁ כָּךְ וְכָךְ פְּתָחִים, וְכַיּוֹצֵא בְּאֵלּוּ הַדְּבָרִים הַנֶּאֱמָרִים בַּזֹּהַר בְּמִסְפָּר בְּמִנְיָן, וּמְדֻקְדָּק בְּמִנְיָן בְּדִקְדּוּק גָּדוֹל, כְּגוֹן כָּךְ וְכָךְ אֲלָפִים וְשִׁבְעִים וְאַרְבַּע וְכַיּוֹצֵא, כָּל זֶה הָיָה עַל פִּי שֵׁמוֹת שֶׁהָיָה קַבָּלָה בְּיָדָם שֶׁהָיוּ לָהֶם כְּלָלִים וְלִמּוּד יָדוּעַ עַל זֶה, כְּגוֹן שֵׁם שֶׁל מ"ב וְכוּ'. וְכָל אֵלּוּ הַמִּסְפָּרִים הַנֶּאֱמָרִים בַּזֹּהַר הֵם כְּפִי אוֹתָהּ הַבְּחִינָה שֶׁל אוֹתוֹ הָעִנְיָן שֶׁהָיוּ יוֹדְעִין שֶׁהוּא עַל פִּי שֵׁם זֶה אוֹ עַל פִּי כְּלָלִיּוּת שֶׁלִּפְעָמִים נִכְלָלִין וְנִצְטָרְפִין הַשֵּׁמוֹת אֵלּוּ בְּאֵלּוּ וְעַל פִּי מִסְפַּר הַשֵּׁמוֹת וּכְלָלוּתָן הֵם הַמִּסְפָּרִים הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל.

(חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן מִבְּרֶסְלֶב, תנח)

מסכת פסחים – דף פ'.-

י)                  "הַמָּאוֹר שֶׁבָּהּ מַחֲזִירוֹ לְמוּטָב" – הַכַּוָּנָה לְתוֹרַת הַסּוֹד

בְּמַסֶּכֶת סוֹטָה (דַּף כ"א): עֲבֵרָה מְכַבָּה מִצְוָה וְאֵין עֲבֵרָה מְכַבָּה תּוֹרָה, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה זוֹ תּוֹרָה, דִּכְתִיב הֱבִיאַנִי אֶל בֵּית הַיַּיִן, וְדִגְלוֹ עָלַי אַהֲבָה, יַיִן סוֹד, עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

וְנִרְאֶה דְּרַשִׁ"י בָּא לְהַשְׁמִיעֵנוּ כְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ מִתַּלְמִידֵי הַבַּעַל שֵׁם טוֹב הַקָּדוֹשׁ זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ, כִּי מַה שֶּׁכָּתַב בַּתּוֹרָה: הַמָּאוֹר שֶׁבָּהּ מַחֲזִירוֹ לְמוּטָב, לֹא עַל פִּלְפּוּלֵי הַתּוֹרָה הַנִּגְלִיּוֹת לָנוּ בִּלְבַד נֶאֶמְרוּ הַדְּבָרִים, דַּהֲרֵי עֵינֵינוּ רוֹאוֹת הַהֵפֶךְ הַרְבֵּה פְּעָמִים בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בָּזֶה בַּסֵּפֶר 'דֶּרֶךְ אֱמֶת' לְהָרַב הַקָּדוֹשׁ מוֹרֵינוּ הָרַב רַבִּי פַייבִישׁ מִזְבַּרִיזָא זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ, וְכֵן בִּשְׁאָרֵי סְפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וּבִפְרָט בְּסִפְרֵי הַמְעוֹרְרִים וּמַלְהִיבִים לְבָבוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְלִמּוּד חָכְמַת הָאֱמֶת, וּכְמוֹ בַּסֵּפֶר 'סוּר מֵרַע וַעֲשֵׂה טוֹב' וְהוֹסָפוֹת מוֹרֵינוּ הָרַב צְבִי אֱלִימֶלֶךְ זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ וְדוֹמֵיהֶן, עַיֵּן שָׁם דְּעִקַּר קָאֵי עַל מִי שֶׁלּוֹמֵד וּמַאֲמִין בִּפְנִימִיּוּת הַתּוֹרָה וְסוֹדוֹתֶיהָ אֲשֶׁר טְמוּנִים בַּתּוֹרָה, אָז יִזְכֶּה בְּלִמּוּדוֹ לִדְבֵקוּת בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְהַמָּאוֹר שֶׁבָּהּ מַחֲזִירוֹ לְמוּטָב. המשך

מסכת פסחים – דף פ"א.- המשך לאות י'

וְזֶה שֶׁכָּתַב רַשִׁ"י בְּפֵרוּשׁוֹ עַל הָךְ דְּאֵין עֲבֵרָה מְכַבָּה תּוֹרָה דְּהַיְנוּ אַהֲבָה שֶׁנִּקְרָא יַיִן סוֹד כַּנִּזְכַּר.

וְכֵן מָצָאתִי כַּדְּבָרִים הָאֵלּוּ בִּירוּשַׁלְמִי חֲגִיגָה (פֶּרֶק א' הֲלָכָה י') הַלְוַאי אוֹתִי עָזְבוּ וְתוֹרָתִי שָׁמָרוּ, הַשְּׂאוֹר שֶׁבָּהּ הָיָה מְקָרְבָן לַתּוֹרָה, וּפֵּירַשׁ בְּקָרְבַּן הָעֵדָה: הַמָּאוֹר שֶׁבָּהּ רֶמֶז לְסוֹדוֹת הַחָכְמָה, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר בַּשַּׁ"ס דִּילָן (פְּסָחִים דַּף ג' עַמּוּד ב' וּבִפְתִיחְתָּא דְּמִדְרָשׁ רַבָּה אֵיכָה) הַמָּאוֹר שֶׁבָּהּ. וּבַיְרוּשַׁלְמִי הַנִּזְכַּר אִיתָא "הַשְּׂאוֹר" שֶׁבָּהּ, הַיְנוּ הַמַּעֲמִיד, שֶׁהוּא עִקָּרוֹ סוֹדוֹת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּקָרְבַּן הָעֵדָה דְּהָעִקָּר הֵם הַנִּסְתָּרוֹת, זֶהוּ מַחֲזִיר לְמוּטָב כַּנִּזְכַּר כוּ'. (עַיֵּן עוֹד מַה שֶּׁכָּתַב בְּסִימָן קל"ו, וּבְדִבְרֵי תּוֹרָה מַהֲדוּרָא ד' סִימָן קי"ג.).

(דִּבְרֵי תּוֹרָה מַהֲדוּרָא ב' סִימָן ט')

v v v

מסכת פסחים – דף פ"ב.

א)           לִמּוּד הַזֹּהַר בֶּאֱמֶת הוּא סַעַד וּסְמַךְ לַשְּׁכִינָה

וְרוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמַּיִם, מַאי וְרוּחַ, אֶלָּא בְּוַדַּאי בְּזִמְנָא דִשְׁכִינְתָּא נָחֲתַת בְּגָלוּתָא, הַאי רוּחַ נָשִׁיב עַל אִינוּן דְּמִתְעַסְּקֵי בְּאוֹרַיְיתָא, בְּגִין שְׁכִינְתָּא דְאִשְׁתַּכְּחַת בֵּינַיְיהוּ, וְהַאי רוּחַ אִתְעֲבִיד קָלָא, וְיֵימָא הָכִי, אִינוּן דְּמִיכִין דְּשִׁינְתָא בְּחוֹרֵיהוֹן, סְתִימִין עַיְינִין, אֲטִימִין דְּלִבָּא, קוּמוּ וְאִתְעָרוּ לְגַבֵּי שְׁכִינְתָּא, דְּאִית לְכוֹן לִבָּא בְּלָא סֻכְלְתָנוּ לְמִנְדַּע בָּהּ, וְאִיהוּ בֵּינַיְכוּ.

וְרָזָא דְמִלָּה קוֹל אוֹמֵר קְרָא כוּ' וְכָל חַסְדּוֹ כְּצִיץ הַשָּׂדֶה (יְשַׁעְיָה מ ו), כָּל חֶסֶד דְּעָבְדִין לְגַרְמַיְיהוּ עָבְדִין, וַאֲפִילוּ כָּל אִינוּן דְּמִשְׁתַּדְּלִין בְּאוֹרַיְיתָא, כָּל חֶסֶד דְּעָבְדִין לְגַרְמַיְיהוּ עָבְדִין כוּ', דְּאִלֵּין אִינוּן דְּעָבְדִין לְאוֹרַיְיתָא יַבָּשָׁה, וְלָא בָעָאן לְאִשְׁתַּדְלָא בְחָכְמָה דְקַבָּלָה כוּ'.

(תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן ל' דַּף ע"ג:)

מסכת פסחים – דף פ"ג.- המשך לאות א'

וְאִם תֹּאמַר בְּדוֹרוֹת אֵלּוּ שֶׁאָנוּ עוֹסְקִים בַּזֹּהַר מַאי אִיכָּא לְמֵימַר, וְיֵשׁ לוֹמַר, שֶׁהוּא רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי הֵעִיד בַּתִּקּוּנִים שֶׁהַסֵּפֶר בְּעַצְמוֹ יִהְיֶה נִסְתָּר עַד דּוֹר הָאַחֲרוֹן דּוֹר הַמָּשִׁיחַ, כִּי צֹרֶךְ גָּדוֹל הוּא עֵסֶק הַחָכְמָה הַזֹּאת לְיַחֵד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּי' לִסָּמֵךְ אֶל זֶה בַּגָּלוּת, וְלָכֵן נִתְגַּלָּה הַסֵּפֶר הַזֹּהַר בַּדּוֹר הַזֶּה הָאַחֲרוֹן, לִרְאוֹת אִם יַעַסְקוּ בּוֹ בַּאֲמִתּוּת לַעֲשׂוֹת סֶמֶךְ וְסַעַד לַשְּׁכִינָה.

(אוֹר הַחַמָּה לַזֹּהַר דַּף ק"ה עַמּוּד ב' בְּשֵׁם הָרַמַ"ק)

מַה שֶּׁכָּתַב שָׁם בַּזֹּהַר (חֵלֶק ג' דַּף רפ"א.) תְּפִלָּה לְמֹשֶׁה הָרַעְיָא מְהֵימְנָא, שֶׁקָּם וְאֶשְׁתַּטַּח קַמֵּי קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּבָכָה וְאָמַר יְהֵא רַעֲוָא כוּ', וְזֶה דַּרְכּוֹ לְהִתְפַּלֵּל עַל יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּתְרַצּוּ מַעֲשִׂים לְיַחֵד הַשְּׁכִינָה לְהָקֵל גְּזֵרַת הַגָּלוּת הַקָּשָׁה וְהַגְּזֵרוֹת הַמִּתְחַדְּשׁוֹת אָז עַל יִשְׂרָאֵל, וְזֶה הָיָה כַּוָּנַת רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי עָלָיו הַשָּׁלוֹם בְּחִבּוּר זֶה, צֹרֶךְ גָּבוֹהַּ לְבַטֵּל הַדִּינִין, וְכָל דּוֹר וְדוֹר שֶׁחָכְמָה זוֹ מִתְגַּדֶּלֶת וְנוֹסֶפֶת בָּהֶם, זוֹכִים לְיַחֵד שְׁכִינָה וּלְבַטֵּל הַדִּינִים וְהַגְּזֵרוֹת, וְזוֹ הָיְתָה תְּפִלַּת משֶׁה רַבֵּינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם.

