ספר אדרא דמשכנא וספרא דצניעותא – גן עדן שירד לעולם הזה

הַקְדָּמָה

לְסֵפֶר אִדְּרָא דְמַשְׁכֶּנָא

להורדת ספרים, אדרא דמשכנא ואדרא דצניעותא, לחץ על הקישורים הבאים:

הִנֵּה כָּל אִדְּרָא זוֹ הִיא חִבּוּר קַדְמוֹן מֵהָרִאשׁוֹנִים שֶׁהָיוּ לִפְנֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי שֶּׁדִּבְּרוּ בִּלְשׁוֹן קָצָר כְּמוֹ שֶׁהִיא כָּל אִדְּרָא זוֹ, וְנִרְאֶה שֶׁרַבִּי שִׁמְעוֹן גִלָּה וְלִמֵּד אִדְּרָא זוֹ לְתַלְמִידָיו כְּמוֹ שֶׁגִּלָּה לָהֶם ב' אִדְרוֹת הָאֲחֵרוֹת, וְאִדְּרָא זוֹ נִזְכֶּרֶת בְּרֵישׁ אִדְּרָא רַבָּא בְּפָרָשַׁת נָשֹׂא (דַּף קכז ע"ב), בְּזֶה הַלָּשׁוֹן "וּכְבָר עַאלוּ בְּאִדְּרָא דְבֵּי מַשְׁכְּנָא", וְעַכְשָׁו אַחַר פְּטִירַת רַבִּי שִׁמְעוֹן חָזַר רַבִּי יוֹסֵי אִדְּרָא זוֹ לִפְנֵי הַחֲבֵרִים.

וְדַע שֶׁרֹב דִּבְרֵי הָאִדְּרָא דְמַשְׁכְּנָא מְבֹאָרִים בַּאֲרִיכוּת בִּשְׁתֵּי אִדְרוֹת דְּפָרָשַׁת נָשֹׂא וּדְפָרָשַׁת הַאֲזִינוּ, לַמְּעַיֵּן וְנוֹתֵן לֵב לְהָבִין (רמ"ק ועט"צ). וְאִדְּרָא זוֹ פֵּרְשׁוּהָ בְּסֵפֶר "שְׁעַת רָצוֹן", וּבְּקֻנְטְרֵס "עֲטֶרֶת שְׁלֹמֹה" הַנִּדְפָּס בְּסוֹף סֵפֶר "תּוֹרַת נָתָן" להרנ"ש ז"ל. וְגַם מְבֹאֶרֶת אִדְּרָא זוֹ בְּסֵפֶר "בְּרִית יִצְחָק" מֵהָרַב הַגָּאוֹן רַבִּי יִצְחָק אַיְיזִיק חָבֶר.

מָבוֹא לְלִמּוּד פַּרְדֵּ"ס הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה

מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי וּמְסָרָהּ וְכוּ' (בְּרֵישׁ מַסֶּכֶת אָבוֹת), וּמוּבָא (בְּרֵישׁ סֵפֶר שַׁעַר הַמִּצְוֹת להאריז"ל) כִּי יֵשׁ בַּתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה ד' חֲלָקִים, פְּ'שָׁט רֶ'מֶז דְּ'רוּשׁ ס'וֹד (רָאשֵׁי תֵּבוֹת פַּרְדֵּ"ס), וְאֶת כּוּלָם קִבֵּל מֹשֶׁה מִסִּינַי, וּבְכָל חֵלֶק מֵהַפַּרְדֵּ"ס יֵשׁ בּוֹ גַּם כֵּן פַּרְדֵּ"ס. כְּגוֹן הַגְּמָרָא אֶפְשָׁר לִלְמֹד בַּדֶּרֶךְ הַפְּשָׁט שֶׁבַּפְּשָׁט כְּבֵאוּר רַשִׁ"י, וּבְדֶרֶךְ הָרֶמֶז שֶׁבַּפְּשָׁט כְּסִמָּנֵי הַזִּכָּרוֹן הַנִּמְצְאִים בַּתַּלְמוּד, כְּמוֹ הַסִּימָן יע"ל קג"ם, (הַנִּזְכָּר בְּמַסֶּכֶת סַנְהֶדְרִין דַּף כז ע"א וְעוֹד), וּבְדֶרֶךְ הַדְּרָשׁ שֶׁבַּפְּשָׁט כְּמוֹ כָּל סִפְרֵי הַדְּרָשׁוֹת וְהַמּוּסָר, וּבְדֶרֶךְ הַסּוֹד שֶׁבַּפְּשָׁט כְּמַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה (בְּמַסֶּכֶת חֲגִיגָה בְּפֶרֶק אֵין דּוֹרְשִׁין).

הַפַּרְדֵּ"ס הַטָּמוּן בְּסֵפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ

גַּם בְּסֵפֶר הַזֹּהַר עַצְמוֹ יֵשׁ בְּחִינוֹת פַּרְדֵּ"ס, חֵלֶק גָּדוֹל מִן הַזֹּהַר הוּא בְּדֶּרֶךְ הַפְּשָׁט, כְּמוֹ חֵלֶק הַנִּקְרָא "מִדְרַשׁ הַנֶּעֱלָם" שֶׁהוּא בְּדֶּרֶךְ כְּלָל בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וּמוּבָן לְכָל יוֹדֵעַ סֵפֶר, וּמוּבָאִים עוֹד בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ דְּבָרִים נִפְלָאִים לְהָבִין הַרְבֵּה מַאֲמָרֵי חֲזַ"ל בַּתַּלְמוּד וּבַמִּדְרָשִׁים, וְכַמָּה סִפּוּרִים מֵרַבִּי שִׁמְעוֹן וְהַחַבְרַיָא קַדִּישָׁא שֶׁלּוֹ, וּמִשְּׁאָר תַּנָּאִים. וְכֵן יֵשׁ בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ חֶלְקֵי רֶמֶז וּדְרוּשׁ הַמוּבָאִים פְּעָמִים רַבּוֹת בְּהַרְבֵּה סִפְרֵי מוּסָר (כְּמוֹ בְּסֵפֶר קַב הַיָּשָׁר, שֵׁבֶט מוּסָר, רֵאשִׁית חָכְמָה, יְסוֹד וְשֹׁרֶשׁ הָעֲבוֹדָה, פֶלֶא יוֹעֵץ, וּבְסִפְרֵי הֶחָפֵץ חַיִּים מָלֵּא מִמּוּסָרֵי הַזֹּהַר, וּבְהַרְבֵּה סִפְרֵי חֲסִידוּת וְעוֹד). וְכֵן חֵלֶק הַסּוֹד מָצוּי וּמוּבָא בְּהַרְבֵּה סְפָרִים, וּבִפְרָט בְּסֵפֶר הַמּוּסָר הַגָּדוֹל רֵאשִׁית חָכְמָה, אֲשֶׁר בְּתַרְגּוּמוֹ וּפֵרוּשׁוֹ בְּדֶּרֶךְ כְּלָל הוּא שָׁוֶה לְכָל נֶפֶשׁ. וְהַרְבֵּה סִפְרֵי חֲסִידִים מְבֻסָּסִים עַל דִּבְרֵי הַזֹּהַר וְכִתְבֵי הָאֲרִ"י כְּמוֹ אוֹהֵב יִשְׂרָאֵל לִקּוּטֵי מוֹהָרָ"ן, וְעוֹד.

מְפָרְשֵׁי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּנְתִיבוֹתֵיהֶם

מֵעֵת הַדְפָּסַת הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ לִפְנֵי יוֹתֵר מֵאַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָה עָסְקוּ בּוֹ גְּדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל בְּהַתְמָדָה, מֵהֶם שֶּׁבֵּאֲרוּ אוֹתוֹ בְּסִפְרֵיהֶם בִּפְרָטוּת עַל הַסֵּדֶר, וְכִמְעַט הִקִּיפוּ בְּבֵאוּרָם אֶת כָּל הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, (כְּמוֹ הַרַמַ"ק ז"ל בְּסִפְרוֹ אוֹר יָקָר, וּבַעַל הַמִּקְדָּשׁ מֶלֶךְ, וְהַגְרָ"א, וְעוֹד), וְרַבֵּנוּ הָאַרִיזַ"ל בְּסִפְרוֹ "עֵץ חַיִּים" וּבִשְׁמוֹנֶה שְׁעָרָיו, הֶעֱמִיד וּבָנָה יְסוֹדוֹתָיו בִּדְּרוּשִׁים שְׁלֵמִים בְּהַנְהָגָה הָאֱלֹהִי"ת, כְּפִי שֶׁקִּבֵּל מֵאֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא ז"ל, וְרוֹב דְּרוּשָׁיו שׁוֹרְשֵׁיהֶם מִן הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְכֵן כָּל גְּדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל הַסְּפָרַדִּים וְהָאַשְׁכְּנַזִּים חֲסִידִים וְלִיטָאִים, כוּלָּם עַל יְסוֹדוֹת הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּדְרוּשֵׁי הָאַרִיזַ"ל, הוֹרוּ וְהִנְהִיגוּ בָּרַבִּים אֶת דַּרְכֵּי הָעֲבוֹדָה הָאֱלֹהִי"ת לִכְלָל יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, וְכֻלָּם כְּאַחַד נִתְחַבְּרוּ לְהַשְׁלִים עַצְמָם בְּחֵלֶק הַנִּסְתָּר שֶׁבַּתּוֹרָה, שֶׁעִקָּרוֹ מָצוּי בְּסֵפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ.

גוֹדֶל כֹּחוֹ שֶׁל רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי

סְתָם רַבִּי שִׁמְעוֹן שֶׁבְּכָל מָקוֹם בַּשַׁ"ס הוּא רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי. הָיָה תַּלְמִיד מֻבְהָק לְרַבִּי עֲקִיבָא. וּמְלֻמָּד בְּנִסִּים. וְלֹא נֶהֱנֶה בָּעוֹלָם הַזֶּה מֵחֶלְקוֹ הַשָּׁמוּר לָעוֹלָם הַבָּא, וְעַל כֵּן זְכוּתוֹ הָיְתָה גְּדוֹלָה מִשְּׁאָר הַצַּדִּיקִים לְהָגֵן עַל דּוֹרוֹ. וְהָיָה בְּצַעַר מְעָרָה י"ג שָׁנִים, לְכַפֵּר עַל כָּל יִשְׂרָאֵל. (סֵדֶר הַדּוֹרוֹת עֵרֶךְ רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי)

רַבִּי שִׁמְעוֹן חַי אַחַר חֻרְבָּן בַּיִת שְׁנִי קָרוֹב לְשִׁשִּׁים אוֹ לְשִׁבְעִים שָׁנָה. (אוֹר יָקָר תִּקּוּנֵי הַזֹּהַר כְּרַךְ א' עַמּוּד קל"ה ט"א)

שְׁמוֹ הָלַךְ לְפָנָיו כְּבַר בְּחַיָּיו מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ, כִּי הָיָה נֶחְשָׁב בִּכְלָל רָאשֵׁי הַדּוֹר. (אוֹר יָקָר כְּרַךְ י' עַמּוּד קע"ו ט"ב)

רַבִּי שִׁמְעוֹן בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל דָּחָה אֶת הַמַּלְאָךְ הַמָּוֶת וְהִצִּיל מִיָּדוֹ אֶת תַּלְמִידוֹ רַבִּי יִצְחָק. (וַיְחִי דַּף רי"ז עַמּוּד ב')

רַבִּי שִׁמְעוֹן גָזַר וּבְכֹחוֹ בִּטֵּל אֶת הַמַּגֵּפָה מִדּוֹרוֹ. (זֹהַר חָדָשׁ רוּת דַּף ק"ד עַמּוּד א')

רַבִּי שִׁמְעוֹן הֵעִיד עַל עַצְמוֹ כִּי הוּא צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם. (זֹהַר חָדָשׁ פָּרָשַׁת וַיַּרְא דַּף לֹ"ג עַמּוּד א')

וְעוֹד הֵעִיד רַבִּי שִׁמְעוֹן כִּי לֹא יָקוּם עוֹד כְּדוֹרוֹ עַד בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ. (זֹהַר פָּרָשַׁת וַיְחִי דַּף רכ"ה עַמּוּד א').