 (אוֹר הַחַמָּה לַזֹּהַר חֵלֶק ג' דַּף רפ"א, בְּשֵׁם הָרַמַ"ק)

מסכת פסחים – דף פ"ד.- המשך לאות א'

וְזֶהוּ עַצְמוֹ הָיְתָה עִקַּר כַּוָּנַת רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי בְּחִבּוּר סֵפֶר הַזֹּהַר, לֶהֱיוֹת הַשְּׁכִינָה בְּגָלוּת בְּאֶפֶס שֶׁפַע בְּאֵין תּוֹמֵךְ וְאֵין עוֹזֵר, וְרָצָה לְיַחֲדָהּ עִם הַתִּפְאֶרֶ"ת יִחוּד מוּעָט עַל יְדֵי חִבּוּר זֶה בְּמָה שֶׁהָיָה הוּא עִם חֲבֵרָיו עוֹסְקִים בַּסּוֹד, שֶׁזֶּה גּוֹרֵם לְיַחֵד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּי' עַל יְדֵי הַסּוֹד שֶׁהוּא רָ"ז דְּהַיְנוּ אוֹ"ר, וְגַם עַל יְדֵי חִבּוּר זֶה הוּא בִּטּוּל הַקְּלִפּוֹת, וְקַלּוּת הַגָּלוּת, וְהַשְׁבָּתַת קִטְרוּגָם שֶׁהֵם לוֹחֲמוֹת בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה נֶגֶד הַשֵּׁם וְנֶגֶד שְׁכִינָתוֹ וְנֶגֶד בָּנֶי' שֶׁהֵם יִשְׂרָאֵל הַנְּתוּנִים בְּגָלוּת בֵּין הָאֻמּוֹת הַנִּקְרָאִים חֵיוָן בִּישִׁין וְדֻבִּין, דְּאָכְלִין עָנָא, שֶׁהֵם יִשְׂרָאֵל. וְעֵסֶק הַתּוֹרָה נִקְרָא הַקֶּלַע וְהַחֶרֶב וְהָרֹמַח, וְהֵם בְּחִינַת הַסּוֹדוֹת לְהַצִּילָם מֵרָעָתָם בְּחִבּוּר זֶה כוּ', וְהַסֵּפֶר הַזֶּה עָתִיד לְהִתְפַּרְסֵם בִּימֵי מַלְכָּא מְשִׁיחָא. וְהִנֵּה כָּל אוֹתָם שֶׁיִּזְכּוּ אֵלָיו יִזְכּוּ לַגְּאֻלָּה בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם, וּבַהַשֵּׁם בָּטַחְנוּ שֶׁנִּהְיֶה בִּכְלַל הַזּוֹכִים, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן.

(הַקְדָּמָה הַשְּׁנִיָּה לַסֵּפֶר אוֹר הַחַמָּה)

מסכת פסחים – דף פ"ה.-

ב)               בִּטּוּל הַדִּינִים הוּא עַל יְדֵי לִמּוּד פְּנִימִיּוּת הַתּוֹרָה

הַבַּעַל שֵׁם טוֹב נִשְׁמָתוֹ בְּגִנְזֵי מְרוֹמִים פֵּרֵשׁ הַשַּׁ"ס דְּגִטִּין (ז.) שָׁלַח לֵיהּ מַר עוּקְבָא לְרַבִּי אֶלְעָזָר, בְּנֵי אָדָם הָעוֹמְדִים עָלַי וּבְיָדִי לְמָסְרָם לַמַּלְכוּת כוּ', שִׂרְטֵט וְכָתַב לִי' דּוֹם לַהַשֵּׁם וְהִתְחוֹלֵל לוֹ (תְּהִלִּים ל"ז), הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵית הַמִּדְרָשׁ וְהוּא יַפִּילֵם לְפָנֶיךָ חֲלָלִים חֲלָלִים וְהֵם כָּלִים מֵאֲלֵיהֶם.

וּפֵרֵשׁ הוּא זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁרַבִּי אֶלְעָזָר נָתַן לוֹ עֵצָה גְּדוֹלָה זוֹ, שֶׁעַל יְדֵי שֶׁיַּשְׁכִּים וְיַעֲרִיב עֲלֵיהֶם לְבֵית הַמִּדְרָשׁ יִתְמַתְּקוּ הַדִּינִים הַהֵם הַמְלֻבָּשִׁין בְּאוֹתָן בְּנֵי אָדָם שֶׁקָּמוּ עָלָיו לְהָצֵר לוֹ, כִּי מַה שֶּׁיֵּשׁ לְאָדָם צָרִים לְמַטָּה, הוּא עַל יְדֵי הַדִּינִים שֶׁיֵּשׁ עָלָיו לְמַעְלָה, מֵהִתְעָרְבוּת וְהִתְגַּבְּרוּת סִיגֵי הַדִּינִים וְהַגְּבוּרוֹת, וּמִתְלַבְּשִׁין בִּבְנֵי אָדָם לְמַטָּה שֶׁהֵם רְאוּיִים לְכָךְ שֶׁיְּגַלְגְּלוּ חוֹב עַל יָדָם. המשך

מסכת פסחים – דף פ"ו.- המשך אות ב'

וְהָעֵצָה הִיא, לְבַל יִתְגָּרֶה בָּהֶם, אֶלָּא לְהַשְׁכִּים וּלְהַעֲרִיב עֲלֵיהֶם לְבֵית הַמִּדְרָשׁ בִּפְנִימִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא סוֹד הַדַּעַת, עַל יְדֵי שֶׁיִּלְמֹד וְיִתְפַּלֵּל בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, כַּמְבֹאָר לְמַעְלָה שֶׁזֶּה בְּחִינַת דַּעַת מַמָּשׁ, וְעַל יְדֵי הַדַּעַת וְהַדִּבּוּרִים נִתְעַלֶּה לְמַעְלָה לְהִתְאַחֵד בְּעוֹלַם הַמַּחֲשָׁבָה, מָקוֹם שֶׁאֵין שָׁם דִּינִים וְאֵין שָׂטָן וְאֵין פֶּגַע רַע חָס וְשָׁלוֹם, רַק הַטּוֹב הַגָּמוּר.

(מְאוֹר עֵינַיִם פָּרָשַׁת וַיֵּצֵא)

ג)                 הַזֹּהַר נִתְגַּלָּה לַדּוֹר הָאַחֲרוֹן כִּי בּוֹ יֵצְאוּ מִן הַגָּלוּת בְּרַחֲמִים

וְהַמַשְׂכִּילִים יַזְהִירוּ כְּזוֹהַר הָרָקִיעַ בְּהַאי חִבּוּרָא דִּילָךְ דְּאִיהוּ סֵפֶר הַזֹּהַר, מִן זוֹהֲרָא דְּאִימָא עִלָּאָה תְּשׁוּבָה. בְּאִלֵּין לָא צָּרִיךְ נִסָּיוֹן, וּבְגִין דַּעֲתִידִין יִשְׂרָאֵל לְמִטְעַם מֵאִילָנָא דְחַיֵּי, דְּאִיהוּ הַאי סֵפֶר הַזֹּהַר, יִפְקוּן בֵּיהּ מִן גָּלוּתָא בְּרַחֲמֵי. וְיִתְקַיֵּים בְּהוֹן, (דְּבָרִים לב) "ה' בָּדָד יַנְחֶנּוּ וְאֵין עִמּוֹ אֵל נֵכָר".

(רַעְיָא מְהֵימְנָא בְּזֹהַר פָּרָשַׁת נָשׂא, דַּף קכ"ד:)

דּוּק לִישְׁנֵיהּ: דְּקָאָמַר לְמִטְעַם, לוֹמַר שֶׁעָתִיד לְהִתְגַּלּוֹת פֵּרוּשׁ מַאַמְרֵי הַזֹּהַר בְּטוּב הַשֵּׁם, וְאָז יִפְקוּן בֵּיהּ מִן גָּלוּתָא כְּשֶׁיִּטְעֲמוּ פֵּרוּשֵׁי אֲמָרָיו כִּי נָעֵמוּ, כְּמוֹ בִּזְמַנֵּנוּ זֶה שֶׁהוּא אַחֲרִית הַיָּמִים וּזְמַן הַגְּאֻלָּה.

(מִקְדַּשׁ מֶלֶךְ לְרַעְיָא מְהֵימְנָא כָּאן)

מסכת פסחים – דף פ"ז.- המשך לאות ג'

וְכַמָּה בְּנֵי נָשָׁא לְתַתָּא יִתְפַּרְנְסוּן מֵהַאי חִבּוּרָא דִילָךְ, כַּד יִתְגַּלֵי לְתַתָּא בְּדָרָא בַתְרָאָה בְּסוֹף יוֹמַיָּא, וּבְגִינֵיהּ (וַיִּקְרָא כה י) "וּקְרָאתֶם דְּרוֹר בָּאָרֶץ" וְגוֹמֵר.

(תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן שְׁתִיתָאָה בְּסוֹפוֹ, דַף כד.)  המשך

דּוּק לִישְׁנָא: כַּד אִתְגַּלְיָיא לְתַתָּא, מוּכָח דְּאִתְגַּלְיָיא לְעֵילָא מֵאָז וְעַד עַתָּה עַל הַשָּׁמַיִם כְּבוֹדוֹ, אֲבָל לְתַתָּא לֹא יִתְגַּלֵּי אֶלָּא בְּדָרָא בַּתְרָאָה. וְתּוֹסְפוֹת בֵּאוּר בְּסוֹף יוֹמַיָּא, לוֹמַר, שֶׁהוּא דַּוְקָא קָרוֹב לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ וּבְגִינֵיהּ יָבוֹא.

וְהִנֵּה זֶה כַּמָּה מֵאוֹת שָׁנָה שֶׁנִּתְגַּלָּה חִבּוּרָא דִּילֵיהּ לְתַתָּא וַעֲדַיִן בֶּן דָּוִד לֹא בָּא, אֲבָל כַּד דִּיַּקְתָּ שַׁפִּיר בְּמָה שֶׁכָּתַב יִתְפַּרְנְסוּן מֵהַאי חִבּוּרָא, פֵּירוּשׁ: יְפֹרְשׁוּ מַאֲמָרָיו הָעֲמֻקִּים בַּהַקְדָּמוֹת שֶׁגִּלָּה הָאֲרִ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, כִּי זֶהוּ הַפַּרְנָסָה, שֶׁיָּבִינוּ וְיֵהָנוּ לְאוֹרוֹ מָתוֹק לַנֶּפֶשׁ וּמַרְפֵּא לָעֶצֶם. כִּי הַלּוֹמֵד גִּירְסָא בְּעָלְמָא הַגַּם שֶׁיֵּשׁ לוֹ שָׂכָר טוֹב בַּעֲמָלוֹ וּמְקַדֵּשׁ בְּטָהֳרָה נִשְׁמָתוֹ, עִם כָּל זֶה הַסְּגֻלָּה דִּבְגִינֵהּ וּקְרָאתֶם דְּרוֹר הִיא כְּשֶׁיִּתְפַּרְנְסוּ וְיִלְמְדוּ פֵּירוּשׁ הַמַּאֲמָרִים.

מסכת פסחים – דף פ"ח.- המשך לאות ג'

הִנֵּה מְבֹאָר, שֶׁכָּל הָעוֹסֵק בְּסֵפֶר זֶה מְקָרֵב הַגְּאֻלָּה וְעוֹשֶׂה נַחַת רוּחַ גָּדוֹל לְיוֹצְרוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: כְּאִלּוּ פְּדָאַנִי אֲנִי וּבָנַי מִן הַגָּלוּת כוּ'. כִּי כָּךְ גָּזַר הַבּוֹרֵא, שֶׁלֹּא יִתְגַּלֶּה וְיִהְיֶה גָּנוּז עַד סוֹף יוֹמַיָּא דִּבְגִינֵהּ יָבוֹא דְּרוֹר, כִּי סְגֻלָּה זוֹ, בּוֹ וְלֹא בְּזוּלָתוֹ…המשך

(מִקְדַּשׁ מֶלֶךְ לְתִקּוּנֵי זֹהַר כָּאן)

דָא בְגָלוּתָא בַתְרָאָה (הַיְּאוֹרָה) הַזּוֹהַר בֵּיהּ הָוָה רָ"ז [אַתְוָון הזוה"ר הִנֵּהוּ אַתְוָון הו"ה ר"ז] דְּאִיהוּ אוֹר דְּפוּרְקָנָא בַתְרַיְיתָא.

(תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן כ"א דַּף נ"ג:)

אִסְתְּכַם קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ לְמֶעֱבַד הַאי חִבּוּרָא, עַל יַד הַהוּא דְּאִתְגַּלְּיָא [הָרַעְיָא מְהֵימְנָא], וְכָנִיס בֵּהּ עִלָּאִין וְתַתָּאִין לְאַשְׁכָּחָא בֵּהּ נְיְחָא לִשְׁכִינְתָּא בְּגָלוּתָא, וְחִירוּ לָהּ וְלִבְנָהָא. הָדָא הוּא דִּכְתִיב (תְּהִלִּים פד) גַּם צִפּוֹר מָצְאָה בַּיִת וּדְרוֹר קֵן לָהּ. הַהִיא דְּאִתְּמַר בָּהּ (וַיִּקְרָא כה) וּקְרָאתֶם דְּרוֹר בָּאָרֶץ לְכָל יוֹשְׁבֶיהָ. המשך

(תִּקּוּנֵי זֹהַר חָדָשׁ דַּף ע"ב:)

מסכת פסחים – דף פ"ט.- המשך לאות ג'

בִּרְאוֹת רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי בְּרוּחַ קָדְשׁוֹ עִנְיָן זֶה, צִוָּה לְרַבִּי אַבָּא לִכְתֹּב סֵפֶר הַזֹּהַר בְּדֶרֶךְ הֶעְלֵם לֶהֱיוֹתוֹ מֻצְנָע לְמִשְׁמֶרֶת עַד דָּרָא בַּתְרָא קְרִיב לְיוֹמֵיהּ מַלְכָּא מְשִׁיחָא, כְּדֵי שֶׁבִּזְכוּת הַמִּתְעַסְּקִים בּוֹ תִּצְמַח הַגְּאֻלָּה בְּיָמֵינוּ בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם, כַּנִּזְכַּר בְּפָרָשַׁת וַיְחִי (דַּף רי"ז), עַל דָּא כְּתִיב קַח צִנְצֶנֶת אַחַת וְתֵן שָׁמָּה מְלֹא הָעֹמֶר מָן כוּ' לְמִשְׁמֶרֶת, לְאַצְנְעוּתָא, וְהָבֵן זֶה מְאֹד.

(הָרַב חַיִּים וִיטַאל זִכְרוֹנוֹ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא בְּהַקְדָּמָתוֹ לְשַׁעֲרֵי הַקְּדֻשָּׁה)

אָמְרוּ בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן ו' דַּף כ"ד.), וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וְכַמָּה בְּנֵי נָשָׁא לְתַתָּא יִתְפַּרְנְסוּן מֵהַאי חִבּוּרָא דִילָךְ, כַּד יִתְגַּלֵי לְתַתָּא בְּדָרָא בַתְרָאָה בְּסוֹף יוֹמַיָּא, וּבְגִינֵיהּ (וַיִּקְרָא כה י) וּקְרָאתֶם דְּרוֹר בָּאָרֶץ וְגוֹמֵר, עַיֵּן שָׁם. המשך

מסכת פסחים – דף צ'.- המשך לאות ג'

הָט אָזְנֶיךָ וּשְׁמַע, כִּי נוֹדְעָה יַד הַשֵּׁם אֶל עֲבָדָיו דְּחִבּוּר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ לֹא נִתְגַּלָּה לָרִאשׁוֹנִים זֹאת לְפָנִים בְּיִשְׂרָאֵל, כִּי אִם וְאָמַר אֶל דּוֹר הָאַחֲרוֹן שָׁם יִתְּנוּ קְרִיאָ"ה נֶאֱמָנָ"ה הַנְהוּ זהרה'ורי דְּבִזְכוּת זֹאת וְיַצְמַח פּוּרְקָנֵיהּ וִיקָרֵב מְשִׁיחֵיהּ.

וּבְדֶרֶךְ זוֹ אֵלֵךְ לְפָרֵשׁ קְרָא כְּדִכְתִיב הָאָמוּר בְּפָרָשַׁת בְּהַר "וּקְרָאתֶם דְּרוֹר בָּאָרֶץ לְכָל ישְׁבֶיהָ יוֹבֵל הִוא תִּהְיֶה לָכֶם" כוּ'. וְהֵן עוֹד נָבִיא מַה שֶּׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּרַעְיָא מְהֵימְנָא סֵפֶר נָשׂא (דַף קכד:) וְהֵילָךְ לְשׁוֹנוֹ: וְהַמַּשְׂכִּילִים יַזְהִירוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ, וְהַמַשְׂכִּילִים יַזְהִירוּ כְּזוֹהַר הָרָקִיעַ בְּהַאי חִבּוּרָא דִּילָךְ דְּאִיהוּ סֵפֶר הַזֹּהַר, מִן זוֹהֲרָא דְּאִימָא עִלָּאָה תְּשׁוּבָה. בְּאִלֵּין לָא צָּרִיךְ נִסָּיוֹן, וּבְגִין דַּעֲתִידִין יִשְׂרָאֵל לְמִטְעַם מֵאִילָנָא דְחַיֵּי, דְּאִיהוּ הַאי סֵפֶר הַזֹּהַר, יִפְקוּן בֵּיהּ מִן גָּלוּתָא בְּרַחֲמֵי. וְיִתְקַיֵּים בְּהוֹן, (דְּבָרִים לב) "ה' בָּדָד יַנְחֶנּוּ וְאֵין עִמּוֹ אֵל נֵכָר", עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.  המשך

מסכת פסחים – דף צ"א המשך לאות ג'

רְאֵה גַּם רְאֵה כִּי בְּחִינַת סֵפֶר הַזֹּהַר הוּא בְּבִינָה, וּמִידָּע יְדִיעַ מַאי דְאִתְּמַר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבַתִּקּוּנִים בְּדוּכְתֵּי טוּבָא כַּאֲשֶׁר יִרְדֹּף הַקּוֹרֵא אֵצֶל עֵין רוֹגֵ"ל אֵיזֶה מְקוֹם בִּינָה, וְהוּא כִּי חֲמִשִּׁים שָׁנִים דְּיוֹבֵל הִנֵּה הִנָּם חֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי בִּינָה.

וְזֶה אָמַר וּקְרָאתֶם דְּרוֹר בָּאָרֶץ לְכָל יוֹשְׁבֶיהָ, וּקְרָאתֶ"ם דַּיְקָא, אֲשֶׁר תִּקְרְא"וּ אוֹתָם בְּסֵפֶר הַזֹּהַר וְהַתִּקּוּנִים, וּבִזְכוּתָא תָּלְיָא מִילְּתָא, דְּעַל יְדֵי זֶה דְּרוֹר בָּאָרֶץ לְכָל יוֹשְׁבֶיהָ. וְעַל זֶה סִיֵּם וְקָאָמַר יוֹבֵל הִיא, כְּלוֹמַר דְּהֵם בְּחִינָה אַחַת, כְּמוֹ שֶׁיּוֹבֵל בְּחִינַת בִּינָה, כְּמוֹ כֵן לִמּוּד הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ אֲנִי בִּינָה לִי גְּבוּרָה.

וּמַה שֶּׁאָמְרוּ בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בַּמַּאֲמָר הַלָּזֶה עַל יְדֵי לִמּוּד סֵפֶר הַזֹּהַר שֶׁהוּא מִסִּטְרָא דְּבִינָה וְיִהְיוּ טוֹעֲמִי"ם מִלְּמַטָּה מֵאִילָנָא דְחַיֵּי נַפְשִׁי יְסוֹבֵ"ב יַנְחֵנִי לִרְמֹז בְּזֶה כִּי בִּינָה עִם הַכּוֹלֵל גִּימַטְרִיָּא חַיִּי"ם. המשך

(נֶפֶשׁ חַיִּים מַעֲרֶכֶת הַז' אוֹת ה')

מסכת פסחים – דף צ"ב.- המשך לאות ג'

 [דִּבְרֵי הָרַעְיָא מְהֵימְנָא הַנִּזְכַּר לְעֵיל נִתְבָּאֲרוּ בַּאֲרִיכוּת בַּסֵּפֶר תַּנְיָא קַדִּישָׁא, אִגֶּרֶת הַקֹּדֶשׁ סִימָן כ"ו, עַיֵּן שָׁם].

בְּרַעְיָא מְהֵימְנָא (פָּרָשַׁת נָשׂא דַּף קכ"ד:) וְהַמַשְׂכִּילִים יַזְהִירוּ כְּזוֹהַר הָרָקִיעַ בְּהַאי חִבּוּרָא דִּילָךְ דְּאִיהוּ סֵפֶר הַזֹּהַר, מִן זוֹהֲרָא דְּאִימָא עִלָּאָה תְּשׁוּבָה. בְּאִלֵּין לָא צָּרִיךְ נִסָּיוֹן, וּבְגִין דַּעֲתִידִין יִשְׂרָאֵל לְמִטְעַם מֵאִילָנָא דְחַיֵּי, דְּאִיהוּ הַאי סֵפֶר הַזֹּהַר, יִפְקוּן בֵּיהּ מִן גָּלוּתָא בְּרַחֲמֵי. וְיִתְקַיֵּים בְּהוֹן, (דְּבָרִים לב) יְיָ בָּדָד יַנְחֶנּוּ וְאֵין עִמּוֹ אֵל נֵכָר. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. המשך

הִנֵּה מְבֹאָר מִכָּאן, שֶׁהַחִבּוּר מֵהַזֹּהַר הָיָה עָתִיד לִהְיוֹת גָּנוּז וְכוּ' עַד שֶׁיָּבוֹא הַדּוֹר הָאַחֲרוֹן בְּסוֹף הַיָּמִים שֶׁאָז יִתְגַּלֶּה לַתַּחְתּוֹנִים, וּבִזְכוּת הָעוֹסְקִים יָבוֹא מָשִׁיחַ, כִּי אָז תִּמָּלֵא הָאָרֶץ דֵּעָה בְּסִבָּתוֹ, אֲשֶׁר זֶה תִּהְיֶה סִבָּה קְרוֹבָה לְבִיאָתוֹ. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר וּבְגִינֵיהּ וְשַׁבְתֶּם אִישׁ אֶל אֲחֻזָּתוֹ וְכוּ', כְּדֵי שֶׁבִּזְכוּת זֶה יִגָּאֲלוּ יִשְׂרָאֵל, כְּשֵׁם שֶׁלֹּא נִגְאֲלוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם עַד שֶׁהֻצְרַךְ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְקַדְּשָׁם בְּדַם פֶּסַח וּבְדַם מִילָה, כֵּן גְּאֻלָּה הָעֲתִידָה לֹא תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה עַד שֶׁיִּזְכּוּ לְתּוֹסְפוֹת הַקְּדֻשָּׁה הַזּוֹ, וְהוּא רְצוֹן הָאֵל יִתְבָּרַךְ, וְאַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה בָּהּ.