רַבִּי שִׁמְעוֹן עָתִיד לִהְיוֹת רֹאשׁ לַצַּדִּיקִים בְגַן עֵדֶן. (זֹהַר חָדָשׁ חֵלֶק הַלִיקוּטִים דַּף ע"ג עַמּוּד ב')

הַדֶּרֶךְ הַיְשָׁרָה הִיא לִלְמֹד נִגְלָה וְנִסְתָּר

א. כָּתַב הַרַמַ"ק (בְּסֵפֶר אוֹר נֶעֱרָב חֵלֶק א' פֶּרֶק ו', וּמֻעְתָּק כָּאן בְּדִלּוּג) בְּזֶה הַלָּשׁוֹן: הַכַּת הַטּוֹעָה, הִיא קְצָת מִבְּנֵי דּוֹרֵנוּ, שֶּׁאֵין לָהֶם מָבוֹא לֹא בְּמִקְרָא וְלֹא בַּמִּשְׁנָה וְלֹא בִּגְמָרָא, וְהֵם עוֹסְקִים בְּחָכְמָה זוֹ וְאֵין סָפֵק שֶׁהֵם טוֹעִים טָעוּת גְּמוּרָה, מִכַּמָּה טַעֲמֵי. וְהַכַּת הָרְצוּיָה, הֵם אוֹתָם הָאוֹחֲזִים לָהֶם דֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם חֵלֶק בַּמִּקְרָא, וְחֵלֶק בַּגְּמָרָא וְהוֹרָאוֹתֶיהָ שֶׁהֵם אֶצְלֵנוּ כְּמִשְׁנָה, וְחֵלֶק בְּחָכְמָה זוֹ. וְלוֹמְדִים אוֹתָהּ לִשְׁמָהּ: לִכָּנֵס בְּסוֹדוֹתֶיהָ "לָדַעַת" אֶת קוֹנָם, לְהַשִּׂיג הַמַּעֲלָה הַנִּפְלָאָה בְּהַשָּׂגָה הָאֲמִתִּית בִּידִיעַת הַתּוֹרָה, וּלְהִתְפַּלֵּל לִפְנֵי קוֹנָם, לְיַחֵד בְּמִצְוֹתָיו קוּדְשָׁא בְּרִיך הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ. וְהִיא הָעֲבוֹדָה הָרְצוּיָה לִפְנֵי בּוֹרֵא כָּל.

ב. כָּתַב רַבֵּנוּ בְּחַיֵּי (דְּבָרִים כ"ט כ"ח) בְּזֶה הַלָּשׁוֹן: וְשָׁמַעְתִּי בְּשֵׁם הָרַמְבַּ"ם ז"ל בְּפֵרוּשׁ פָּסוּק זֶה, "הַנִּסְתָּרוֹת לָה' אֱלֹקֵינוּ" יֵאָמֵר, סוֹדוֹת הַתּוֹרָה הַנִּסְתָּרִים וְטַעַם הַמִּצְוֹת, לה' יִתְעַלֶּה הֵם. וְאִם יִּזְכֶּה אָדָם שֶׁיִּקַּח אָזְנוֹ שֵׁמֶץ מֵהֶם בִּידִיעַת שֹׁרֶשׁ הַמִּצְוָה בְּעִנְיַן גּוּפָנִי, אֵין לוֹ לְהִמָּנַע מִזֶּה שֶׁהֲרֵי "הַנִּגְלוֹת לָנוּ וּלְבָנֵינוּ לַעֲשׂוֹת". וְהַפֵּרוּשׁ הַזֶּה בְּעַצְמוֹ הוּא יָקָר וְסַפִּיר.

ג. וְהַגְרָ"א כָּתַב (בְּבֵאוּרוֹ לְמִשְׁלֵי כ"א י"ז וּמוּבָא כָּאן בְּדִלּוּג) בְּזֶה הַלָּשׁוֹן: וְהָרוֹצֶה לַהֲלֹךְ בִּגְדוֹלוֹת וְנִפְלָאוֹת, וְאֵינוֹ רוֹאֶה לְקַיֵּם הַדִּינִים וּלִלמוֹד אוֹתָם, לֹא יַעֲשִׁיר. כִּי אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְהַסּוֹדוֹת כִּי אִם עַל יְדֵי הַנִּגְלוֹת, וְלָכֵן זֶה לֹא יַעֲשִׁיר שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ כְּלוּם. כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' – כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים. (יְשַׁעְיָהוּ י"א ט').

כָּתַב רַבֵּנוּ בַּעַל הַתַּנְיָא (לִקּוּטֵי תּוֹרָה פָּרָשַׁת צַו דַּף י"ז ט"א): הִנֵּה הַמָּשִׁיחַ יְלַמֵּד דַּעַת לְכָל הָעָם בְּהַשָּׂגַת פְּנִימִיּוּת הַתּוֹרָה, כִּי אִם לְפִי פְּשׁוּטוֹ שֶׁיְּלַמֵּד מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ אֶת תּוֹרַת הַנִּגְלֶה לָנוּ וּלְבָנֵינוּ, אֵינוֹ מוּבָן, הֲלֹא אָז בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים יָקוּמוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ וְכָל הַגְּדוֹלִים שֶׁכְּבָר יוֹדְעִים אֶת כָּל הַתּוֹרָה, אֶלָּא הָעִנְיָן כִּי אָז יִהְיֶה הַלִּמּוּד בִּפְנִימִיּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁאָרְכָּהּ מֵאֶרֶץ מִדָּה, וְיֵשׁ בָּהּ עִלִּיּוֹת רַבּוֹת לְאֵין קֵץ וְתַכְלִית.

כָּתַב המהרח"ו (בְּהַקְדָּמָתוֹ לְשַׁעַר הַהַקְדָּמוֹת דַּף ב' סע"ב): כִּי תּוֹרַת עוֹלָם הַבָּא אֵינֶנָּה כִּפְשׁוּטָהּ, רַק שָׁם עוֹסְקִים בְּרָזֵי הַתּוֹרָה וְסוֹדוֹתֶיהָ, וְזֶה שֶׁלֹּא בָּחַר בָּהּ וְלֹא טָרַח בָּהּ בָּעוֹלָם הַזֶּה מֵעֶרֶב שַׁבָּת, לֹא יֹאכַל בְּשַׁבָּת, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (יְשַׁעְיָהוּ ס"ה י"ג-י"ד): "לָכֵן כֹּה אָמַר ה' אֱלֹקִים הִנֵּה עֲבָדַי יֹאכֵלוּ וְאַתֶּם תִּרְעָבוּ הִנֵּה עֲבָדַי יִשְׁתּוּ וְאַתֶּם תִּצְמָאוּ הִנֵּה עֲבָדַי יִשְׂמָחוּ וְאַתֶּם תֵּבשׁוּ, הִנֵּה עֲבָדַי יָרֹנּוּ מִטּוּב לֵב וְאַתֶּם תִּצְעֲקוּ מִכְּאֵב לֵב וּמִשֵּׁבֶר רוּחַ תְּיֵלִילוּ".

בְּדָרָא בַּתְרָאָה כוּלָּם יִלְמְדוּ בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ

כַּמְּבֹאָר בְּתִקּוּנֵי זֹהַר חָדָשׁ (דַּף קי"ד עַמּוּד א') וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: כַּד אִתְגַלְיָא הַאי חִבּוּרָא בְּעָלְמָא – וּכְשֶׁיִּתְגַּלֶּה חִבּוּר זֶה שֶׁל סֵפֶר הַזֹּהַר בָּעוֹלָם הַזֶּה – (שֶׁהָיָה גָּנוּז וְנֶעְלַם מֵעֵת שֶׁנִּתְחַבֵּר, עַד תְּחִלַּת אֶלֶף הַשִּׁשִּׁי שֶׁאָז הִגִּיעַ זְמַן הִתְגַּלּוּתוֹ, וְזֶה מוֹרֶה שֶׁהָיָה עִקַּר צוֹרְכֹּו לְסוֹף הַגָּלוּת בִּירִידַת הַשְּׁכִינָה אֶל תַּכְלִית הַנְּפִילָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהּ סְמַךְ בְּסוֹף גָּלוּתֵינוּ זוֹ שֶׁחָשְׁכוּ מְאוֹרֵי הָאוֹר מִכָּל וְכָל), וְאָז – סַגִּיאִין מִתְכַּנְּשִׁין לְגַבֵּהּ – הַרְבֵּה בְּנֵי אָדָם יִתְאַסְּפוּ אֵלָיו לַעֲסֹק בּוֹ, דְּאִתְּמַר בְּהוֹן – שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם – כִּי אֶת אֲשֶׁר יֶשְׁנוֹ פֹּה וְגוֹמֵר – רָצָה לֹאמַר אוֹתָם הַנְשָׁמוֹת שֶׁזָּכוּ לִהְיוֹת שָׁם בְּעֵת חִבּוּר סֵפֶר הַזֹּהַר – וְאֵת אֲשֶׁר אֵינֶנּוּ פֹּה בְּהַאי חִבּוּרָא עִמָּנוּ הַיּוֹם – וְגַם אוֹתָם הַנְשָׁמוֹת הָעוֹמְדוֹת לָרֶדֶת לְעוֹלָם הַזֶּה לְהִתְלַבֵּשׁ בְּגוּף, כוּלָּם יִתְאַסְּפוּ וְיִלְמְדוּ בְּסֵפֶר הַזֹּהַר וְיַשְׂכִּילוּ בּוֹ לַעֲבוֹד וְלָדַעַת אֶת ד', וְיִהְיֶה לָהֶם לְמַחֲסֶה מִפְּנֵי כֹּחוֹת חִיצוֹנִים.

לִמּוּד הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְסִתְרֵי הַתּוֹרָה חוֹבָה גְּדוֹלָה וְנִצְרָךְ בְּיוֹתֵר בַּדּוֹרוֹת הָאַחֲרוֹנִים

כָּתַב הָרַב יַעֲקֹב צֶמַח (שֶׁהָיָה מִגוּרֵי הָאַרִיזַ"ל, בְּהַקְדָּמַת עֵץ הַחַיִּים), וְז"ל: "כָּל גִּלּוּי חָכְמָה זוֹ דַּוְקָא עַתָּה, הוּא לִהְיוֹת שֶׁעוֹמֶדֶת הָרִשְׁעָה לִכְלוֹת, וּמִצַּד זֶה נִלְחֶמֶת הִיא בְּיוֹתֵר עַד שֶׁגָּבְרוּ הַתַּאֲווֹת בִּמְאֹד, וְנִתְרַחַקְנוּ משׁוֹרְשֵׁנוּ הָעֶלְיוֹן, וְעַל יְדֵי שֶׁנַעַסוֹק בְּחָכְמָה זוֹ בַּדּוֹרוֹת גְּרוּעוֹת אֵלּוּ, נַשִּׂיג מָגֵן וְצִנָּה לֶאֱחֹז בְּאָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם", עכ"ל.

גִּלּוּי הַסּוֹדוֹת שֶׁבַּזֹּהַר מְיֻעָדִים לִבְנֵי הַדּוֹר הָאַחֲרוֹן.

כַּמְּבֹאָר בְּרֵישׁ תִּקּוּנֵי הַזֹּהַר (דַּף א' עַמּוּד א') בָּזֶה הַלָּשׁוֹן: וְעִלַת עַל כֹּלָּא – וְעִילַת עַל הַכֹּל שֶׁהוּא אוֹר הַאֵין סוֹף ב"ה וְכוּ' – יְהִיב רְשׁוּ לְעֶשֶׂר סְפִירָן לְגַלָאָה לוֹן רָזִין טְמִירִין – נָתַן רְשׁוּת לְעֶשֶׂר סְפִירוֹת לְגַלּוֹת לָהֶם סוֹדוֹת נִסְתָּרִים, דְּלֹא אִתְיָהִיב רְשׁוּ לְגַלָאָה לוֹן – שֶׁלֹּא נִתְנָה רְשׁוּת לְרַבִּי שִׁמְעוֹן וּלְהַחַבֵרִים לְגַלּוֹת אֶת הַסּוֹדוֹת לַאֲחֵרִים – עַד דְיֵיתֵי דָּרָא דְמַלְכָּא מְשִׁיחָא – עַד שֶׁיָּבוֹא הַדּוֹר שֶׁל מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ כִּי בַּדּוֹרוֹת הָאַחֲרוֹנִים סָמוּךְ לְבִיאַת הַמָּשִׁיחַ הוּא שִׂמְחָה גְּדוֹלָה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כְּשֶׁמִּתְגַּלִּים סוֹדוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁבִּזְכוּתָם יָבוֹא מָשִׁיחַ צִדְקֵנוּ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן.