(שְׁלָ"ה, עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, מַאֲמָר רִאשׁוֹן)

מסכת פסחים – דף צ"ג.-

ד)                גְּאֻלַּת יִשְׂרָאֵל עַל יְדֵי לִמּוּד הַזֹּהַר

אָמַר רַבִּי מֵאִיר בְּרִיךְ הוּא בּוֹצִינָא קַדִּישָׁא דְאָמַר מִלִּין אִלֵּין, לְיַחֲדָא בְּהוֹן קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ. קוּם אֵלִיָּהוּ נְבִיאָה לִיקָרָא דְקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, וְיִתְעֲרוּן עִמָּךְ שְׁאָר נְבִיאֵי, וַעֲבֵיד לֵיהּ קִנָּא בְּהַאי חִבּוּרָא, וּלְכָל מַשִּׁרְיָין דְּאָזְלִין מִתְתַּרְכֵי בָּתַר קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, לְחַבָּרָא לוֹן בְּהַאי חִבּוּרָא, לְאִשְׁתַּכָּחָא בֵּיהּ נְיָיחָא וְכוּ' (תִּקּוּנֵי זֹהַר דַּף לַ"ג.). דִּיֵּק אוֹמְרוֹ בְּהַאי חִבּוּרָא, לְהוֹדִיעֵנוּ כִּי דַּוְקָא חִבּוּר זֶה סֵפֶר הַתִּקּוּנִים מְסֻגָּל לִסְגֻלָּה זֶה לְאִשְׁתַּכָּחָא בֵּיהּ נַייחָא וּלְמֶעְבַּד קַן שְׁכִינְתֵּיהּ, וְאָז צִפּוֹר מָצְאָה בַּיִת וּדְרוֹר קֵן לָהּ בִּירוּשָׁלַיִם כִּסֵּא הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: בָּעֵת הַהִיא יִקְרְאוּ לִירוּשָׁלַיִם כִּסֵּא הַשֵּׁם וְכוּ', כְּשֶׁתְּתֻקַּן עוֹלַם הָעֲשִׂיָּה בִּסְגֻלַּת חִבּוּר שֶׁכָּל סוֹדוֹתָיו בְּנוּיִים עַל מִסְפָּר קָטָן לְתַקֵּן עוֹלַם הָעֲשִׂיָּה. המשך

(מִתּוֹךְ הַקְדָּמַת כִּסֵּא מֶלֶךְ)

מסכת פסחים – דף צ"ד.- המשך אות ד'

וּרְשׁוּתָא אִתְיְהִיב לְאִלֵּין נִשְׁמָתִין דְּאִתְתַּרְכוּ מֵאַתְרַיְיהוּ בָּתַר קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, לְקַנְּנָא בְהַאי חִבּוּרָא, דְאִתְּמַר בָּהּ וְכוּ', אֲבָל עַל מָארֵי קַבָּלָה אִתְּמַר (שם) ,לֹא תִקַּח הָאֵם עַל הַבָּנִים,, דְּלֵית סִכְלְתָנוּ לְאִשְׁתְּמוֹדָע בִּשְׁכִינְתָּא כְּאִלֵּין מָארֵי קַבָּלָה, וְאִלֵּין עָבְדִין לָהּ דִּירָה וּלְקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּפָרְחִין עִמָּהּ, בְּכָל אֲתַר דְּאִיהִי פָּרְחַת.

(תִּקּוּנֵי זֹהַר דַּף א:)

אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן חַבְרַיָּא בְּוַדַּאי קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא אִסְתַּכַּם עִמָּנָא, עִלָּאִין וְתַתָּאִין לְמֶהֱוֵי בְּהַאי חִבּוּרָא, זַכָּאָה דָרָא דְהַאי אִתְגַּלְיָיא בֵיהּ, דְּעָתִיד כּוּלֵי הַאי לְאִתְחַדְּשָׁא עַל יְדָא דְמֹשֶׁה בְּסוֹף יוֹמַיָּא בְדָרָא בַתְרָאָה, לְקַיְימָא קְרָא (קֹהֶלֶת א ט) מַ'ה שֶּׁ'הָיָה ה'וּא שֶׁיִּהְיֶה. המשך

(תִּקּוּנֵי זֹהַר דַּף קי"א)

מסכת פסחים – דף צ"ה.-  המשך אות ד'

דִּבְגִין הַאי חִבּוּרָא וְהָאֵם רֹבֶצֶת עַל הָאֶפְרוֹחִים אוֹ עַל הַבֵּיצִים לֹא תִּקַּח הָאֵם עַל הַבָּנִים, אִלֵּין אִנּוּן דְּאִתְּמַר בְּהוֹן בָּנִים אַתֶּם לַהַשֵּׁם אֱלֹהֵיכֶם. וְהַאי חִבּוּרָא הֲוָא כְּגַוְנָא דְּתֵבַת נֹחַ דְּאִתְכְּנַשׁ בָּהּ כָּל מִין וָמִין, הָכֵי מִתְכַּנְּשִׁין בְּהַאי חִבּוּרָא כָּל נִשְׁמָתִין דְּצַדִּיקַיָּא וְאַנְשֵׁי מִדּוֹת, דְּאִתְּמַר בְּהוֹן (תְּהִלִּים קיח) זֶה הַשַּׁעַר לַה' צַדִּיקִים יָבֹאוּ בּוֹ, וָאָחֳרָנִין דְּלָא צַדִּיקִים, אִתְדַּחְיָן מִתַּמָּן. וְכַד אִתְגַּלְּיָא הַאי חִבּוּרָא בְּעָלְמָא, סַגִּיאִין מִתְכַּנְּשִׁין לְגַבֵּהּ דְּאִתְּמַר בְּהוֹן (דְּבָרִים כט) כִּי אֶת אֲשֶׁר יֶשְׁנוֹ פֹּה וְגוֹ', וְאֶת אֲשֶׁר אֵינֶנּוּ פֹּה בְּהַאי חִבּוּרָא עִמָּנוּ הַיּוֹם. וְעָלֵהוּ אִתְּמַר (דָּנִיֵּאל יב) וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים לְעוֹלָם וָעֶד, כְּאִנּוּן כּוֹכְבַיָּא דִּיהוֹן קַיְּמִין לְעָלָם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא, וְאִתְּמַר בְּהוֹן וְהָיָה זַרְעֲךָ כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם. (תִּקּוּנֵי זֹהַר חָדָשׁ דַּף ע"ב עַמּוּד ד').

מסכת פסחים – דף צ"ו.-

ה)               בִּזְכוּת הַזֹּהַר תִּפְרַח יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל

יֵשׁ לַחֲקֹר מַדּוּעַ סֵפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ לֹא נִתְגַּלָּה בַּדּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים, וְאֵיךְ נִתְגַּלָּה אַחַר כֵּן בַּדּוֹרוֹת הַגְּרוּעִים מֵהֵם וְכוּ', אֲבָל אַחַר שֶׁעָבַר אֶלֶף שָׁנִים מֵהַחֻרְבָּן שֶׁנִּשְׁלְמוּ שְׁנַת ד' אֲלָפִים תתכ"ח אָז הָיָה יָכוֹל לָבוֹא, וּבַעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים אִשְׁתַּהֵי אִשְׁתַּהֵי, וְזֶה חֵטְא נוֹסָף לַכְּלָל, וּבִפְרָט עַל כָּל חֲטָאִים וְחִלּוּל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ וְנִתְגַּבֵּר עַל הַיֵּצֶר הָרַע מְאֹד, יַעַן כְּבָר נִתְבָּרֵר הַרְבֵּה, וְעַתָּה הַבְּרֵרָה בָּרַגְלַיִם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: בְּעִקְבוֹת מְשִׁיחָא חֻצְפָּה יִסְגֵּא, שֶׁהוּא הַתַּאֲוָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בִּרְאוֹתָהּ כִּי כָּלְתָה אֵלֶיהָ רָעָה, וּכְמוֹ שֶׁבֵּאֵר בְּאֹרֶךְ רַבֵּינוּ הָאֲרִ"י זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה, וּמִתְגַּבֶּרֶת לְהַחֲטִיא, אֲבָל כָּשַׁל כֹּחָהּ בְּעִנְיַן הָרָעוֹת וְתֹקֶף הַצָּרוֹת, כִּי כְּבָר הֻבְרַר הַרְבֵּה כָּאָמוּר מִפִּי כְּבוֹד הָאֲרִ"י זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה, וְלָכֵן סָמוּךְ לַדּוֹרוֹת שֶׁאַחַר הָאֶלֶף שָׁנָה מֵהַחֻרְבָּן נִתְגַּלָּה אוֹר הַזֹּהַר לְהָגֵן עַל הַדּוֹרוֹת, וְשֶׁאִם נִזְכֶּה לַעֲסֹק בְּסִתְרֵי תּוֹרָה כְּדָת מַה לַּעֲשׂוֹת, בִּזְכוּת זֶה תִּפְרֹס יֶשַׁע יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל.

(חִידָ"א מַעֲרֶכֶת גְּדוֹלִים א' רי"ט)

מסכת פסחים – דף צ"ז.-  המשך אות ה'

מֵהָרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי וָאֵילָךְ הִתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ שְׁנֵי אַלְפֵי יְמוֹת הַמָּשִׁיחַ, וּמֵהַבַּעַל שֵׁם טוֹב וָאֵילָךְ הִתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ הִתְגַּלּוּת הַמָּשִׁיחַ.

(רַבִּי יִשְׂרָאֵל דוֹב מִוִילֶעדְנִיק, שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל שַׁעַר הַהִתְקַשְּׁרוּת, דַּף י"ב טוּר ד')

ו)                   עַל יְדֵי הַזֹּהַר יִתְבַּטְּלוּ כָּל הַקְּלִפּוֹת

וְזֶהוּ דְּרָשׁ דָּרַשׁ משֶׁה, הַיְנוּ כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה (כִּי בְּכָל דּוֹר וְדוֹר יֵשׁ בְּחִינַת משֶׁה, וְאִיתָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי הָיָה בְּחִינַת משֶׁה), וְיִדְרֹשׁ מַה שֶּׁדָּרַשׁ כְּבָר משֶׁה, הַיְנוּ רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי, סֵפֶר הַזֹּהַר, אָז וְהִנֵּה שֹׂרָף, הַיְנוּ שֶׁיִּתְבַּטְּלוּ כָּל הַקְּלִפּוֹת וּמִמֵּילָא יִהְיֶה הַגְּאֻלָּה שְׁלֵמָה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן סֶלָה וָעֶד.

(דֶּגֶל מַחֲנֵה אֶפְרַיִם, פָּרָשַׁת שְׁמִינִי)

v v v

מסכת פסחים – דף צ"ח.-

א)           הַלִּמּוּד בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה לֹא יִהְיֶה מִפְּנֵי הַחֲקִירָה, אֶלָּא לְהָאִיר עַל נַפְשׁוֹ אוֹר צַח וּמְצֻחְצָח

בָּנַי וְאַחַי, תַּרְגִּילוּ עַצְמְכֶם לִלְמֹד בְּדִבְרֵי הַזֹּהַר וְהַתִּקּוּנִים בִּשְׁקִידָה, וּמִי שֶׁלֹּא רָאָה אוֹר הַזֹּהַר מְתוּקִים מִדְּבַשׁ לֹא רָאָה מְאוֹרוֹת מִיָּמָיו וְלֹא טָעַם טַעַם הַתּוֹרָה. וְעוֹד, שֶׁהוּא מְטַהֵר הַנֶּפֶשׁ וּמְזַכְּכָהּ אֲפִלּוּ אֲמִירָה בְּעָלְמָא מִן הַשְּׂפָתַיִם סְגֻלָּה וְתִקּוּן הַנֶּפֶשׁ מְאֹד, וּבִפְרָט סֵפֶר הַתִּקּוּנִים שֶׁהֵם תִּקּוּנֵי הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ מִכָּל פְּגָם וּסְיָג וְחוֹלַאַת.