וּמַה שֶׁאָמַר "דְּלֹא אִתְיָהִיב רְשׁוּ לְגַלָאָה לוֹן", אֶפְשָׁר דְּהָכִי פֵּרוּשׁוֹ שֶׁאִלְמָלֵא הֵם בִּזְכוּתָם שֶׁזָּכוּ שֶׁיִּתְגַּלֶּה עַל יָדָם, לֹא נִתַּן רְשׁוּת לְהִגָּלוֹת אֶלָּא לְפִי שָׁעָה וְלֹא בְּפֻמְבִּי "עַד דְיֵיתֵי" דְּהַיִינוּ שֶׁהַחִבּוּר הַזֶּה יִגָּנֵז מֵימֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן וְעַד דַּרָא בָּתְרָאָה דְּמַלְכָּא מְשִׁיחָא, שֶׁאָז יִּתְגַּלֶּה הַחִבּוּר וְיִמָּצֵא בִּידֵי הַכֹּל לַעֲסֹק בּוֹ. וְכֵן הָיָה כִּי סֵפֶר זֶה לֹא נִתְגַּלֶּה מְצִיאוּתוֹ עַד דּוֹרֵנוּ אֵלֶּה, וְהוּא סִימָן מִסִּימָנֵי הַגְּאוּלָה. וְלָזֶה לֹא אָמַר "עַד דְיֵיתֵי מַלְכָּא מְשִׁיחָא" דְּהַיִינוּ מַמָּשׁ הַגְּאוּלָה, אֶלָּא אָמַר "דָּרָא דְּמַלְכָּא מְשִׁיחָא" דְּהַיִינוּ דּוֹר הַמָּשִׁיחַ קוֹדֶם הַגְּאוּלָה (אוֹר יָקָר תִּקּוּנֵי הַזֹּהַר כְּרַךְ ב' עַמּוּד ק"ד ט"ב).

לִימּוּד הַזֹּהַר דַּוְקָא בַּדּוֹרוֹת הָאַחֲרוֹנִים כְּדֵי לְהַכְנִיעַ אֶת הַחִיצוֹנִים שֶׁמִּתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר

כָּתַב רַבִּי יַעֲקֹב צֶמַח (בְּהַקְדָּמָתוֹ לְסִפְרוֹ "רָנּוּ לְיַעֲקֹב", וְנִדְפָּס גַּם אַחַר הַקְדָּמַת המהרח"ו לְסֵפֶר עֵץ חַיִּים) וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: עוֹד נִרְאָה לִי, כִּי גִּלּוּי חָכְמָה זֹאת עַתָּה בַּדּוֹרוֹת גְּרוּעוֹת, הוּא כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ מָגֵן עַתָּה, לֶאֶחוֹז בְּלֵבַב שָׁלֵם בְּאָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, כִּי בְּאוֹתָן הַדּוֹרוֹת הֲרוֹב הָיוּ אַנְשֵׁי מַעֲשֶׂה וַחֲסִידִים, וְהַמַּעֲשִׂים טוֹבִים הָיוּ מַצִּילִין אוֹתָן מִפְּנֵי הַמְּקַטְרְגִים, וְעַתָּה אָנוּ רְחוֹקִים מִשֹּׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן, כְּמוֹ הַשֹּׁמְרִים בְּתוֹךְ הֶחָבִיּוֹת, מִי יָגֵן עָלֵינוּ אִם לֹא קְריאָתֵנוּ בְּחָכְמָה זֹאת הַנִּפְלָאָה וְהָעֲמֻקָּה, וּבִפְרָט עַל דֶּרֶךְ שֶׁכָּתַב הָאַרִיזַ"ל, שֶׁהַנִּסְתָּרוֹת נַעֲשׂוּ עַתָּה כְּמוֹ נִגְלוֹת, כִּי בַּדּוֹר הַזֶּה מוֹשֵׁל הַזְּנוּת וּמַלְשִׁינוּת, לְשׁוֹן הָרַע וְשִׂנְאָה שֶׁבַּלֵּב, וְנִתְפַּשְּׁטוּ הַקְּלִפּוֹת בְּאֹפֶן שֶׁמִּתְבַּיֵּשׁ הָאָדָם לִנְהֹג דִּבְרֵי חֲסִידוּת, וְד' יָגֵן עָלֵינוּ יִמְחֹל לַעֲוֹנֵינוּ, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן.

בִּזְכוּת סֵפֶר הַזֹּהַר נֵצֵא מִן הַגָלוּת וְנִגָאֶל בְּרַחֲמִים

כָּתַב רַבִּי יִצְחָק דַלְטָאשׁ (בִּפְסַק הַסְכָּמָתוֹ לְסֵפֶר הַזֹּהַר דְּפוּס רִאשׁוֹן) וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: סֵפֶר הַזֹּהַר נִתְחַבֵּר וְנִכְתָּב בְּדוֹרוֹ שֶׁל רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי, שֶׁהִסְכִּימוּ בּוֹ מִן הַשָּׁמַיִם, כִּי הָיָה רָאוּי לְכָךְ, וְגִלְגְּלוּ זְכוּת עַל יָדוֹ וְעַל יְדֵי חֲבֵרָיו הַזַּכָּאִים, כְּדֵי שֶּׁבְּסוֹף הַיָּמִים בְּדוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּקִרְבַת הַיְשׁוּעָה, בִּזְכוּת זֶה יִגָּאֲלוּ יִשְׂרָאֵל. וּכְמוֹ שֶׁבְּמִצְרַיִם הָיָה צָרִיךְ לִזַכּוֹת אֵת יִשְׂרָאֵל בְּדָם פֶּסַח וּבְדַם מִילָה, כְּדֵי לְהוֹצִיאָם מֵאוֹתוֹ הַגָלוּת, וְהָיָה דֵּי בְּמִצְווֹת אֵלּוּ, כִּי לֹא הָיָה הַזְּמַן רַק זְמַן תּוֹרָה, כְּלוֹמַר (שֶׁעֲדַיִן לֹא) הִגִּיעַ הָעֵת לְפַרְסְמָהּ, כֵּן כְּדֵי לְהוֹצִיא יִשְׂרָאֵל מֵהַגָּלוּת הַזֶּה צָרִיךְ שֶׁיִּזְכּוּ בִּידִיעַת הַנִּסְתָּר, כִּי כָּל הַנְּבִיאִים לֹֹֹֹֹֹֹא נִבְּאוּ לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ אֶלָּא עַל זֶה. וִיהִי רָצוֹן שֶׁנִּזְכֶּה בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן.

סֵפֶר הָזוֹהַר

אִדְּרָא דְמַשׁכְּנָא

זוהר משפטים דף קכ"ב ע"ב

תַּנְיָא בְּרָזָא דְּרָזִין, רֵישָׁא דְמַלְכָּא, אִתְתָּקַּן בְּחֶסֶד וּבִגְבוּרָה. בְּהַאי רֵישָׁא, תַּלְיָין שַׂעֲרֵי, נִימִין עַל נִימִין, דְּאִינּוּן כֹּל מְשִׁיכוּתָא דְמִתְאַחֲדָן בְּהוּ עִלָּאֵי וְתַתָּאֵי. מָארֵי דְמָארִין, מָארֵי דִקְשׁוֹט, מָארֵי דְמִתְקְלָא, מָארֵי דִּיבָבָא, מָארֵי דִילָלָה, מָארֵי דְדִינָא, מָארֵי דְרַחֲמֵי, וְטַעֲמֵי אוֹרַיְיתָא, וְרָזֵי אוֹרַיְיתָא דַכְיָין, מִסְאָבָן, כֻּלְּהוּ אִקְרוּן שַׂעֲרֵי דְמַלְכָּא, כְּלוֹמַר מְשִׁיכוּתָא דְאִתְמְשַׁךְ מִמַּלְכָּא קַדִּישָׁא, וְכֹלָּא נָחִית מֵעַתִּיקָא סְתִימָאָה. (קַדִּישָׁא).

מִצְחָא דְּמַלְכָּא, פְּקִידוּתָא דְחַיָּבַיָּא, כַּד אִתְפַּקְּדָן בְּעוֹבָדַיְיהוּ, וְכַד אִתְגַּלְּיָין חוֹבַיְיהוּ, כְּדֵין אִקְרֵי מִצְחָא דְמַלְכָּא. כְּלוֹמַר, גְּבוּרָה אִתְתָּקַּף בְּדִינוֹי, וְאִתְפָּשַּׁט בְּסִטְרוֹי, וְדָא אִשְׁתָּנֵי מִמִּצְחָא דְעַתִּיקָא קַדִּישָׁא, דְּאִקְרֵי רָצוֹן.

עַיְינִין דְּמַלְכָּא, אַשְׁגָּחוּתָא דְכֹלָּא, אַשְׁגָּחוּתָא דְעִלָּאִין וְתַתָּאִין, וְכָל אִינּוּן מָארֵי אַשְׁגָּחוּתָא הָכִי אִקְרוּן. בְּעַיְינִין, גַּוְונִין אִתְאַחֲדָן, וְאִינּוּן גַּוְונִין אִקְרוּן, כָּל אִינּוּן מָארֵי אַשְׁגָּחוּתָא דְמַלְכָּא, כָּל חַד כְּפוּם אָרְחֵיהּ, וְכֻלְּהוּ גַּוְונִין דְּעֵינָא אִקְרוּן. כְּמָה דְאִתְחָזֵי אַשְׁגָּחוּתָא דְמַלְכָּא, הָכִי גַוְונִין מִתְעָרִין.

גְּבִינֵי דְּעַיְינִין, אִקְרוּן, אֲתָר דְּיַהֲבִין אַשְׁגָּחוּתָא, לְכֻלְּהוּ גַּוְונִין מָארֵי אַשְׁגָּחוּתָא. הֲנֵי גְבִינִין לְגַבֵּי דִּלְתַתָּא, גְּבִינִין לְאַשְׁגָּחוּתָא מֵהַהוּא נַהֲרָא דְנָגִיד וְנָפִיק, אֲתָר לְאִתְמַשְּׁכָא מֵהַהוּא נַהֲרָא, לְאִסְתַּחֲאָה בְחִוָּורָא דְּעַתִּיקָא, מֵחֲלָבָא דְנָגִיד מֵאִמָא. דְּכַד גְּבוּרָה מִתְפַּשְּׁטָא, וְעַיְינִין מְלַהֲטָן בְּגָוֶון סוּמָקָא, נָהִיר עַתִּיקָא קַדִּישָׁא חִיוָּרָא דִילֵיהּ, וְלָהֲטָא בְאִמָּא, וְאִתְמַלְּיָיא מֵחֲלָבָא, וְיָנְקָא לְהָנֵי, (לְכֹלָּא) וְאִסְתְּחָן כֻּלְּהוּ עַיְינִין, בְּהַהוּא חֲלָבָא דְאִמָּא, דְּאִתְנְגִיד וְנָפִיק תָּדִיר. הָדָא הוּא דִכְתִיב, (שיר השירים ה) רוֹחֲצוֹת בֶּחָלָב. בֶּחָלָב דְּאִמָא, דְּנָגִיד תָּדִירָא וְלָא פָסִיק.

חוֹטָמָא דְּמַלְכָּא קַדִּישָׁא, תִּקּוּנָא דְפַרְצוּפָא, כַּד מִתְפַּשְּׁטָן גְּבוּרָן, וּמִתְאַחֲדָן כַּחֲדָא, אִינּוּן חוֹטָמָא דְמַלְכָּא קַדִּישָׁא. וְאִינּוּן גְּבוּרָן מֵחַד גְּבוּרָה אֲחִידָן וְנָפְקִין. וְכַד דִּינִין מִתְעָרִין, וְנָפְקִין מִסִּטְרַיְיהוּ, לָא מִתְבַּסְּמָן, אֶלָּא בִתְנָנָא דְמַדְבְּחָא. וּכְדֵין כְּתִיב, (בראשית ח) וַיָּרַח יְיָ' אֶת רֵיחַ הַנִּיחוֹחַ. שָׁאנֵי חוֹטָמָא דְעַתִּיקָא, דְּלָא אִצְטְרִיךְ, דְּחוֹטָמָא דְעַתִּיקָא, אֹרֶךְ אַפַּיִם בְּכֹלָּא אִקְרֵי, וְהַהוּא נְהִירוּ דְחָכְמְתָא סְתִימָאָה, אִקְרֵי חוֹטָמָא דִילֵיהּ. וְהַיְינוּ תְהִלָּה, דִּכְתִּיב, (תְּהִלָּה לְדָוִד וּכְתִּיב) (ישעיה מח) וּתְהִלָּתִי אֶחֱטָם לָךְ. וְעַל דָּא אִתְּעַר דָּוִד מַלְכָּא, (תהלים קמה) תְּהִלָּה לְדָוִד וְגוֹ'.