מסכת פסחים -דף צ"ט.- המשך אות א'

וּפֵרוּשׁ הַמִּקְדַּשׁ מֶלֶךְ, פֵּרוּשׁ שֶׁלּוֹ הוּא פֵּרוּשׁ טוֹב, וְכֵן כָּל סְפָרָיו הֵם קֹדֶשׁ וּרְאוּיִין לִלְמֹד בָּהֶם, וְכֵן כִּתְבֵי מָרָן הָאֲרִ"י לֹא יִהְיֶה לִמּוּדוֹ בָּהֶם שֶׁיִּהְיֶה חוֹקֵר וּמְקֻבָּל, אֶלָּא לְהָאִיר עַל נַפְשׁוֹ אוֹר צַח וּמְצֻחְצָח אוֹר זָרוּעַ לַצַּדִּיק לְהַדְלִיק נַפְשׁוֹ הַמַּשְׂכֶּלֶת וּבִקְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה לִיעוֹל בְּלֹא כִּסּוּפָא לְעָלְמָא דְּאָתֵי, מִשּׁוּם דְּתַמָּן שְׁאֶלְתָּא שָׁאִיל לָנָא, וְחָכְמָה בְּעֵין מִינֵיהּ, וְעִקַּר הַלִּמּוּד לְאַנְהָרָא עַל הַנֶּפֶשׁ, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר וְאִתְנְהִירִין בְּאִילֵּין מִלִּין אִתְנַהִירוּ בִּשְׁלְמוּתָא כְּמָא דִּאִצְטְרִךְ, וְרַבִּי אַבָּא אִתְלַהִיטוּ אַנְפּוֹי כְּנוּרָא, זֶהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד הַמְּאִירוֹת עֵינַיִם וּמְשִׁיבוֹת נֶפֶשׁ. המשך

מסכת פסחים – דף ק'.- המשך לאות א'

אֲבָל אַל תְּדַמִּי בְּנַפְשֵׁךְ שׁוּם צִיּוּר וְהַשָּׂגָה לִיתָפֵס אֵיזֶה מַהוּת בַּסְּפִירוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, אֶלָּא יְדִיעוֹת מְצִיאוּתָן וְלֹא מַהוּת כְּלָל בְּשׁוּם דִּמְיוֹן כְּלָל חָלִילָה וְחָלִילָה. וּכְבָר הֶאֱרַכְנוּ בְּסִפְרֵנוּ נְתִיב מִצְווֹתֶיךָ דַּי וְהוֹתֵר וּמִשֵּׁם מָרָן הָאֲרִ"י זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, אַל יְפַתּוּךָ רָמֵי הַקּוֹמָה קְרוּאֵי הַשְּׁאוֹל הָאוֹמְרִים כִּי שָׁם בִּמְקוֹם הַנֶּאֱצָלִים הָעֶלְיוֹנִים יֵשׁ אֵיזֶה תְּפִיסָה לְהַשִּׂיג שׁוּם מַהוּת וּמַרְאוֹת וּגְוָנִים אוֹ שׁוּם הַשָּׂגָה וְצִיּוּר בַּחוּשׁ הַגַּשְׁמִי, עָבַר עַל נַפְשָׁם הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים, דִּבְּרוּ בַּחוּשׁ הַגַּשְׁמִי שׁוּם עִנְיַן הַשָּׂגָה וְצִיּוּר בְּמַרְאוֹת עֶלְיוֹנִים, רוֹאֶה וְאֵינוֹ נִרְאֶה, הַמִּתְגָּאֶה עַל כָּל גֵּאֶה, מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, לֵית אֲתָר פָּנוּי מִינֵיהּ, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְעִקַּר לִמּוּד שֶׁל סְפָרִים הַפְּנִימִיּוּת שַׁעֲרֵי אוֹרָה, עֵץ הַחַיִּים וּפְרִי עֵץ חַיִּים, זֹהַר רָקִיעַ, קוֹל בָּרָמָה, לִקּוּטֵי תּוֹרָה, אַרְבַּע מֵאוֹת שֶׁקֶל כֶּסֶף, אוֹצְרוֹת חַיִּים, מְבוֹא שְׁעָרִים.

(הַקְדָּמַת סֵפֶר עֲצֵי עֵדֶן עַל מִשְׁנָיוֹת)

מסכת פסחים – דף ק"א.-

ב)                אֶפְשָׁר לְאָדָם שֶׁיִּהְיֶה בָּקִי בְּשַׁ"ס וּפוֹסְקִים וּבְאוֹתוֹ זְמַן עַם הָאָרֶץ גָּמוּר

אוֹ יֹאמַר, אֵיזֶהוּ חָכָם, כַּמְבֹאָר בְּסֵפֶר הַקָּנֶה שֶׁאֶפְשָׁר שֶׁיִּלְמֹד אָדָם שַׁ"ס וּפוֹסְקִים וְיֶחְכַּם הַרְבֵּה וְיִהְיֶה עַם הָאָרֶץ גָּמוּר, עַם נָבָל דְּקַבִּילוּ אוֹרַיְתָא שֶׁהוּא נוֹבְלוֹת חָכְמָה שֶׁלְּמַעְלָה תּוֹרָה, וְאֵינוֹ לוֹמֵד בְּרָזִין דְּאוֹרַיְתָא שֶׁהוּא חַיּוּת הַפְּנִימִי שֶׁל הַתּוֹרָה, וּמִי שֶׁהוּא לַמְדָן מֻפְלָג בָּקִי בְּכָל הַתּוֹרָה וְעוֹסֵק בְּפִלְפּוּל שֶׁל הֶבֶל שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ וְאֵינוֹ לוֹמֵד לִשְׁמָהּ לְהַשִּׂיג נֹעַם עֲרֵבוּת יְדִידוּת מְתִיקוּת הַתּוֹרָה אֲשֶׁר זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אִם לֹא בְּהָסִיר מִמֶּנּוּ כָּל אוֹת הַזְּמַן וַעֲרֵבוּת הַמֻּרְגָּשׁ, וְלִלְמֹד בְּסֵפֶר הַזֹּהַר וּבְכִתְבֵי מָרָן אֱלֹקִי הָאֲרִ"י, בְּעֵץ חַיִּים וּפְרִי עֵץ חַיִּים וְשַׁעַר הַיִּחוּדִים, בִּמְתִיקוּת וְנֹעַם זִיו הַשְּׁכִינָה שֶׁזֶּה יִקָּרֵא חָכָם, אֲבָל לַמְדָן לְפַלְפֵּל בְּפִלְפּוּל שֶׁל הֶבֶל וּמְקַיֵּם הַמִּצְווֹת כַּאֲבָנִים עַל רֹאשׁוֹ, זֶה נִקְרָא נָבָל וְלֹא חָכָם דְּקַבִּילוּ אוֹרַיְתָא וְלֹא חַכִּימוּ. המשך

מסכת פסחים – דף ק"ב.- המשך לאות ב'

וְלָכֵן בָּנַי אַחַי, אַל יֵרַע לִבְּכֶם לוֹמַר לִכְשֶׁאֶפָּנֶה מִכָּל מִדּוֹת רָעוֹת וְתַאֲווֹת רָעוֹת אֶשְׁנֶה, שֶׁמָּא לֹא תִּפָּנֶה וְתֵלֵךְ בְּבוּשָׁה וְכִסּוּפָא דְּאַנְפִּין לְעוֹלָם עֶלְיוֹן, כִּי אֵין לְךָ חַיִּים בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא אֶלָּא בְּלִמּוּד גְּמָרָא וּפוֹסְקִים עִם חָכְמַת הַזֹּהַר וְכִתְבֵי מָרָן אֱלֹקִי הָאֲרִ"י, עַל פִּי הַקְדָּמוֹת מָרָן אֱלֹקִי הָרַב יִשְׂרָאֵל בַּעַל שֵׁם טוֹב זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה, וְזֶה יֻשַּׂג לְךָ לִכְשֶׁתִּתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵי צַדִּיקִים בְּעִקְבֵי הַצֹּאן, נִדּוֹשִׁין בְּעָקֵב, וּבְעִיּוּן בְּסִפְרֵי הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל.

וְאַל תָּחוּשׁ עַל שֶׁיַּעֲבֹר עָלֶיךָ נִסְיוֹנוֹת מְרוֹרִים לִשְׁעָתָן וּמְתוּקִים אַחַר כָּךְ, וְדַבֵּק נַפְשְׁךָ תָּמִיד לְפִי הַשָּׂגָתְךָ בְּסֵפֶר הַזֹּהַר וּבְכִתְבֵי מָרָן הָאֲרִ"י מְאֹד בְּיִרְאָה וְאַהֲבָה וְהַכְנָעָה, שֶׁלֹּא תִּהְיֶה כַּוָּנָתְךָ חָלִילָה לִהְיוֹת רַב וְרַבִּי, כִּי זֶה הוּא עֲבוֹדָה זָרָה מַמָּשׁ, כִּי דַּי בְּחֶסְרוֹן הַשְּׁלֵמוּת זֶה שֶׁתַּעֲסֹק בָּהּ מִצַּד עֲרֵבוּת יְדִידוּת נְעִימוּת חֲבִיבוּת דְּבֵקוּת נֹעַם זִיו הַשְּׁכִינָה, כִּי בֶּאֱמֶת הָעִקָּר הוּא לַעֲשׂוֹת רְצוֹן בּוֹרְאוֹ וְנַחַת רוּחַ לְפָנָיו, אַף שֶׁהוּא בְּקַטְנוּת גָּמוּר, עָפָר וָאֵפֶר, אֵין מַמָּשׁ, וְיָסוּר מִמֶּנּוּ כָּל הַמַּחְשָׁבוֹת הַטּוֹרְדוֹת וִידַבֵּק נַפְשׁוֹ לְאוֹר עֶלְיוֹן אֶל עוֹלָם בָּרוּךְ הוּא וּבָרוּךְ שְׁמוֹ לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ, כְּתוֹלָע קָטָן הָרוֹחֵשׁ עַל הָאָרֶץ אַף שֶׁיִּהְיֶה לְךָ טָעוּת, אַף עַל פִּי כֵן הוּא טוֹב.

מסכת פסחים – דף ק"ג.- המשך לאות ב'

וְלָכֵן אַחַי וּבָנַי נְפָשׁוֹת יְקָרוֹת, מֵחָכְמָה סְתִימָאָה הַנִּדּוֹשִׁין בַּעֲקֵב חֲסִידֵי עֶלְיוֹן, גְּבוֹהִים וְרָמִים, תְּדַבְּקוּ נַפְשְׁכֶם בְּסֵפֶר הַזֹּהַר, תִּקּוּנִים, זֹהַר חָדָשׁ, עֵץ חַיִּים, פְּרִי עֵץ חַיִּים, מְבוֹא שְׁעָרִים, אוֹצְרוֹת חַיִּים, שַׁעֲרֵי הַיִּחוּדִים, אַרְבַּע מֵאוֹת שֶׁקֶל כֶּסֶף, זֹהַר רָקִיעַ, קוֹל בָּרָמָה, לִקּוּטֵי תּוֹרָה, וִיחָקְקוּ עַל לוּחַ לְבַבְכֶם וּבְהַכְנָעָה גְּדוֹלָה וּבְאַהֲבַת יִשְׂרָאֵל.

וְהַלִּמּוּד יִהְיֶה עַל כַּוָּנָה לְהַשִּׂיג עֲרֵבוּת נֹעַם זִיו הַשְּׁכִינָה וְלַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לְאֵ-ל עֶלְיוֹן עַל יְדֵי לִמּוּד זֶה, וְתַשִּׂיג יוֹתֵר מִמַּלְאֲכֵי עֶלְיוֹן עַל יְדֵי הַכְנָעָה. אֲבָל אַל תְּדַמּוּ בְּנַפְשְׁכֶם חָלִילָה וְחָלִילָה שֶׁתַּשִּׂיגוּ אֵיזֶה מַהוּת בְּעִנְיָנִים נִסְתָּרִים כָּאֵלֶּה, חָלִילָה, אַף שַׂרְפֵי חַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ וּמֹשֶׁה רַבֵּינוּ לֹא הִשִּׂיג מַהוּת עִנְיְנֵי הַסְּפִירוֹת, עַיֵּן בְּזֹהַר רָקִי"עַ.

מסכת פסחים – דף ק"ד המשך לאות ב'

וְאַל יְפַתּוּךָ, בְּנִי חֲבִיבִי, רָמֵי הַקּוֹמָה קְרוּאֵי הַשְּׁאוֹל הָאוֹמְרִים וּמְדַמִּים בְּנַפְשָׁם כִּי שָׁם בִּמְקוֹם הַנֶּאֱצָלִים הָעֶלְיוֹנִים יֵשׁ שׁוּם תְּפִיסָה בְּמַחֲשָׁבָה לְהַשִּׂיג דֶּרֶךְ יִחוּדִים וּמַהוּתָן מַרְאוֹת וּגְוָנִים, דַּע, בְּנִי, שֶׁעָבַר עַל נַפְשָׁם מַיִם הַזֵּידוֹנִים דִּבְּרוּ דְּבָרִים אֲשֶׁר לֹא כֵן עַל אֲדוֹנֵי הָאֲדוֹנִים, כִּי אֵין שָׁם לֹא מַרְאֶה וְלֹא גָּוֶן וְלֹא תְּפִיסָה בְּמַחֲשָׁבָה בְּעוֹדוֹ מְלֻבָּשׁ בַּגּוּף הָאָרוּר הַזֶּה לְבוּשׁ עָכוּר בְּשֵׁם מַהוּת בְּעִנְיָנִים כָּאֵלֶּה, רוֹאֶה וְאֵינוֹ נִרְאֶה, מִתְגָּאֶה עַל כָּל גֵּאִים וּמַשְׁרֶה שְׁכִינָתוֹ עַל דַּכָּא וְרוּחַ נִשְׁבְּרָה לֵב נִשְׁבָּר כְּאַיִן מַמָּשׁ…המשך

מסכת פסחים – דף ק"ה.- המשך לאות ב'

וְאִם תֹּאמַר לָמָּה אֶלְמֹד לְיַגֵּעַ עַצְמִי אַחַר שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף אֵינוֹ יָדוּעַ לִי שׁוּם עִנְיָן וְשׁוּם תְּפִיסָה, אַל תֹּאמַר כָּךְ, אַף שֶׁאֵינוֹ יָדוּעַ לְךָ מַהוּת, אֲבָל יָדוּעַ לְךָ מְצִיאוּתָם שֶׁיֵּשׁ מְצִיאוּת אוֹרוֹת, וּכְשֶׁאַתָּה לוֹמֵד וּמְכַוֵּן בְּעִנְיָנִים אֵלּוּ, נִתְעוֹרֵר לְמַעֲשֶׂה מְצִיאוּת אֵלּוּ עִנְיָנִים, וּמִשָּׁם נִשְׁפָּע עָלֶיךָ אוֹר מָתוֹק לְהָסִיר מִמְּךָ כֹּל בְּחִינוֹת רַע, וְתָאִיר נַפְשְׁךָ בְּמַעֲלוֹת רָמוֹת בַּעֲרֵבוּת יְדִידוּת הַתּוֹרָה מְתוּקִים מִדְּבַשׁ וְנֹפֶת צוּף, וּבִלְבַד שֶׁיִּהְיֶה בְּכַוָּנָה טְהוֹרָה בְּלֵב נִכְנָע לֵב אֱמֶת בְּלִי כַּוָּנוֹת בִּלְתִּי רְצוּיוֹת שֶׁל שְׁטוּתִים, וְדַי בְּזֶה.

וְזֶהוּ אֵיזֶהוּ חָכָם, וְלֹא נָבָל, הַלּוֹמֵד מִכָּל צַדִּיק, אוֹר זָרוּעַ לַצַּדִּיק סוֹדוֹת וְרָזִין דְּאוֹרַיְתָא.

(נוֹצֵר חֶסֶד עַל מַסֶּכֶת אָבוֹת פֶּרֶק ד' מִשְׁנָה א')

מסכת פסחים – דף ק"ו.-

ג)                 מִצְוָה לְגַלּוֹת סִתְרֵי תּוֹרָה וְרָזִין עֶלְיוֹנִים לְבַעֵר קוֹצִים מִן הַכֶּרֶם

כָּל הַמְחַלֵּל, לֹא אָמַר כָּל מִי שֶׁאֵינוֹ מְכַבֵּד, לָאו כְּלָלָא הוּא, כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה עִקְבוֹת מְשִׁיחָא אָמַר מָרָן הָאֲרִ"י וְרַבֵּינוּ יִשְׂרָאֵל בַּעַל שֵׁם זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה, שֶׁמִּצְוָה לְגַלּוֹת סִתְרֵי וְרָזִין עֶלְיוֹנִים לְבַעֵר קוֹצִים מִן הַכֶּרֶם. וְלָכֵן אָמַר הַמְחַלֵּל שֶׁדּוֹרֵשׁ בְּסִתְרֵי עֶלְיוֹנִים בְּהַשָּׂגַת שִׂכְלוֹ וְלֹא מִמַּה שֶּׁנִּתְקַבֵּל פֶּה אֶל פֶּה מֵאֵלִיָּהוּ, אוֹ שֶׁמְּגַלֶּה רָזִין לָרְשָׁעִים וְלָאֲנָשִׁים הַהוֹלְכִים אַחַר תַּאֲווֹת עוֹלָם הַזֶּה הַמְגֻשָּׁם, אֲזַי גּוּפוֹ מְחֻלָּל…המשך

(נוֹצֵר חֶסֶד עַל מַסֶּכֶת אָבוֹת פֶּרֶק ד' מִשְׁנָה ו')

מסכת פסחים – דף ק"ז.- המשך לאות ג'

וְהַלּוֹמֵד זָקֵן, בְּסוֹדוֹת וְרָזִין דְּאוֹרַיְתָא, רָזִין דְּעַתִּיק יוֹמִין, זָקֵן מָלֵא רַחֲמִים, דּוֹמֶה לִדְיוֹ כְּתוּבָה עַל נְיָר מָחוּק, שֶׁאֵינוֹ נֶחְקָק כָּל כָּךְ בְּמֹחוֹ וּמַחְשַׁבְתּוֹ וְיָכוֹל לִטְעוֹת בָּהֶם הַרְבֵּה, כִּי נִמְחָק חוֹזֵר כּוֹתֵב וְנִמְחָק. וְכֵן יֵשׁ הַרְבֵּה שׁוֹטִים שֶׁבּוֹרְחִים מִלִּלְמֹד רָזִין שֶׁל מָרָן הָאֲרִ"י וְסֵפֶר הַזֹּהַר אֲשֶׁר הֵם חַיֵּינוּ, וְלוּ עַמִּי שׁוֹמֵעַ לִי, בְּעִקְבוֹת מְשִׁיחָא אֲשֶׁר הָרַע וְהַמִּינוּת גּוֹבֵר, הָיוּ שׁוֹקְדִין כָּל יְמֵיהֶם לִלְמֹד סֵפֶר הַזֹּהַר וְהַתִּקּוּנִים כִּתְבֵי מָרָן בָּלוּל עִם חֲסִידוּת וְהַקְדָּמוֹת שֶׁל מָרָן הָרַב יִשְׂרָאֵל בַּעַל שֵׁם טוֹב זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה, וְהָיוּ מְבַטְּלִין כָּל הַגְּזֵרוֹת רָעוֹת, וְהָיוּ מַמְשִׁיכִין שֶׁפַע וְאוֹר עַל כָּל הָעוֹלָמוֹת, כֵּן הַשְׁפָּעוֹת פַּשְׁטִיּוֹת, בָּנֵי חַיֵּי מְזוֹנֵי, טַעֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב הֲוָיָ"ה מַמָּשׁ, חַיּוּת אָדָם הַיִּשְׂרְאֵלִי תָּלוּי בְּסֵפֶר הַזֹּהַר וּבְכִתְבֵי מָרָן לִלְמֹד בִּקְדֻשָּׁה וּבְשִׂמְחָה וּבְנֹעַם וּבְיִרְאָה וְאַהֲבָה כָּל אֶחָד לְפִי הַשָּׂגָתוֹ וּקְדֻשָּׁתוֹ, וְכָל יִשְׂרָאֵל קְדוֹשִׁים כוּ'. המשך

מסכת פסחים – דף ק"ח.- המשך לאות ג'

וְלוּ עַמִּי שׁוֹמֵעַ לִי, בַּדּוֹר הָרַע הַזֶּה שֶׁהַמִּינוּת גּוֹבֵר, הָיוּ לוֹמְדִין עִם תִּינוֹק בֶּן תִּשְׁעָה שָׁנִים סֵפֶר הַזֹּהַר וְהַתִּקּוּנִים לַהֲגוֹת בָּהּ, וְהָיָה יִרְאַת חֶטְאוֹ קוֹדֶמֶת לְחָכְמָתוֹ וְיִתְקַיֵּם.

(נוֹצֵר חֶסֶד עַל מַסֶּכֶת אָבוֹת פֶּרֶק ד' מִשְׁנָה כ')

בְּהַקְדָּמַת אוֹר הַחַמָּה כָּתַב שֶׁכֵּן אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי בְּעַצְמוֹ, שֶׁנְּעָרִים קְטַנִּים יִלְמְדוּ מִסּוֹד הַשֵּׁם, עַיֵּן שָׁם.

v v v

מסכת פסחים – דף ק"ט.-

א)           כָּל דִּבְרֵי הַתַּנָּאִים וְהָאָמוֹרָאִים יְסֻדָּתָם בְּהַרְרֵי קֹדֶשׁ מִסּוֹד הַתּוֹרָה

זֹהַר דְּהוּא נָהִיר לְאוֹרַיְתָא.

(זֹהַר חֵלֶק א' דַּף ט"ז.)

וְכָל צְבָאָם דְּאוֹרַיְתָא, דַּכְיָאן דְּאוֹרַיְיתָא מְסָאֲבָן דְּאוֹרַיְיתָא.

(שָׁם דַּף מ"ז:)

רוֹצֶה לוֹמַר, שֶׁעַל יְדֵי רָזִין דְּאוֹרַיְתָא מְפֹרָשִׁים וּמְבֹאָרִים עִנְיְנֵי הַטֻּמְאָה וְהַטָּהֳרָה שֶׁל הַתּוֹרָה.

סוֹד הַדִּבּוּר מוֹרֶה עַל דְּבָרִים פְּרָטִיִּים שֶׁאֵינוֹ מוֹרֶה פְּשַׁט הַדָּבָר בְּעַצְמוֹ.

(אוֹר הַחַמָּה לַזֹּהַר שָׁם, בְּשֵׁם הָרַמַ"ק זִכְרוֹנוֹ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא) המשך

מסכת פסחים – דף ק"י.- המשך אות א'

נִשְׁמָתָא דְּאוֹרַיְתָא הִיא עִיקָּרָא דְּכֻלָּא אוֹרַיְתָא מַמָּשׁ.

(זֹהַר חֵלֶק ג' דַּף קנ"ב.)

רַבָּנָן דְּמַתְנִיתִין וַאֲמוֹרָאִין, כָּל תַּלְמוּדָא דִּלְהוֹן, עַל רָזִין דְּאוֹרַיְיתָא סִדְּרוּ לֵיהּ.

(שָׁם דַּף רמ"ד:) המשך

מָארֵי קַבָּלָה אִינוּן מָארֵי תַּלְמוּד.

(שָׁם, בְּרַעְיָא מְהֵימְנָא, דַּף רנ"ד)

וּבֵיהּ יַזְהִירוּ מָארֵי מַתְנִיתִין, כְּזֹהַר הָרָקִיעַ דָּא הֲלָכָה, דְאִיהִי קַבָּלָה לְמֹשֶׁה מִסִּינַי.