אוּדְנִין דְּמַלְכָּא, כַּד רַעֲוָא אִשְׁתְּכַח, וְאִמָא יַנְקָא, וּנְהִירוּ דְּעַתִּיקָא קַדִּישָׁא אִתְנְהִיר, מִתְעָרִין נְהִירוּ דִתְרֵין מוֹחֵי, וּנְהִירוּ דְאַבָּא וְאִמָא, כָּל אִינּוּן דְּאִקְרוּן מוֹחֵי דְּמַלְכָּא, וּמִתְלַהֲטִין כַּחֲדָא. וְכַד מִתְלַהֲטָן כַּחֲדָא, אִקְרוּן אָזְנֵי יְיָ'. דְּהָא אִתְקַבִּילַת צְלוֹתֵהוֹן דְּיִשְׂרָאֵל. וּכְדֵין אִתְעָרוּתָא לְטָב וּלְבִישׁ, וּבְאִתְעָרוּתָא דָא, מִתְעָרִין מָארֵי דְּגַדְפִּין, דְּנַטְלִין קָלִין דְּעָלְמָא, וְכֻלְּהוּ אִקְרוּן אָזְנֵי יְיָ'.

אַנְפּוֹי דְּמַלְכָּא, נְהִירוּ דְאַבָּא וְאִמָּא, וְאִתְפַּשְּׁטוּתָא דִּלְהוֹן, דְּנַהֲרִין וְסַחֲרִין, וְלָהֲטִין בְּהַאי רֵישָׁא דְּמַלְכָּא. וּכְדֵין סַהֲדוּתָא אִסִתְּהַד בְּמַלְכָּא (נ"א בְמַלְכָּא דְמַלְכָּא) מִנַּיְיהוּ. דִּיּוּקְנָא דְמַלְכָּא, יַקִּירוּתָא מִכֹּלָּא. מֵרֵישָׁא שָׁארֵי חֶסֶד עִלָּאָה, וּגְבוּרָה. וּנְהִירוּ דְאַבָּא וְאִמָּא אִתְפְּלַג, נְהִירוּ דְּאַבָּא בִתְלַת נְהוֹרִין, וְאִמָא בִתְרֵין, הָא חֲמִשָּׁה. חֶסֶד וּגְבוּרָה בְּחַד נְהוֹרָא, הָא שִׁיתָא. לְבָתָר, אִתְעַטָּר חֶסֶ"ד, וְאִתְלְהִיט (וְאִתְנְהִיר) בִּתְרֵין נְהוֹרִין דְּאִתְנְהִיר וְאִינּוּן תְּמַנְיָיא. (נ"א לְבָתָר אִתְעַטָּר,) וּגְבוּרָה, אִתְנְהִיר בְּחַד, הָא תִשְׁעָה. וְכַד מִתְחַבְּרָן כֻּלְּהוּ נְהוֹרִין כַּחֲדָא, אִקְרוּן דִּיּוּקְנָא דְמַלְכָּא, וּכְדֵין כְּתִיב, (ישעיה מב) יְיָ' כַּגִבּוֹר יֵצֵא כְאִישׁ מִלְחָמוֹת יָעִיר קִנְאָה וְגוֹ'.

שִׁפְוָון דְּמַלְכָּא, הָכִי תָאנָא, כַּד אִתְנְהִיר נְהִירוּ דְאַבָּא, נָהִיר בִּתְלַת נְהוֹרִין. מֵחַד נְהוֹרָא, נָהִיר חֶסֶד עִלָּאָה. מֵחָד נְהוֹרָא, אִתְנְהִיר נְהִירוּ דְאִקְרֵי מוֹחָא דְּמַלְכָּא. וְחַד נְהוֹרָא, הָוָה תָלֵי, עַד דְּאִתְנְהִיר נְהִירוּ דְּאִמָא. וְכַד אִתְנְהִיר אִתְנְהִיר בְּחָמֵשׁ נְהוֹרִין.

בְּמַאי אִתְנְהִיר, מֵחָד שְׁבִילָא דְטָמִיר וְגָנִיז, (דף קכ"ג ע"א) דְּאִתְדָּבַּק בֵּיהּ אַבָּא, דִּכְתִּיב, (איוב כח) נָתִיב לֹא יְדָעוֹ עָיִט וְגוֹ'. כְּמָה דְאִתְדָּבַּק דְּכוּרָא בְנוּקְבָא, וְאִתְעַבְּרָת, וְאוֹלִידַת, וְאַפִּיקַת חָמֵשׁ נְהוֹרִין. (ד"א מֵאִינּוּן חָמֵשׁ) וּמֵאִינּוּן חָמֵשׁ נְהוֹרִין, אִתְגְּלִיפוּ חַמְשִׁין תַּרְעִין, דִּנְהוֹרִין סַגִּיאִין. חַמְשִׁין אִינּוּן, לָקֳבְלֵיהוֹן, תֵּשַׁע וְאַרְבְּעִין פָּנִים טָהוֹר, תֵּשַׁע וְאַרְבְּעִין פָּנִים טָמֵא, בְּאוֹרַיְיתָא, אִשְׁתְּאַר חַד, וְהַאי חַד אִתְנְהִיר בְּכֹלָּא, וְהַהוּא דְאַבָּא, הָוָה תָלֵי. כַּד מִתְחַבְּרָן כַּחֲדָא, וּמִתְיַישְּׁבָן בְּמַלְכָּא, אִקְרוּן שִׁפְוָון דְּמַלְכָּא. וּבְגִינֵי כַךְ, גָּזַר מִלִּין דִּקְשׁוֹט.

וּפוּמָא, בְּהוּ תַלְיָיא, פְּתִיחוּתָא דְפוּמָא. מָאי פוּמָא. אֶלָּא דַּעַת גָּנִיז בְּפוּמָא דְמַלְכָּא, דְּאִקְרֵי תִפְאֶרֶת. פְּשִׁיטוּתָא דְתִפְאֶרֶת, דְּכָל אוֹצָרִין וְכָל גְּוָונִין אִתְאַחֲדָן בֵּיהּ. דִּכְתִּיב, (משלי כד) וּבְדַעַת חֲדָרִים יִמָּלְאוּ. וְהַהוּא דַעַת, הוּא גָנִיז, בְּאִימָּא וּמַלְכָּא. וּמַלְיָיא כָל אִדָּרִין וְאַכְסַדְרָאִין. וְכַד אִתְּעַר נְהִירוּ דְבֵיהּ וְנָפִיק, כְּדֵין אִקְרֵי פֶּה יְיָ'. וְשִׁפְוָון דְּאִינּוּן תְּרֵין נְהוֹרִין מֵאַבָּא וּמֵאִימָּא, בְּשַׁעֲתָא דְאִתְעַרְעַן בְּהַהִיא נְהִירוּ דְדַעַת, מִתְחַבְּרָן כַּחֲדָא, וּמִלִּין אִתְגְּזָרוּ בִקְשׁוֹט, בְּחָכְמָה בִתְבוּנָה וּבְדַעַת. וּכְדֵין, כָּל מִלִּין דְּקוּדְשָׁא בְרִיךְ הוּא, בְּאִלֵּין אִתְגְּזָרוּ.

נַהֲרִין תְּלַת אִלֵּין, וְעַיְילִין בְּגוֹ לְגוֹ, וְאִתְעַטָּרוּ בְּחַד. וְכַד מִתְחַבְּרָן בְּעִטּוּרָא חַד, כְּדֵין (ס"א וְכַד מִתְחַבְּרָן תְּלַת אִלֵּין בְּעִטוּרָא חָד וְעַיְילִין בְּגוֹ לְגוֹ וְאִתְעֲטְרָן בְּחָד כְּדֵין) אִקְרוּן (שיר השירים ה) חִכּוֹ מַמְתַּקִּים. וְאִינּוּן חֵיךְ דְּמַלְכָּא, וְאִקְרוּן, מְתִיקָא דְמַלְכָּא. וְעַל הַאי כְתִיב, (תהלים לד) טַעֲמוּ וּרְאוּ כִי טוֹב יְיָ'. וּבְהַאי חֵיךְ, תַּלְיָין כָּל אִינּוּן שְׁלִיטִין וְהוּרְמָנִין דְּמַלְכָּא, דִּכְתִּיב, (תהלים לג) וּבְרוּחַ פִּיו כָל צְבָאָם.

בְּהַאי חֵיךְ שְׁלֵימוּתָא דְכֹלָּא אִשְׁתְּכַח. וּבְגִינֵי כַךְ, כָּל אַתְוָון דְּאִינּוּן בְּהַאי אֲתָר שְׁלֵימוּתָא אִתְחַזְיָיא בְּהוּ. אחה"ע, א', (נ"ד) נְהִירוּ דְעַתִּיקָא קַדִּישָׁא סְתִימָאָה דְכָל סְתִימִין. ח', נְהִירוּ דְחָכְמְתָא, דְּלָא אִשְׁתְּכַח וְלָא אִתִדְּבַק דִּכְתִּיב, (איוב כח) לֹא יָדַע אֱנוֹשׁ עֶרְכָּהּ. ה', נְהִירוּ דְאִימָּא, דְּנָהִיר וְנָגִיד וְנָפִיק, וּמַשְׁקֵי לְכֹלָּא, וְיָנְקָא לִבְנִין, עַד דְּמָטֵי הַהוּא רְבוּת, וּמַלֵּי לַצַּדִּיק, וְאִיהוּ אִתְקְטַר בְּנוּקְבָּא תַתָּאָה, וְאִתְבָּרְכָא מִנֵיהּ, וְלָא מִתְפָּרְשִׁין דָּא מִן דָּא. חִוָּור מִגּוֹ סוּמָק, דִּכְתִּיב, (שיר השירים ד) הַר הַמּוֹר גִּבְעַת הַלְּבוֹנָה. ע', נְהִירוּ דְשִׁבְעִין אַנְפִּין, דְּאִתְזָנוּ מֵהַאי רוּחָא, דְּנָפִיק מִן פּוּמָא, כְּדֵין שִׁבְעִין שְׁמָהָן דְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא. לָקֳבְלֵהוֹן בְּאַרְעָא, (בראשית מו) כָּל הַנֶּפֶשׁ לְבֵית יַעֲקֹב הַבָּאָה מִצְרַיְמָה שִׁבְעִים. דְּהָא יַעֲקֹב אִילָנָא בְּאַרְעָא, וְאִינּוּן שִׁבְעִין נֶפֶשׁ, שִׁבְעִין עַנְפִּין.

מֵאִלֵּין אַתְוָון, נְהִירִין אַרְבַּע אַחֲרָנִין. מֵא' נָהִיר גִּימֶ"ל, דְּאִיהִי אֲגָר טָב לְצַדִּיקַיָּיא, דְּאִקְרֵי גְמוּל, וְעַל דָּא כְתִיב (ישעיה נח) אָז תִּתְעַנַּג עַל יְיָ'. מֵח' נָהִיר יוּ"ד, דְּהִיא חָכְמָה, כֹּלָּא אַסְתִּים בְּיוּ"ד, דְּאִיהִי סְתִימָא מִכָּל סִטְרוֹי, וּבְגִין כָּךְ, לֹא אִשְׁתְּכַח, דִּכְתִּיב, (איוב כח) וְלֹא תִמָּצֵא בְאֶרֶץ הַחַיִּים. מֵה', נָהִיר כָּ"ף. דְּאִיהוּ נְהִירוּ וּמְשַׁח רְבוּת, דְּאִתְּרָק מֵאִימָּא, לְהַהוּא אֲתָר דְּאִתְקְרֵי קֶרֶן, וְאִקְרֵי קֶרֶן הַיּוֹבֵל. וְדָא מַלְכוּת דָּוִד. וּבְגִין כַּךְ, לֵית מְשִׁיחָא, אֶלָּא בְרָזָא דְכַ"ף.

ק' מֵע' נָהִיר ק', כְּמָה דְע' שִׁבְעִין, כַּךְ ק' מְאָה, דְּאִינּוּן שְׁלִימוּ, וְהָכִי הוּא, וּבְגִין כַּךְ, בְּהַאי חֵיךְ שְׁלִימוּ דְּכֹלָּא. (ד"א שְׁלָמָא דְכֹלָּא) וְכָל מָאן דְּיָדַע רָזָא דָא, וְאִזְדְּהַר בֵּיהּ, זַכָּאָה חוּלָקֵיהּ.

גּוּפָא דְּמַלְכָּא, אִתְפַּשְּׁטוּתָא דְתִפְאֶרֶת, דְּגְוָונִין בֵּיהּ מִתְחַבְּרָן. דְּרוֹעִין דְּמַלְכָּא, נְהִירוּ דְחֶסֶד וּגְבוּרָה. וּבְגִין כַּךְ יָמִין וּשְׂמֹאל. מֵעוֹי בְדַעַת אִתְתַּקְנָן, עָיֵיל בְּרֵישָׁא, אִתְתָּקַּן וְאִתְפָּשַּׁט לְגוֹ, וּבְגוֹ גּוּפָא.

שׁוֹקִין אִתְאַחֲדָן בִּתְרֵין נְהוֹרִין, וְאִינּוּן תְּרֵין נְהוֹרִין מַמָּשׁ. שׁוֹקִין וּתְרֵין כֻּלְּיָין. כֻּלְּהוּ (ס"א תַלְיָין וּמִתְחַבְּרָן) מִתְחַבְּרָן בְּאֲתָר חַד, דְּתַּמָּן אִתְכְּנַשׁ כָּל רְבוּת, וְכָל מִשְׁחָא דְגוּפָא. וּמִתַּמָּן, שַׁרְיָין כָּל הַהוּא רְבוּת, לַאֲתָר דְּאִתְקְרֵי יְסוֹד עוֹלָם. יְסוֹד, מֵהַהוּא אֲתָר דְּאִקְרֵי עוֹלָם. וּמַאן אִיהוּ. נֶצַח וְהוֹד, וְעַל כֵּן, יְיָ' צְבָאוֹת שְׁמוֹ בְּרִיךְ הוּא בְרִיךְ שְׁמֵיהּ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמִין.

כָּל הֲנֵי תִקּוּנִין, אַתְיָין לְאִתְחַבְּרָא בְּחַד, עַד דְּכָל רְבוּת קֻדְשָׁא, נָטִיל כֹּלָּא הַאי יְסוֹד, וְאַשְׁדֵּי לְנוּקְבָּא, וּמִתְבָּרְכָא מִנֵיהּ. אֵימָתַי מִתְבָּרְכָא (דף קכ"ג ע"ב) מִנֵיהּ. בְּשַׁעֲתָא דְּאִתְתַּקָּנוּ דִינִין דִּלְתַתָּא. וְכַד דִּינִין מִתְתַּקְנִין לְתַתָּא, מִתְתַּקְנִין לְעֵילָּא, וְכָל תִּקּוּנִין דְּמַלְכָּא, בְּחֶדְוָותָא, בִּשְׁלִימוּ, דְּאִינּוּן שְׁמָא קַדִּישָׁא, וַהֲוָה כֹלָּא חַד. וּכְדֵין הוּא שַׁארִי בְגַוַּויְיהוּ, דִּכְתִּיב, (תהלים פב) אֱלֹהִים נִצָּב בְּעַדַת אֵל בְּקֶרֶב אֱלֹהִים יִשְׁפוֹט.

וְכַד דִּינִין לָא מִתְתַּקְנָן לְתַתָּא, כַּבְיָכוֹל הָכִי לְעֵילָּא. דְּכָל תִּקּוּנִין לָא מִתְיַשְּׁרָן הָכִי, דְּהָא אִימָא אִסְתָּלָקַת מֵעַל בְּנִין, וּבְנִין לָא יַנְקֵי, דְּהָא יְסוֹד לָא אַשְׁדֵי בְנוּקְבָּא, וְכָל דִּינִין מִתְעָרִין, וְחִוְיָא תַקִּיפָא שָׁלְטָא. כַּבְיָכוֹל, תִּקּוּנֵי מַלְכָּא עַל דִּינָא אִסְתַּלָקוּ, דְּכֵיוָן דְּהַאי נוּקְבָּא לָא מִתְבָּרְכָא, וְצַדִיק לָא נָטִיל. וְחִוְיָא תַקִּיפָא שָׁלְטָא. וַוי לְעָלְמָא דְיָנְקָא מִנַּיְיהוּ.

אָמַר רִבִּי אֶלְעָזָר, כָּל הֲנֵי תִקּוּנִין, אַבָּא גַלֵּי לוֹן, בְּגִין דְּלָא יֵיעוּל בְּכִסוּפָא לְעָלְמָא דְאָתֵי. הַשְׁתָּא אֲמַאי אִצְטְרִיכוּ לְאִתְגַּלָּאָה. אָמַר לֵיהּ רִבִּי אַבָּא, הַהוּא דַאֲנָא כָּתַבְנָא מִבּוּצִינָא קַדִּישָׁא, אֲמֵינָא (כִּתְבוּהַ) לְגַבֵּי חַבְרַיָּא, דְּהָא אִינּוּן יַדְעִין מִלִּין, וְהָא אִצְטְרִיךְ לְמִנְדַּע, דִּכְתִּיב, (שמות י) וִידַעְתֶּם כִּי אֲנִי יְיָ'. וּכְתִיב (שמות כט) וְיָדְעוּ כִי אֲנִי יְיָ'. בְּגִין דְּאִתְיַישְּׁבָן מִלִּין. בְּלִבָּנָא. וּמִכָּאן וּלְהָלְאָה, סְתִימִין מִלִּין בְּגַוָּון. זַכָּאָה חוּלָקָנָא בְהַאי עָלְמָא, וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, דְּהָא עַד כְּעָן בּוּצִינָא קַדִּישָׁא אִתְעַטָּר, בְּמִלִּין דִּבְגַוָּון.

תָּא חָזֵי, אֲנָא חָזֵינָא לֵיהּ בְּחֶלְמָא, וְשָׁאִילְנָא קָמֵיהּ דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן, הָא אוֹלִיפְנָא קָמֵיהּ דְּמַר, י' דְּאִיהִי חָכְמָה, וְהָכִי הוּא וַדָּאי. ה' אֲמַאי אִיהוּ בִינָה. אָמַר לִי, תָּא חָזֵי, הָא כְתִיב (בראשית ב) וְנָהָר יוֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן. מָאן הוּא נָהָר דְּיוֹצֵא מֵעֵדֶן דָּא בִינָה. וּבְגִין כָּךְ הַהוּא נָהָר, י' סָתִים בְּגַוֵּיהּ. וְיוּ"ד פָּשִׁיט נַהֲרָא דָא מִכָּל סִטְרוֹי. וְדָא הִיא ה', בְּגִין כָּךְ הוּא י"ה. לְבָתָר אַפִּיקַת בֵּן תְּחוֹתָהּ דְּאִיהוּ ו', כְּגַוְונָא דָא ה'. לְבָתָר אוֹלִידַת וְאַפִּיקַת הַאי בֵן, וְשַׁוְיֵהּ לְקַמָּהּ, וּבְגִין כַּךְ יה"ו, דְּהָא ו' לְקַמָּהּ יָתִיב, לְיַנְקָא לֵיהּ. וְעַל כַּךְ תָּנֵינָן בְּמַתְנִיתָא דִילָן, ה' ד' הֲוַת, מִדְּאִתְחַבָּר דְּכוּרָא עִמָּהּ אִתְעַבְּרַת מֵחָד בֵּן, וְאִקְרֵי ה'. לְבָתָר אוֹלִידַת וְאַפִּיקַת ו' הַהוּא בֵן, וְקָאִים לְקַמָּהּ. וְעַל הַאי כְתִיב, וְנָהָר יוֹצֵא מֵעֵדֶן, מִנֵּיהּ נָפִיק וַדָּאי, לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן, לְיָנְקָא לֵיהּ.

הֲוֵינָא אָחִיד בִּידֵיהּ, (נ"א בֵיהּ) וְנָשִׁיק בִּידוֹי. אֲנָא בְהַאי עִדּוּנָא אִתְּעַרְנָא, בָּכֵי וְחַיִיךְ, וַהֲווּ תְלָתָא יוֹמִין דְּלָא אֲכִילְנָא מִידִי. חַד מֵחֶדְוָותָא, וְחַד דְּלָא זָכֵינָא לְמֶחֱמֵי לֵיהּ זִמְנָא אַחֲרָא. וְעִם כָּל דָּא, בֵּיהּ אִתְקָשַׁרְנָא תָּדִירָא. דְּהָא כַד נְהִירָא לִי שְׁמַעְתְּתָא, חֲמֵינָא דִיּוּקְנֵיהּ, דְּאִתְּעַר קָמָּאי, זַכָּאִין אִינּוּן צַדִּיקַיָּיא, בְּעָלְמָא דֵין, וּבְעָלְמָא דְאָתֵי, עֲלַיְיהוּ כְתִיב, (תהלים קמ) אַךְ צַדִּיקִים יוֹדוּ לִשְׁמֶךָ יֵשְׁבוּ יְשָׁרִים אֶת פָּנֶיךָ. (עד כאן האדרא).

הקדמת ספרא דצניעותא

מהו ספרא דצניעותא? אמר רבי שמעון בר יוחאי, בספר זה יש חמישה פרקים, הכלולים בהיכל גדול ורב וממלאים את כל הארץ, אמר רבי יהודה אם אלו כלולים כל כך מכל החכמה, אם כן הם עדיפים וטובים יותר מהכל ולא ילמדו יותר? ענה לו רבי שמעון, אכן כך הוא הדבר למי שזכה ונכנס באמיתות לעומק סודות התורה ויצא ממנה בשלום רק הוא רואה את כל החכמה (שהרי הוא שם כמו בן בית והשכינה מגלית לו הכל), אבל למי שלא זכה כראוי אינו כן.

וממשיך רבי שמעון בר יוחאי להסביר וממשיל על כך משל:

משל לאדם פשוט, שהיה גר בדירה שהיתה בין ההרים, ולא היה מכיר ויודע את אורח החיים הנהוג בעיר, ומרוב פשטותו וריחוקו זרע חיטים, ואכל החטים כמות שהם, היינו ללא עיבוד ואפיה.

יום אחד נכנס אדם זה לעיר הגדולה, והגישו לפניו לאכול לחם משובח וטוב, שאל אותו האדם את מארחיו, מהו הדבר הזה ולמה הבאתם לי אותו? אמרו לו זהו לחם לאכול, אכל את הלחם, והיה טעים וערב מאד לחיכו, לאחר שאכל שאל, ממה נעשה לחם זה? אמרו לו, מחיטים. אחר כך הגישו לפניו עוגות שנילושו בשמן, טעם מהם, שאל, ואלו ממה נעשו? אמרו לו, מחיטים. אחר כך הגישו לו מאפה מיוחד של מלכים, שהיו נילשים בדבש ושמן, שאל אותם, ואלו ממה המה עשויים? אמרו לו, אף הם מחיטים.

אמר אותו האדם הכפרי, אם כך, כל אלו נעשו מחיטים אשר הם ברשותי ובבעלותי תמיד, ואני זוכה ואוכל את העיקר שהוא החיטה. ובגלל דעתו הקלוקלת הזאת לא ידע מעדני עולם ונאבדו ממנו הכל.

משל זה של הרשב"י הוא ממש דומה לנמשל וזהו האדם אשר לומד את התורה ואת עיקרי הכללים, אך עדיין לא זכה ואינו יודע ומבין את עומק סודות התורה.

משל זה ממחיש לנו ביותר כמה התנא האלוקי רבי שמעון בר יוחאי זיע"א, היה מחשיב את חמשת פרקים אלו של "ספרא דצניעותא" יותר מכל תורת הסוד וספר הזוהר הקדוש הראיה שרק על זה רצה להמחיש הדבר במשל והסביר את זה יותר מכל הדברים האחרים, ופשוט.

כמו כן מובא בכתבי האר"י ז"ל, חמשה פרקים אלו של "ספרא דצניעותא" הם כנגד חמשה חומשי תורה וכוללים בתמצית כמעט כל ספר הזוהר והתיקונים והם חלק הנסתר שבנסתרות הזוהר, ותיקון גדול ביותר לנשמת האדם לקרא בכל יום ויום לכל הפחות פרק אחד מ"ספרא דצניעותא".

וכידוע שהקורא את לשון הזוהר הקדוש, אף על פי שאינו מבין מה שהוא קורא, עושה בכך תיקון גדול לנשמתו ומקרב את הגאולה וזוכה למעלות רמות ונשגבות ולברכה בשני העולמות.

וכל שכן חמשה פרקים אלו שהם בבחינת סוד שבסוד, כל מילה ומילה מהם לא יערכנה כל זהב תבל ואוצרות מלכים וכמו שאמר דוד המלך עליו השלום הנחמדים מזהב ומפז רב וגו'.