(תִּקּוּנֵי זֹהַר בַּהַקְדָּמָה דַּף י"ד.)

מסכת פסחים – דף קי"א.- המשך לאות א'

אוֹ"ר אִיהוּ רָ"ז כוּ', דְּהַהוּא אוֹר דְאִתְּמַר בֵּיהּ וּלְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הָיָה אוֹר בְּמוֹשְׁבוֹתָם, כְּגַוָּונָא דָּא בְּגָלוּתָא בַּתְרָאָה הַזֹּהַר בֵּיהּ הָיָה רָ"ז, דְּאִיהוּ אוֹר דְּפוּרְקָנָא בַּתְרַיְיתָא לְקַיֵּם כִּימֵי צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם אַרְאֶנּוּ נִפְלָאוֹת.

(תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן כ"א – דַּף נ"ג:)

וְכוּלְהוּ גַּלְיָין לְאִינוּן דְּחָמָאן בְּאוֹרְחָא דְּאוֹרַיְתָא בְּאֹרַח קְשׁוֹט.

(זֹהַר חֵלֶק ג' דַּף ו.)

וְלֵית לָךָ מִלָּה בְּאוֹרַיְיתָא, דְּלָא רָשִׁים בָּהּ שְׁמָא קַדִּישָׁא עִלָּאָה, דְּסָתִים וְגַלְיָא. בְּגִינֵי כַּךְ, סְתִימֵי דְּאוֹרַיְיתָא, קַדִּישֵׁי עֶלְיוֹנִין יָרְתִין לָהּ, וְאִתְגַּלְיָא בִּשְׁאָר בְּנֵי עָלְמָא.

(זֹהַר חֵלֶק ג' דַּף ע"ב.)

מסכת פסחים – דף קי"ב.-

ב)               גַּלְיָא וְרָזִין דְּאוֹרַיְתָא יַחְדָּו יִהְיוּ תּוֹאֲמִים

כַּמָּה חֲבִיבִין אִינוּן מִלֵּי דְאוֹרַיְיתָא. דְּכָל מִלָּה וּמִלָּה דְאוֹרַיְיתָא אִית בֵּיהּ רָזִין עִלָּאִין קַדִּישִׁין. וְהָא אִתְּמָר דְּכַד יָהַב קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא אוֹרַיְיתָא לְיִשְׂרָאֵל, כָּל גְּנִיזִין עִלָּאִין קַדִּישִׁין כֻּלְּהוּ יָהַב לְהוּ (וְכֻלְּהוּ) בְּאוֹרַיְיתָא, וְכֻלְּהוּ אִתְיְהִיבוּ לְהוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּשַׁעְתָּא דְּקַבִּילוּ אוֹרַיְיתָא בְּסִינַי.

(זֹהַר חֵלֶק א' דַּף קפ"ז.)

בְּכָל אִינּוּן מִלִּין כוּ' רָזִין וְסִתְרִין כְּאַסְקוּפָּא (נ"א כְּאִסְפּוּקָא) דָּא, דְּאִיהִי מַלְיָא מִכֹּלָּא.

(זֹהַר חֵלֶק ב' דַּף פ"ג:)

וְלֵית לָךְ מִלָּה בְּאוֹרַיְיתָא דְּלָאו אִית בָּהּ רָזִין עִלָּאִין וְקַדִּישִׁין, וְאָרְחִין לִבְנֵי נָשָׁא לְאִתְתַּקְפָא בְּהוּ.

(זֹהַר חֵלֶק א' דַּף ר"א.)

כְּלַל הַדְּבָרִים כִּי גַּם בַּפְּשָׁטִים לֹא נִמְצָא יָדֵינוּ וְרַגְלֵינוּ בִּלְתִּי סַעַד הַמְקֻבָּלִים, וַאֲלֵיהֶם נִכְרַע אַפַּיִם וְיִפָּתַח לָנוּ בְּכָל אֵלֶּה הָעֵינַיִם.

(סֵפֶר הַחִנּוּךְ פָּרָשַׁת תְּרוּמָה)- המשך

מסכת פסחים – דף קי"ג.- המשך לאות ב'

רַבֵּינוּ בְּחַיֵּי תַּלְמִיד הָרַמְבָּ"ן [רַבֵּינוּ משֶׁה בֶּן נַחְמָן] כּוֹתֵב עַל אֵלּוּ שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִכָּנֵס אֶל חֲצַר הַקֹּדֶשׁ הַפְּנִימִית, שֶׁלֹּא הֵבִינוּ פְּנִימִיּוּתוֹ שֶׁל עִנְיָן, וְלֹא לָקְחוּ מִנֵּהוּ רַק נִגְלֵהוּ, וְכָתַב שָׁם עַל הָרַמְבָּ"ן, שֶׁהוּא הוֹרָה לָנוּ אֶת הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר נַעֲלֶה בָּהּ, וּבְדֶרֶךְ אֱמֶת הִנְחָנוּ, הוּא אֲשֶׁר הִצְדִּיקָנוּ, וְזִכָּנוּ וְשֶׁהֶחֱיָנוּ, מֵאֲשֶׁר לָקְחוּ אָזְנַי שֶׁמֶץ מִנֵּהוּ וְהֵצִיצוּ רַעֲיוֹנַי, פַּעַם אֲבָאֵר פַּעַם אֶרְמֹז וְיָצָא כַּבָּרָק מִלְּפָנַי, כִּי מִמַּחְצָב הָעֶלְיוֹנָה נֶחְצַב, לִפְנֵי חֲשׁוּכִים בַּל יִתְיַצַּב, לִפְנֵי מְלָכִים יִתְיַצַּב, הֵמָּה חַכְמֵי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר בָּאוּ לִפְנַי וְלִפְנִים, רָזֵי עֶלְיוֹנִים צְפוּנָם, וְהִשִּׂיגוּ בְּחַדְרֵי הַכָּתוּב סוֹדוֹת נִשְׂגָּבִים. המשך

(רַבֵּינוּ בְּחַיֵּי)

מסכת פסחים – דף קי"ד.- המשך לאות ב'

מִי שֶׁזִּכָּהוּ הַשֵּׁם בְּחָכְמַת הָאֱמֶת יוֹדֵעַ מַעֲלַת פְּשָׁטֵי הַתּוֹרָה וְשֶׁכָּל דִּבְרֵי הַשַּׁ"ס בָּנוּי עַל סוֹדוֹת הַתּוֹרָה, כַּיָּדוּעַ לְיוֹדְעֵי חֵן.

(שְׁאֵלוֹת וּתְשׁוּבוֹת דִּבְרֵי חַיִּים חֵלֶק ב' יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן מ"ז)

בְּכָל רָזִין סְתִימִין כוּ' אִיהוּ בַּר נָשׁ שְׁלִים, בַּעַל תּוֹרָה וַדַּאי, מָארֵי דְּבֵיתָא.

(זֹהַר פָּרָשַׁת מִשְׁפָּטִים, בְּסַבָּא, דַּף צ"ט:)

הָא לָמַדְתָּ, שֶׁכָּל מִי שֶׁאֵינֶנּוּ לוֹמֵד קַבָּלָה אֵינוֹ בַּעַל תּוֹרָה שְׁלִים.

(מִקְדַּשׁ מֶלֶךְ לַזֹּהַר, פָּרָשַׁת מִשְׁפָּטִים שָׁם)

קִבַּלְנוּ מֵרַבֵּנוּ הַגָּדוֹל זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה [הַגְּרָ"א], שֶׁחָלִילָה לוֹמַר שֶׁהַסּוֹד הָאֲמִתִּי יִסְתֹּר הַדִּין הַמֻּסְכָּם לַהֲלָכָה פְּסוּקָה, רַק שֶׁהָאַחֲרוֹנִים לֹא יָרְדוּ לְעֹמֶק הַחָכְמָה הַזֹּאת.

(עֲלִיַּת אֵלִיָּהוּ עַל הַגְּרָ"א)

מסכת פסחים – דף קט"ו.- המשך לאות ב'

וְדַע, כִּי עִקַּר כַּוָּנַת הָרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי עָלָיו הַשָּׁלוֹם בְּחִבּוּר הַזֹּהַר הָיָה לָהּ, לִהְיוֹת הַשְּׁכִינָה בְּגָלוּת בְּאֶפֶס שֶׁפַע בְּאֵין תּוֹמֵךְ וּבְאֵין עוֹזֵר לָהּ, וְרָצָה לַעֲשׂוֹת לָהּ סֶמֶךְ לְיַחֲדָהּ בְּבַעֲלָהּ יִחוּד גָּמוּר עַל יְדֵי הַחִבּוּר הַזֹּהַר כְּמַה שֶּׁהָיָה הוּא וַחֲבֵרָיו עוֹסְקִים בְּסוֹדוֹת הַתּוֹרָה שֶׁזֶּהוּ גּוֹרֵם לְיַחֵד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתָּא עַל יְדֵי הַסּוֹד שֶׁהוּא סוֹד רָ"ז בְּגִימַטְרִיָּא אוֹ"ר, וְגַם עַל יְדֵי הַחִבּוּר הַהוּא יִהְיֶה בִּטּוּל הַקְּלִפּוֹת וְקַלּוּת הַגָּלוּת וְהַשְׁבָּתַת הַקִּטְרוּגִים אֲשֶׁר הַחִיצוֹנִים לוֹהֲטִים בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה נֶגֶד מִדַּת הַקְּדֻשָּׁה, המשך

יִשְׂרָאֵל הַנְּתוּנִים בְּגָלוּת בֵּין אֻמּוֹת הָעוֹלָם הַנִּקְרָא חֵיוָון בִּישִׁין אֲרָיוֹת וְדֻבִּין וְכוּ', וְהָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה נִקְרָא קֶלַע וְחֶרֶב וְרֹמַח, וְהֵם בְּחִינַת סוֹדוֹת כְּדֵי לְהַצִּילָם מֵרָעָתָם עַל יְדֵי חִבּוּר זֶה כַּנִּזְכַּר, וְסֵפֶר זֶה עָתִיד לְהִתְגַּלּוֹת בִּימֵי מַלְכָּא מְשִׁיחָא כְּדֵי לִתֵּן סַעֲדָא לִשְׁכִינְתָּא. וְהִנֵּה כָּל אֵלּוּ שֶׁיִּזְכּוּ אֵלָיו יִזְכּוּ לִגְאֻלָּה, כִּי עֲבוֹדָה זוֹ הַמּוּעֶטֶת בַּזְּמַן הַזֶּה הוּא יוֹתֵר חָשׁוּב מִכָּל אֵילֵי נְבָיוֹת שֶׁהָיָה בַּזְּמַן שֶׁהָיָה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם.