אחרי שראינו את חשיבותם הגדולה של ספרא דצניעותא, ראינו לנכון להדפיסו ולהפיצו בקרב כל עם בני ישראל, במהדורת כיס מפוארת וכן באותיות מאירות עיניים, עד כדי כך שבקל יתאפשר לכל אדם לקרוא בו וליהנות מאורו ולזכות לברכות גדולות ולכל המעלות הנשגבות האמורות אודות העוסק בספר הזוהר הקדוש עיין ספרנו אור הזוהר, וכן בספרנו מאורות הזוהר ועוד.

יהי רצון שיתקיים בנו תפילתו של הרשב"י שביקש והתחנן "יהא רעוא קדמך דתפתח ליבאי באורייתך ותיהב לי בנין דכרין דיעבדין רעותך ותשלים משאלין דליבאי וליבא דכל עמך ישראל לטב ולחיין ולשלם, וכל העוסקים בספר זה יזכו להתברך ממקור הברכות ברוך הוא, ובכל ברכות האמורות בתורה, וימלא ה' יתברך את כל משאלותיהם לטובה ולברכה לעבודתו יתברך, ונזכה להרמת קרן התורה וקרן ישראל ונזכה לבנין בית המקדש קיבוץ נדחי ישראל על ידי משיח צדקנו במהרה.

>ENG<S<HEB>

סֵפֶר הַזּוֹהַר סִפְרָא דִּצְנִיעוּתָא

זוהר פרשת תרומה קעו ע"א עד קעט ע"א

פִּרְקָא קַדְמָאָה

תָּאנָא. סִפְרָא דִּצְנִיעוּתָא, סִפְרָא, דְּשָׁקִי בְּמַתְקְָא. א(תָּנָא) דְּעַד ָא הֲוָה מַתְקְָא, ָא הֲווֹ מַשְׁגִּיחִין אַפִּין בְּאַפִּין, וּמְַכִין קַדְמָאִין מִיתוּ, וְזִיּוּנֵיהוֹן ָא אִשְׁתַּכְּחוּ, וְאַרְעָא אִתְבַּטְָּת. עַד דְּרֵישָׁא דְּכִסּוּפָא דְּכָ כִּסוּפִין, ְבוּשֵׁי דִּיקָר אַתְקִין, וְאַחֲסִין.

הַאי מַתְקְָא תֵָּי בַּאֲתַר דְָּא הֲוָה, אִתְקָוּ בֵּיהּ אִינּוּן דְָּא אִשְׁתַּכְּחוּ. מַתְקְָא קָאֵים בְּגוּפֵיהּ. ָא אִתְאֲחָד, וְָא אִתְחֲזֵי. בֵּיהּ סְִיקוּ, וּבֵיהּ סְָקִין דְָּא הֲווֹ, וַהֲווֹ, וְיֶהֶוְיָן.

סִתְרָא גּוֹ סִתְרָא, אִתְתַּקַּן וְאִזְדַּמַּן, בְּחַד גּוְּגְַּתָּא, מְַיָיא טַבָּא דִּבְדוְֹחָא. קְרוּמָא דַּאֲוִירָא אִזְדַּכַּךְ וְסָתִים, אִינּוּן עֲמַר נְקֵי תְַּיָין בְּשִׁקוָּא, רַעֲוָא דְּרַעֲוִין אִתְגְַּיָא בִּצְוֹתָא דְּתַתָּאֵי, אַשְׁגָּחָא פְּקִיחָא דְָּא נָאִים וְנָטִיר תְּדִירָא, אַשְׁגָּחוּתָא דְתַתָּא, בְּאַשְׁגָּחוּתָא דִּנְהִירוּ דְּעִבָּאָה (דְּבֵיהּ), תְּרֵין נוּקְבִין דְּפַרְדַּשְׁקָא, וְאִתְעַר רוּחָא ְכֹבָּא.

בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ שִׁיתָּא, בְּרֵאשִׁית בָּרָא שִׁית עֲַיְיהוּ, כּוְּהוּ ְתַתָּא, וְתְַיָין מִשִּׁבְעָה דְּגּוְּגְָתָא עַד יְקִירוּ דְּיַקִּירוּתָא, וְהָאָרֶץ תִּנְיָינָא ָאו בְּחוּשְׁבַּן, וְהָא אִתְּמַר, וּמֵהַהִיא דְּאִתְַטְּיָיא נָפְקָא, דִּכְתִיב (בראשית ה) מִן הָאֲדָמָה אֲשֶׁר אֵרֲרָה יְהֹוָ ©. הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַ פְּנֵי תְהוֹם וְרוּחַ אֱהִים מְרַחֶפֶת עַ פְּנֵי הַמָּיִם. תְֵּיסַר, תְַּיָין בִּתְֵיסַר יְקִירוּ דְּיַקִירוּתָא.

שִׁיתָּא אְַפֵי שְׁנִין, תְַּיָין בְּשִׁיתָּא קַדְמָאֵי, שְׁבִיעָאָה עַָיְיהוּ, דְּאִתְתַּקַּף בְִּחוֹדוֹי. וְיִתְחֲרִיב כֹּבָּא בִּתְרֵיסַר שַׁעְתֵּי, דִּכְתִיב הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְגוֹ', תְֵּיסַר יְקִים וֹן בְּרַחֲמֵי, וּמִתְחַדְּשָׁן בְּקַדְמִיתָא, וְקָמוּ (ס"י קָמוּ) כָּ אִינּוּן שִׁיתָּא. בְּגִין דִּכְתִיב בָּרָא, וְּבָתַר כְּתִיב הָיְתָה, דְּהָא הֲוַת וַדַּאי, וְּבַסּוֹף תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ, (ישעיה ב) וְנִשְׂגַּב יְהֹוָ © ְבַדּוֹ בְּיוֹם הַהוּא.

גִּוּפֵי דִּגְִיפִין כְּחֵיזוּ דְחִוְיָא אָרִיךְ, וּמִתְפַּשַּׁט ְכָאן וְּכָאן, זַנְבָּא בְּרֵישָׁא, רֵישָׁא (אֲחוֹרָא) אָחִיד אַכַּתְפִין, אַעֲבַר וְזָעִים, נְטַר וְגָנִיז. חַד ְאֶֶף יוֹמִין זְעִירִין, אִתְגְַּיָיא (נ"א אִתְמַלְיָיא) קוְּטְרָא בְּקִטְרוֹי, סְנַפִּירָא בְּעַדְבּוֹי, אִתְּבַר רֵישֵׁיהּ בְּמַיִין דְיַמָּא רַבָּא, דִּכְתִיב (תהלים עד) שִׁבַּרְתָּ רָאשֵׁי תַנִּינִים עַ הַמָּיִם, תְּרֵין הֲווֹ, חַד אִתְחַזֲרוּ, תַּנִּינָם כְּתִיב חָסֵר. רָאשֵׁי, כְּמָה דְאַתְּ אָמַר (יחזקאל א) וּדְמוּת עַ רָאשֵׁי הַחַיָּה רָקִיעַ.

וַיֹּאמֶר אֱהִים יְהִי אוֹר וַיְהִי אוֹר, הַיְינוּ דִּכְתִיב (תהלים לג) כִּי הוּא אָמַר וַיֶּהִי, הוּא בְִּחוֹדוֹי. ְבָתַר אִתְחַזְרוּ חַד יהו"י יה"ו ו"י ו' בַּתְרָאָה שְׁכִינְתָּא ְתַתָּא, כְּמָה דְה' שְׁכִינְתָּא אִשְׁתְּכַּח, וּבְחַד מַתְקְָא אִתְּקָוּ. וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב (יחזקאל א'), דִּכְתִיב וַיַּרְא אֱהִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב, (ישעיה ג) אִמְרוּ צַדִּיק כִּי טוֹב, הַאי, בְּמַתְקְבֵּיה סָלְקָא, קַדְמָאָה בְִחוֹדוֹי. וְכֹבָּא ְחָד אִתְחֲזָר, אֲחָתָא וּמוֹדַעְתָּא, כְִּיָן דָּא בְּדָא, בְּיו"ד הֵ"א, כִּתְרֵין רְחִימִין דְּמִתְחַבְּקָן.

שִׁיתָּא נָפְקִין מֵעַנְפָא דְשָׁרְשָׁא דְּגוּפָא, ִישָׁן מְמַבֵּ רַבְרְבָן, ִישָׁן דָּא סָתִים בֵּין יוֹ"ד וְהֵ"א. דִּכְתִיב (ישעיה מד) זֶה יֹאמַר ַיהֹוָ © אָנִי, וְזֶה יִקְרָא בְּשֵׁם יַעֲקֹב, וְזֶה יִכְתּוֹב יָדוֹ ַיהֹוָ ©, וּבְשֵׁם יִשְׂרָאֵ יְכַנֶּה, יְכַנֶּה מַמָּשׁ, זֶה יֹאמַר ַיהֹוָ © אָנִי, אֲחָתָא. וְכֹבָּא אִתְּמַר בְּיה"ו, כֹּבָּא כְִּיָן בְִּישָׁן, סָתִים ְאִימָא, דְּהָא אִתְפַּתְּחַת ֵיהּ, דְּנָפִיק מִינָּהּ. אַבָּא יָתִיב בְּרֵישָׁא, אִימָּא בְּאֶמְצָעִיתָא, וּמִתְכַּסְָיָיא מִכָּאן וּמִכָּאן, וַוי ְמַאן דְּגַבֵּי עֲרָיַיתְהוֹן.

וַיֹּאמֶר אֱהִים יְהִי מְאֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם, שֵָׁיט דְּכַר בְּנוּקְבָּא, (ס"י שְׁלִימוּ דְכַר וְנוּקְבָּא) דִּכְתִיב (משלי י) וְצַדִּיק יְסוֹד עוָֹם, נָהִיר יו"ד בִּתְרֵין, וְנָהִיר וּמְעַבַּר ְנוּקְבָּא. אִתְיַיחַד יו"ד בְִּחוֹדוֹי, (וּבָתַר כֵּן) סִָיק בְּדַרְגּוֹי ְעֵיבָּא ְעֵיבָּא, אִתְחַשְׁכָא נוּקְבָּא, וְאִתְנְהִירַת אִימָּא וּמִתְפַּתְּחָא (דף קע"ז ע"א) בְּתַרְעוֹי, אָתָא מַפְתְּחָא דְּכִָי בְּשִׁית, וּמְכַסְיָא פִּתְחָהָא, וְאָחִיד ְתַתָּא ְהַאי וְּהַאי, וַוי ְמַאן דְּגַבֵּי פִּתְחָהָא.ב

פִּרְקָא תִּנְיָינָא

דִּיקְנָא מְהֵימָנוּתָא. (דִּיקְנָא) ָא אַדְכַּר, בְּגִין דְּהִיא יַקִירוּתָא דְכֹבָּא. מֵאוּדְנִין נָפְקַת, בְּסָחֲרָנָהָא דְבֹסִיטָא, סִָיק וְנָחִית חוּטָא חִוְורָא, בִּתְֵיסַר מִתְפְּרַשׁ, בְּיַקִּירָא דִּבְיַקִּירוּתָא הַהִיא כְּתִיב (ירמיה ב) א עָבַר בָּהּ אִישׁ וְא יָשַׁב אָדָם שָׁם, אָדָם ְבַר הוּא, אָדָם ָא כִָּי הָכָא, כָּ שֶׁכֵּן אִישׁ. בִּתְֵיסַר נְבִיעִין מַבּוּעִין מִתְפָּרְשָׁן, אַרְבַּע בְִּחוֹדוֹי אִסְתַּמָרוּ, תִּשְׁעָה אַשְׁקְיוּן ְגוּפָא (נ"א לְגִנתָא).

(תִּיקוּנָא קַדְמָאָה) מִקַּמֵּי פִּתְחָא דְאֻדְנִין, שָׁארֵי יַקִירוּ ְאִתְתַּקַן. (תִּנְיָינָא) נָחִית בִּשַׁפִּירוּ בְרֵישָׁא דְשִׂפְוָון. מֵהַאי רֵישָׁא ְהַאי רֵישָׁא קָאִים. (תְּלִיתָאָה) אָרְחָא דְנָפִיק תְּחוֹת תְּרֵין נוּקְבִין דְּפַרְדַּשְׂקָא, ְאַעְבְּרָא חוֹבָה, דִּכְתִיב (משלי יט) וְתִפְאַרְתּוֹ עֲבוֹר עַ פָּשַׁע. (רְבִיעָאָה) תְּחוֹת שִׂפְוָון אַסְחַר שַׂעֲרָא ְרֵישָׁא אַחֲרָא. (חֲמִישָׁאָה) אָרְחָא אַחֲרָא נָפִיק תְּחוֹתוֹי. (שְׁתִיתָאָה) חָפֵי תַּקְרוּבְתָּא דְבוּסְמָא, ְרֵישָׁא דְִעֵיבָּא. (שְׁבִיעָאָה) תְּרֵין תַּפּוּחִין אִתְחֲזוּן ְאַנְהָרָא בּוּצִינִין. (תְּמִינָאָה) מַזָָּא דְּכֹבָּא, תְַּיָיא עַד ִבָּא, בֵּיהּ תְַּיָין עִבָּאִין וְתַתָּאִין. (תְּשִׁיעָאָה) אִינּוּן דְּתְַיָין ָא נָפְקִין דָּא מִן דָּא. (עֲשִׂירָאָה) חַפְיָין זְעִירִין עַ גְּרוֹנָא (חַד סַר) דְּיַקִירוּ, רַבְרְבִין, מִתְשַׁעֲרִין בְשִׁיעוּרָא שְִׁים. (תְּרֵיסַר) (וְכַד) שִׂפְוָון אִתְפַּנוּן מִכָּ סִטְרִין, זַכָּאָה ְמַאן דְּנָשִׁיק מֵאִינּוּן נְשִׁיקִין. (תְּלֵיסַר) בְּהַהִיא מַזָָּא דְכֹבָּא נָגְדִּין תְֵּיסַר מְשִׁיחִין דְּאֲפַרְסְמוֹנָא דַכְיָא. כֹּבָּא בְהַאי מַזָָּא שְׁכִיחַ, וְסָתִים.

בְּזִמְנָא דְּמָטָא תִּשְׁרֵי, יַרְחָא שְׁבִיעָאָה, מִשְׁתַּכְחֵי (יַרְחֵי) אִבֵּין תְּרֵיסַר (ס"א תְלֵיסַר) בְּעְַמָא עִבָּאָה וּמִתְפַּתְּחֵי תְּרֵיסַר (ס"א תְלֵיסַר) תַּרְעֵי דְרַחֲמֵי, בְּהַהוּא זִמְנָא (ישעיה נה) דִּרְשׁוּ יְהֹוָ © בְּהִמָּצְאוֹ כְּתִיב.

וַיֹּאמֶר אֱהִים תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא עֵשֶׂב מַזְרִיעַ זֶרַע עֵץ פְּרִי וְגוֹ' (בראשית א) הַיְינוּ דִּכְתִיב (ויקרא טז) וְעִנִּיתֶם אֶת נַפְשׁוֹתֵיכֶם בְּתִשְׁעָה ַחֹדֶשׁ בָּעֶרֶב. (בְּהַאי זִמְנָא) (דברים ג) אֲדֹנָי יֱהֹוִה אַתָּה הַחִבּוֹתָ ְהַרְאוֹת אֶת עַבְדְךָ אֶת גָּדְְךָ. יהו"ה שְִׁים בְּסִטְרוֹי. וְהָכָא בִרְחִישׁוּתָא דָא דְאַרְעָא, ָא שְִׁים. יְהִי ָא כְתִיב, קָרֵינָן. יו"ד עִבָּאָה יו"ד תַתָּאָה, וַיִּיצֶר י' עִבָּאָה י' תַּתָּאָה, (יְהִי) י' עִבָּאָה, י' תַּתָּאָה. ה' בְגַוַויְיהוּ. כְָָּא דִשְִׁימוּ. שְִׁים, וְָא ְכָ סְטָר. אִתְעֲקָר מֵהַאי אֲתָר שְׁמָא דָא, וְאַשְׁתִּי בְּאַחֲרָא, כְּתִיב וַיִּטַּע יְהֹוָ © אֱהִים. – ה' בֵּין יו"ד ְיו"ד דִּיְהִ"י, נָשְׁבָא דְפַרְדְּשְׁקָא דְעַתִּיקָא, ִזְעִירָא דְאַנְפִּין בְָּא רוּחָא ָא אִתְקַיָּים. בְּהֵ"א, אִשְׁתַּכְַ הֵ"א עִבָּאָה הֵ"א תַּתָּאָה, דִּכְתִיב (ירמיה א) אֲהָהּ אֲדֹנָי אֱהִים.

בְּקִיטְפוֹי דְּקַטְפִין, (צְרִירָא) בְּרוּחָא דְמַתְקְִין, יה"ו. י' עִבָּאָה דְאִתְעַטָּר בְּקִטְרָא (ס"א בְעִטְרָא) דְעַתִּיקָא, הִיא קְרוּמָא עִבָּאָה דְאִזְדַּכַּךְ וְסָתִים. הֵ"א עִבָּאָה, דְּאִתְעַטָּר בְּרוּחָא דְנוּקְבִין דְּפַרְדַּשְׁקָא, דְּנָפִיק ְאַחֲיָיא. ו' עִבָּאָה, בּוּצִינָא דְקַרְדִּינוּתָא דְאִתְעַטָּר בְּסִטְרוֹי, (ס"א בְעִטְרוֹי) מִתְפַּשְּׁטָן אַתְוָון ְבָתַר, וְאִתְכְָּוּ בִזְעִירָא דְאַפִּין. כְּמָה דְּשַׁרְיָא בְגוְּגְֹתָּא, אִשְׁתַּכְּחוּ מִתְפַּשְּׁטָן בְּכָ גּוּפָא, ְשַׁכְְָא כֹבָּא. בַּעֲמֵר נְקֵא. כַּד תֵָּי תְַּיָין אִבֵּין אַתְוָון. כַּד אִתְגְֵּי ִזְעֵירָא מִתְיַישְּׁבָן בֵּיהּ אִבֵּין אַתְוָון, וְאִתְקְרֵי בְּהוֹן.

יו"ד דְּעַתִּיקָא סָתִים בְּעִטְרוֹי, בְּגִין שְׁמָא א אִשְׁתַּכַח ה"א אִתְפַּתַח בְּאַחֲרָא וְאִינְקִיב בִּתְרֵין נוּקְבִין, וְאִשְׁתְּכַח בְּתִקוּנִין. וָ"ו אִתְפַּתַח בְּאַחֲרָא, דִּכְתִיב, (שיר השירים ז) הוֵֹךְ ְדוֹדִי ְמֵישָׁרִים. בְּבוּצִינָא דְקַרְדִּינוּתָא ִמְכַסְיָא פִתְחָא.

ו' ְעֵיבָּא ו' ְתַתָּא, ה' ְעֵיבָּא ה' ְתַתָּא. י' ְעֵיבָּא וּבָהּ ָא אִשְׁתַּתַּף אַחֲרָא, וְָא סִָיק בַּהֲדָהּ, בַּר רְמִיזָא דְּרָמִיז כַּד אִתְגַּבְּיָין תְּרֵין (בְּאוֹרַיְיתָא) וּמִתְחַבְּרָן בְּחַד דַּרְגָּא, חַד רִגְּשָׁא בְגִין ְאִתְפָּרְשָׁא, ו"ד כְִּיָן בְּיוֹ"ד וַוי כַּד אִסְתַַּק הַאי, וְאִתְגְַּיָין.ג

אִינּוּן בּוּסְמִין דְּטִיפְסָא שְׁרִיקִין, ָא עָבְרֵי (ס"א עָבַד) ָא מִתְעַכְּבֵי בְדוּכְתָּא, וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב. בְּרַח ְךָ אֶ מְקוֹמֶךָ. אִם תַּגְבִּיהַ כַּנֶּשֶׁר וְאִם בֵּין כּוֹכָבִים שִׂים קִנֶּךָ מִשָּׁם אוֹרִידְךָ.

וַתּוֹצֵא הָאָרֶץ (דף קע"ז ע"ב) דֶּשֶׁא. אֵימָתַי, כַּד שְׁמָא אִתְנְטַע. וּכְדֵין אֲוִירָא נָפִיק, וְנִצוֹצָא אִזְדַּמָן. (תִּיקוּנָא קַדְמָאָה דְּרֵישָׁא) חַד גּוְּגְַתָּא אִתְפַּשָּׁט בְּסִטְרוֹי, טַבָּא מָבֵּי עַָהּ, דִּתְרֵי גַוָונֵי.

תְַּת חַָבִּין דְּאַתְוָון רְשִׁימִין, אִתְגַּבְּיָין בֵּיהּ. (תְּלִיתָאָה) אוּכָּמִין (ס"א כְעוֹרְבָא) כְּעַרְבָאָה תְַּיָין עַ נוּקְבִין עֲמִיקִין, דְָּא יָכִי ְמִשְׁמַע יְמִינָא וּשְׂמָאָא. הָכָא חַד אָרְחָא ְעֵיבָּא דָקִיק. (רְבִיעָאָה) מִצְחָא דְָא נָהִיר, קְטָטוּתָא דְעְָמָא. בַּר כַּד רַעֲוָא אַשְׁגַּח בֵּיהּ. (חֲמִישָׁאָה) עַיְינִין דִּתְַת גַוָונֵי, ְמִרְתַּת קַמַיְיהוּ אִתְסְחָן בַּחֲָבָא דְנָהִיר. כְּתִיב (ישעיה לג) עֵינֶיךָ תִרְאֶינָה יְרוּשַָׁיִם נָוֶה שַׁאֲנָן, וּכְתִיב (ישעיה א) צֶדֶק יִָין בָּה. נָוֶה שַׁאֲנָן, עַתִּיקָא דְסָתִים, עֵינֶךָ כְּתִיב. (שְׁתִיתָאָה) חוֹטָמָא פַרְצוּפָא דִזְעֵירָא, ְאִשְׁתְּמוֹדְעָא. תְַּת שְַׁהוֹבִין מִתּוֹקְדִין בְּנוּקְבוֹי. (שְׁבִיעָאָה) דַּרְגָּא עֲקִימָא, ְמִשְׁמַע טַב וּבִישׁ. כְּתִיב (ישעיה מב) אֲנִי יְהֹוָ © הוּא שְׁמִי. וּכְתִיב (דברים לב) אֲנִי אֲמִית וָאֲחֲיֶּה. וּכְתִיב (ישעיה מו) וַאֲנִי אֶשָּׂא וַאֲנִי אֶסְבּוֹ. (תהלים ק) הוּא עָשָׂנוּ וְוֹ אֲנַחְנוּ. (איוב כג) וְהוּא בְאֶחָד וּמִי יְשִׁיבֶנּוּ. הוּא אִקְרֵי מָאן דְּסָתִים וְָא שְׁכִיחַ, הוּא מַאן דְָּא אִזְדַּמַן ְעֵינָא. הוּא מַאן דְָּא אִקְרֵי בִשְׁמָא (ה"א ה"י).

א' כִָּי (הוּא) ו' ו' כִָּי א' וְָא כִָי ה"ו. (ס"א ה"י) א' אָזִי ְאֶָף. א"ף אָזִי יו"ד, יו"ד אָזִי יו"ד, דְּסָתִים מִכָּ סְתִימִין, דְָּא מִתְּחַבְּרָן בֵּיהּ ו"ד. וַוי כַּד ָא נָהִיר י' בו"ד.

כַּד אִסְתַּבֵּק י' מִן ו"ד בְּחוֹבֵי עְָמָא, עֶרְיָיתָא דְכֹבָּא אִשְׁתְּכַח, עַ דָּא כְתִיב (ויקרא יח) עֶרְוַת אָבִיךָ א תְגַבֵּה. וְכַד אִסְתְִּיק יו"ד מִן הֵ"א, עַ דָּא כְּתִיב וְעֶרְוַת אִמְּךָ א תְגַבֵּה אִמְּךָ הִיא א תְגַבֶּה עֶרְוָתָהּ. אִמְּךָ הִיא וַדַּאי, (משלי ב) כִּי אִם ַבִּינָה תִקְרָא וְגוֹ'.

פִּרְקָא תְּלִיתָאָה

תִּשְׁעָה תִּקּוּנִין יַקִּירִין אִתְמְסָרוּ ְדִיקְנָא כָּ מַה דְאִתְטְמַּר וְָא אִתְגְַּיָיא עִבָּאָה וְיַקִּירָא אִשְׁתַּכַח. (וְהוּא) וְהָא (ס"א דִיקְנָא) גַּנְזֵיהּ (ס"א יַקִּירָא) קְרָא.