(חֶסֶד לְאַבְרָהָם מַעְיָן רִאשׁוֹן נָהָר כ"ד)

מסכת פסחים – דף קט"ז.-

ג)                 הַדּוֹחֶה חֵלֶק הַנִּסְתָּר שֶׁל הַתּוֹרָה, דּוֹחֶה כֻּלָּהּ, וְנֶעֱנָשׁ

כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, חֵלֶק הַנִּגְלֶה וְהַנִּסְתָּר, הַכֹּל אַחְדוּת אֶחָד, וְהַדּוֹחֶה חֵלֶק הַנִּסְתָּר שֶׁאֵינוֹ חָפֵץ בָּהּ, דּוֹחֶה כֻּלָּהּ וְנֶעֱנָשׁ, כִּי הַדּוֹחֶה חֵלֶק מִן הָאַחְדוּת כְּאִלּוּ דּוֹחֶה כֻּלּוֹ. וּמִכָּל שֶׁכֵּן הַמַּלְעִיג עַל דִּבְרֵי חֲכָמִים הָעוֹסְקִים בְּחָכְמָה זוֹ לְהַשְׁפִּיעַ לְהַשְּׁכִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בְּסֵפֶר הַקָּנֶה לוּ חָכְמוּ יַשְׂכִּילוּ זֹאת, כִּי הַלּוֹמֵד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ לֹא נִקְרָא חָכָם רַק לַמְדָן, כִּי אִם הַלּוֹמֵד כְּדֵי לְהַשְׁפִּיעַ לְמִדָּה הַנִּקְרֵאת זֹא"ת וְכוּ'. המשך

וְזֶה שֶׁכָּתוּב הַנֵּעוֹר בַּלַּיְלָה, הַיְנוּ שֶׁהוּא נֵעוֹר וְעוֹסֵק רַק בִּלְבוּשֵׁי הַתּוֹרָה בַּחֵלֶק הַנִּגְלֶה הַנִּקְרָא לַיְלָה כַּיָּדוּעַ, וְאֵינוֹ חָפֵץ בְּאוֹ"ר הַתּוֹרָה, כִּי אוֹ"ר גִּימַטְרִיָּה רָ"ז, הַיְנוּ בְּרָזֵי הַתּוֹרָה וְסוֹדוֹתֶיהָ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרַת הַשֵּׁם שֶׁנִּקְרָא יוֹם, הֲרֵי זֶה דּוֹמֶה כְּאִלּוּ דּוֹחֶה אֶת הָאַחְדוּת כֻּלּוֹ וּמִתְחַיֵּב בְּנַפְשׁוֹ, מַה שֶּׁאֵין כֵּן אִם חָפֵץ גַּם בַּחֵלֶק הַנִּסְתָּר שֶׁבַּתּוֹרָה, הַגַּם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַשִּׂיגוֹ, עַל זֶה נֶאֱמַר כִּי אִם בְּתוֹרַת הַשֵּׁם חֶפְצוֹ, וּכְמוֹ שֶׁפֵּירַשׁ הָאַלְשֵׁיךְ, וּכְאִלּוּ הִשִּׂיג גַּם חֵלֶק זֶה שֶׁבַּתּוֹרָה, כִּי הַתּוֹפֵס חֵלֶק מִן הָאַחְדוּת כְּאִלּוּ תּוֹפֵס כֻּלּוֹ כוּ'.

(תּוֹלְדוֹת יַעֲקֹב יוֹסֵף פָּרָשַׁת קְדוֹשִׁים. וְכֵן כָּתוּב בְּסִפְרוֹ כְּתֹנֶת פַּסִּים פָּרָשַׁת קְדוֹשִׁים)

מסכת פסחים – דף קי"ז.-

ד)                כְּשֶׁלּוֹמְדִים נִגְלֶה דְּתוֹרָה, אָנוּ מְדַבְּרִים עִם נִשְׁמַת וּפְנִימִיּוּת הַתּוֹרָה

הַנִּסְתָּרֹת לַהַשֵּׁם אֱלֹקֵינוּ וְהַנִּגְלֹת לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַד עוֹלָם לַעֲשׂוֹת אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת, וְצָרִיךְ לְהָבִין, מַהוּ הָרִבּוּי בְּתֵבַת כָּל דִּבְרֵי וְגוֹ'. אַךְ שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נָתַן לָנוּ לִלְמֹד הַנִּגְלֶה שֶׁל הַתּוֹרָה, וְצָרִיךְ שֶׁתֵּדַע, לְמָשָׁל, כְּשֶׁאַתָּה מְדַבֵּר עִם אָדָם אֶחָד, עִם מִי אַתָּה מְדַבֵּר, הֲלֹא עִם נִשְׁמָתוֹ וְחַיּוּתוֹ, וְהָרְאָיָה, שֶׁבְּצֵאת נַפְשׁוֹ כִּי מֵת, וַדַּאי לֹא תְּדַבֵּר עִמּוֹ, המשך

כָּךְ כְּשֶׁאָנוּ לוֹמְדִים הַתּוֹרָה הַנִּגְלֵית צָרִיךְ שֶׁנֵּדַע שֶׁאָנוּ מְדַבְּרִים עִם הַנְּשָׁמוֹת וְהַחַיּוּת שֶׁל הַנִּגְלֶה שֶׁהוּא הַנִּסְתָּר דְּהַיְנוּ מַהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ נְשָׁמָה לַנְּשָׁמוֹת, וְהוּא יִתְבָּרַךְ הַחַיּוּת שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת, כְּמַאֲמַר חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (אָבוֹת פֶּרֶק ג') הֵן הֵן גּוּפֵי תּוֹרָה שֶׁל הַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְשֶׁבְּעַל פֶּה, וְכָל הַמִּצְווֹת הַנִּגְלוֹת הֵן הֵמָּה הַגּוּף שֶׁל הַתּוֹרָה, וּמֻכְרָח לִהְיוֹת בָּהֶן הַחַיּוּת וְהַפְּנִימִיּוּת, דְּהַיְנוּ הָרָזִין דְּאוֹרַיְתָא שֶׁהוּא מַהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנִּזְכַּר לְעֵיל, וְצָרִיךְ לְיַחֵד הַגּוּף עִם הַנְּשָׁמָה אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת, דְּהַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לְיַחֵד הַגּוּף עִם הַנְּשָׁמָה שֶׁהֵם הָרָזִין דְּאוֹרַיְתָא וְכוּ'. המשך

מסכת פסחים – דף קי"ח.- המשך לאות ד'

וְכֵן בְּמִצְוָה צְרִיכִים אֲנַחְנוּ לַעֲשׂוֹת מַעֲשֵׂה הַמִּצְוָה שֶׁהוּא הַנִּגְלֶה, וְהַנִּסְתָּר דְּהַיְנוּ הַסּוֹד שֶׁל הַמִּצְוָה הִיא הַנְּשָׁמָה וְהַחַיּוּת שֶׁלָּהּ שֶׁהוּא מַהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְלָכֵן כְּשֶׁעוֹשֶׂה בְּלֹא כַּוָּנָה הוּא כְּגוּף בְּלֹא נְשָׁמָה, כִּי מַעֲשֵׂה הַמִּצְוָה הוּא הַגּוּף, וְהַכַּוָּנָה שֶׁהוּא הַסּוֹד הוּא הַנְּשָׁמָה וְהַחַיּוּת שֶׁל הַמִּצְוָה, וְצָרִיךְ לְיַחֵד הַגּוּף עִם הַנְּשָׁמָה, וְזֶה נִקְרָא יִחוּד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, שֶׁמְּיַחֵד הַמַּעֲשֶׂה שֶׁהוּא הַגּוּף עִם הַנְּשָׁמָה וְהַחַיּוּת שֶׁהוּא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרוּךְ הוּא בְּעַצְמוֹ וְנַעֲשֶׂה יִחוּד בְּכָל הָעוֹלָמוֹת כוּ'.

(מְאוֹר עֵינַיִם לְהָרַב הַקָּדוֹשׁ רַבֵּינוּ מְנַחֵם נַחוּם מִטְּשֶׁרְנוֹבִּיל זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ אָמֵן, פָּרָשַׁת בְּהַעֲלֹתְךָ)

מסכת פסחים – דף קי"ט.-

ה)               עַל יְדֵי סוֹד הַתּוֹרָה יֵדַע לְהַבְחִין בֵּין אִסּוּר לְהֶתֵּר

וּמָאן דְּמָנַע רָזָא דְעִקָּרָא דִתְרֵי תוֹרוֹת, כְּאִלּוּ אַהְדַּר עָלְמָא לְתֹהוּ וָבֹהוּ.

(תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן י"ט – דַּף ל"ח.)

כָּל אֵלּוּ הַנִּרְמָזִים הָיָה עַל פִּי הַקַּבָּלָה וְרָזִין דְּאוֹרַיְתָא, וְזֶהוּ עִקָּרָהּ שֶׁל תּוֹרָה, וּלְפִי הַסּוֹד שֶׁהָיָה מְקֻבָּל בִּידִיעַת הַתַּנָּאִים וְהָאָמוֹרָאִים, כֵּן חִבְּרוּ הַשְׁתֵּי תּוֹרוֹת לַהֲדָדֵי, דְּאִם לֹא כֵן יְכוֹלִין לַהֲפֹךְ הַכֹּל.

(סֵפֶר הַקָּנֶה, הוּבָא בְּאוֹר יִשְׂרָאֵל לְהַמַּגִּיד הַקָּדוֹשׁ מִקָּאזְנִיץ זִכְרוֹנוֹ לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא, עַל הַתִּקּוּנִים שָׁם)

יְהִי רָקִיעַ בְּתוֹךְ הַמָּיִם וִיהִי מַבְדִּיל בֵּין מַיִם לָמָיִם (בְּרֵאשִׁית א ז), הָכָא רָזָא לְאִתְעַסְקָא בְאוֹרַיְיתָא דִבְעַל פֶּה, וּלְאַפְרָשָׁא בֵּין אִסּוּר וְהֶתֵּר כוּ'.

(תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן מ' – דַּף פ.) המשך

מסכת פסחים – דף ק"כ- המשך אות ה'

פֵּרוּשׁ, כִּי עַל יְדֵי סוֹד וְרָזָא דְּתוֹרָה יוֹדֵעַ לְחַבֵּר תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה עִם תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, לְהַפְרִישׁ בֵּין אִסּוּר לְהֶתֵּר, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסֵפֶר הַקָּנֶה, דְּמִי שֶׁרוֹצֶה לִהְיוֹת מוֹרֵה הוֹרָאָה בַּתּוֹרָה צָרִיךְ לֵידַע בְּסוֹד הַתּוֹרָה לָמָּה זֶה כָּשֵׁר וְזֶה פָּסוּל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר: כָּל תַּלְמוּדָא דִּלְהוֹן, עַל רָזִין דְּאוֹרַיְיתָא סִדְּרוּ לֵיהּ. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּקָּנֶה, וְעַל יָדוֹ מְפָרְשִׁים הַלִּמּוּד בַּגְּמָרָא כוּ', כִּי כָּל הַהֶתֵּר הוּא מִצַּד הָרַחֲמִים, וְכָל אִסּוּר הוּא מִצַּד הַדִּין.

כְּבָר נוֹדַע אֲשֶׁר מָארֵי דְּתַלְמוּדָא סִדְּרוּ דִּבְרֵיהֶם עַל רָזִין דְּאוֹרַיְתָא, וְהָרִאשׁוֹנִים הֶעֱלִימוּ דִּבְרֵיהֶם.

(פְּרִי קֹדֶשׁ הִלּוּלִים דַּף ב.)

מסכת פסחים – דף קכ"א

ו)                   אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לִידִיעַת הַבּוֹרֵא בְּלִי חָכְמַת הַקַּבָּלָה

וְאַתָּה שְׁלֹמֹה בְנִי דַּע אֶת אֱלֹהֵי אָבִיךָ וְעָבְדֵהוּ בְּלֵב שָׁלֵם.

 (דִּבְרֵי הַיָּמִים א' כ"ח, ט)

אִי בַּר נַשׁ לָא אִשְׁתְּמוֹדָע הַהוּא דִיְהִיב לֵיהּ אוֹרַיְיתָא, וּמַנִּי לֵיהּ לְנַטְרָא לָהּ, אֵיךְ דָּחִיל מִנֵּיהּ וְעָבִיד פִּקּוּדוֹי.

(תִּקּוּנֵי זֹהַר בַּהַקְדָּמָה דַּף ו.)

לֵית סִכְלְתָנוּ לְאִשְׁתְּמוֹדָע בִּשְׁכִינְתָּא כְּאִלֵּין מָארֵי קַבָּלָה.

(תִּקּוּנֵי זֹהַר בַּהַקְדָּמָה דַּף א' עַמּוּד ב')

v v v