תִּיקוּנָא קַדְמָאָה דְדִיקְנָא, נִימִין עַ נִימִין מִקַּמֵי פִּתְחָא דְּאֻדְנִין עַד רֵישָׁא דְפוּמָא. (תִּנְיָינָא) מֵרֵישָׁא הַאי, עַד רֵישָׁא אַחֲרָא אִשְׁתַּכַח. (תְּלִיתָאָה) מִתְּחוֹת תְּרֵין נוּקְבִין אָרְחָא מְַיָיא דְָא אִתְחַזְיָיא. (רְבִיעָאָה) עְַעִין אִתְחַפְיָּין מֵהַאי גִיסָא וּמֵהַאי גִיסָא. (חֲמִישָׁאָה) בְּהוּ אִתְחַזְּיָין תַּפּוּחִין סוּמָקִין כְּוַורְדָא. (שְׁתִיתָאָה) בְּחַד חוּטָא תְַּיָין אוּכָּמִין תַּקִּיפִין עַד חַדּוֹי. (שְׁבִיעָאָה) שִׂפְוָון סוּמָקִין כְּוַורְדָא אִתְפְּנוּן. (תְּמִינָאָה) זְעִירִין נָחַתִין בִּגְרוֹנָא, וּמְחַפְיָין קְדָָא. (תְּשִׁיעָאָה) רַבְרְבִין וּזְעִירִין כְּגִידִין (ס"א נָגְדִּין) (ס"א נַחְתִּין) בְּשִׁקּוָּא. בְּאִבֵּין אִשְׁתַּכַּח גִּיבָּר וְתַקִּיף מַאן דְּאִשְׁתַּכַח.

כְּתִיב (תהלים קיח) מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָהּ, תִּשְׁעָה אָמַר דָּוִד עַד כָּ גּוֹיִם סְבָבוּנִי, ְאַסְחֲרָא וְּאַגָּנָא עֲוֹי. וַתּוֹצֵא הָאָרֶץ, דֶּשֶׁא, עֵשֶׂב, מַזְרִיעַ, זֶרַע, ְמִינֵהוּ, וְעֵץ עוֹשֶׂה פְרִי, אֲשֶׁר זַרְעוֹ בוֹ, ְמִינֵהוּ (בראשית א, יב), תִּשְׁעָה אִבֵּין אִתְעֲקָרוּ מִשְּׁמָא שְִׁים, וְאַשְׁתִּיוּ ְבָתַר בִּשְׁמָא שְִׁים, דִּכְתִיב (שם ב, ח) וַיִּטַּע יְהֹוָ © אֱהִים. תִּקּוּנִין דְּדִיקְנָא בִּתְֵיסַר אִשְׁתַּכְּחָן, אִיהִי דְּהִיא עִבָּאָה, תַּתָּאָה בְּתִשְׁעָה אִתְחֲזוּן, כ"ב אַתְוָון אִתְגְִּיפוּ בְּגוֹוָנֵיהוֹן (ס"א בְגִינֵהוֹן).

עַ הַאי (ס"א עַל הַאי מַאן דְּחָזֵי בְּחֶלְמֵיהּ דִּיקְנָא), חְֶמָא דְּאָחִיד דִּיקְנָא דְּבַר נָשׁ עִבָּאָה בִּידֵיהּ, (נ"א אוֹ דְּאוֹשִׁיט יָדֵיהּ לֵיהּ יִנְדָּע דְשָׁלִים בְּמָארֵיהּ), שְִׁים בְּמָארֵיהּ, שַׂנְאִין תְּחוֹתוֹי יִכְּנְעוּן, כָּ שֶׁכֵּן דִּיקְנָא עִבָּאָה דִּנְהִירָא בְּתַתָּאָה (ס"א לְתַתָּאָה), דְּעִבָּאָה רַב חֶסֶד אִקְרֵי, בִּזְעֵירָא חֶסֶ"ד סְתָם, כַּד אִצְטְרִיךְ נְהִירוּ אַנְהַר וְאִקְרֵי רַב חֶסֶד.ד (ס"א בִּידֵיהּ הָא מִתְרְחִיץ. דְּהָא בִּשְׁלָם עִם מָארֵיהּ, וְשַׂנְאוֹי יִכָּנְעוּן תְּחוֹתוֹי וְדֵין הוּא בְּדִיל דְחָזָא בְּחֶלְמֵיהּ, כָּל שֶׁכֵּן אִם זָכָה לְאוֹדָעָא מָה הִיא דִיקְנָא עִלָּאָה דְּהוּא נָהִיר לְתַתָּאָה, אַרְיֵה עִלָּאָה רַב בְּחֶסֶד אִקְרֵי, בִּזְעִירָא חֶסֶד סְתָם).

כְּתִיב וַיֹּאמֶר אֱהִים יִשְׁרְצוּ הַמַּיִם שֶׁרֶץ נֶפֶשׁ חַיָּה (שם א, כ), כְּוֹמַר (נ"א חַ"י יָ"הּ) י"ה, אִתְפַּשַּׁט נְהִירוּ דְּדָא בְּדָא, כֹּבָּא אִתְרַחֲשׁוּן בְּזִמְנָא חֲדָא, מַיִם טָבָאן מַיִם בִּישָׁן, בְּגִין דְּאָמַר יִשְׁרְצוּ, אִתְכְָּוּ דָּא בְּדָא, חַיָּה עִבָּאָה, חַיָּה תַּתָּאָה, חַיָּה (דף קע"ח ע"א) טָבָא, חַיָּה בִישָׁא.

וַיֹּאמֶר אֱהִים נַעֲשֶׂה אָדָם (שם כו), הָאָדָם ָא כְתִיב, אֶבָּא אָדָם סְתָם, ְאַפָּקָא אָדָם דְִּעֵיבָּא, דְּאִתְעֲבִיד בִּשְׁמָא שְִׁים, כַּד אִשְׁתְִּים דָּא, אִשְׁתְִּים דָּא. אִשְׁתְִּים דְּכַר וְנוּקְבָּא ְאַשְְׁמָא כֹּבָּא, יְהֹוָ"ה סִטְרָא דִּדְכַר, אֱהִים סִטְרָא דְּנוּקְבָּא. אִתְפְּשַׁט דְּכוּרָא, וְאִתְתַּקַּן בְּתִקּוּנוֹי, כְּאִמָּא, בְּפוּמֵיהּ דְּאָמָה, מְַכִין דְּאִתְבְּטָוּ הָכָא אִתְקַיָּימוּ.

דִּינִין דִּדְכוּרָא תַּקִּיפִין בְּרֵישָׁא, בְּסוֹפָא נַיְיחִין, דְּנוּקְבָּא בְּאִיפְכָא. וְי"ה קוּנְטִירִין דְּקִיטּוּרָא, בְּעִטְפוֹי שְׁקִיעִין, י' זְעֵירָא בְּגַוָוהָא אִשְׁתְּכַח. אִי אִתְבְּסָמוּ דִינִין בָּעָא עַתִּיקָא. אָתָא חִוְיָא עַ נוּקְבָּא, וְקִינָּא דְזוּהֲמָא אִתְתַּקַּן בְּגַוָוהּ, ְמֶעְבַּד מָדוֹרָא בִּישָׁא, דִּכְתִיב (שם ד, א) וַתַּהַר וַתֵֶּד אֶת קַיִן. קִינָּא דְּמָדוֹרָא דְרוּחִין בִּישִׁין, וְעְִעוִּין וְקַטְפוּרִין אַתְקִין בֵּיהּ.

בְּהַאי אָדָם בִּתְרֵין בִּכְַ וּפְרַט אִתְכְָּוּ, בִּפְרַט וּכְָ, שׁוֹקִין וּדְרוֹעִין, יְמִינָא וּשְׂמָאָא, דָּא אִתְפְַּג בְּסִטְרוֹי. אִתְתַּקַּן דְּכַר וְנוּקְבָּא יה"ו, י' דְּכַר, ה' נוּקְבָּא, ו', כְּתִיב (שם ה, ב) זָכָר וּנְקֵבָה בְּרָאָם, וַיְבָרֶךְ אוֹתָם, וַיִּקְרָא אֶת שְׁמָם אָדָם. דִּיּוֹקְנָא וּפַרְצוּפָא דְאָדָם, יָתִיב עַ כֻּרְסְיָא, וּכְתִיב (יחזקאל א, כו) וְעַ דְּמוּת הַכִּסֵּא דְּמוּת כְּמַרְאֵה אָדָם עָָיו מְִמָעְָה.

דָּבָר אַחֵר, (בראשית א, כ) יִשְׁרְצוּ הַמַּיִם, תַּרְגּוּם יְרַחֲשׁוּן, כְּוֹמַר כַּד מְרַחֲשִׁין בְּשִׂפְוָותֵיהּ פִּתְגָּמֵי צְוֹתָא, בְּזָכוּתָא, וּבִנְקִיוּת דַּעְתָּא, וּבְמַיָא הֲוָה רָחִישׁ נַפְשָׁא חַיָּתָא.

וְכַד בָּעֵי בַּר נָשׁ ְסַדְּרָא צְוֹתֵיהּ ְמָארֵיהּ, וְשִׂפְוָותֵיהּ מְרַחֲשָׁן בְּהַאי גַּוְונָא מִתַּתָּא ְעֵיבָּא, ְסַבְּקָא יְקָרָא דְּמָארֵיהּ, ַאֲתַר דְּשַׁקְיוּ דַּעֲמִיקוּ דְּבֵירָא, נָגִיד וְנָפִיק, ְבָתַר יַנְגִּיד ְאַמְשָׁכָא מְִעֵיבָּא ְתַתָּא, מֵהַהוּא שַׁקְיָא דְּנַחֲָא, ְכָ דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, עַד דַּרְגָּא בַּתְרָאָה ְאַמְשָׁכָא נְדָבָה ְכֹבָּא מֵעֵיבָּא ְתַתָּא, ְבָתַר בָּעֵי ְקַשְּׁרָא קִשְׁרָא בְּכֹבָּא, קִשְׁרָא דְכַוָּנָה דִּמְהֵימְנוּתָא, וְיַעְבְּדוּן כָּ מִשְׁאֲוֹהִי, בֵּין שְׁאְֶתָּא דְּצִּבּוּרָא בֵּין שְׁאְֶתָּא דְּיָחִידָא.

וּשְׁאְֶתָּא דְּאִית ְבַר נָשׁ ְשַׁאֲָא מִמָּארֵיהּ, הֵן מְסוּדָרוֹת בט' גְוָונֵי: אִית בְּאְַפָא בֵּיתָא. וְאִית בְּאַדְכַּר מְכִיבּוֹהִי דְקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, (שמות לד, ו) רַחוּם וְחַנּוּן וְגוֹ'. אִית בִּשְׁמָהָן יַקִּירָן דְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, כְּגוֹן אֶהְיֶה, יָהּ, יהו, אֵ, אֱהִים, יְהֹוָ © צְבָאוֹת, שַׁדַּי, אֲדֹנָי.

אִית בְּעֶשֶׂר סְפִירוֹת, כְּגוֹן מְַכוּת יְסוֹד הוֹד נֶצַח תִּפְאֶרֶת גְּבוּרָה חֶסֶד בִּינָה חָכְמָה כֶּתֶר. אִית בְּאַדְכַּר צַדִּיקַיָּיא, כְּגוֹן הָאָבוֹת וְהַנְּבִיאִים וְהַמְָּכִים. אִית בְּשִׁירֵי וּבְתוּשְׁבַּחְתֵּי, דְּאִית בְּהוֹן קַבָָּה אֲמִיתִּית. וְעֵיבָּא מִנְּהוֹן מַאן דְּיָדַע ְתַקֵּן תִּקּוּנִין ְמָארֵיהּ כְּדְקָא יָאוּת. וְאִית בִּידִיעָה סְָקָא מִתַּתָּא ְעֵיבָּא. וְאִית מָאן דְּיָדַע ְהַמְשִׁיךְ שִׁפְעָא מֵעֵיבָּא ְתַתָּא. וּבְכָ ט' גְוָונֵי אִבֵּין צְרִיכָא כַּוָנָה גְּדוָֹה, וְאִי ָא, עֲֵיהּ קְרָא דִּכְתִיב (שמואל א' ב, ל) וּבֹזַי יֵקָבּוּ.

וּבְכַוָּנַת אָמֵן, דְּהוּא כִָּי תְּרֵין שְׁמָהָן יְהֹוָ"ה אֲדֹנָ"י, וְהָאֶחָד גָּנִיז טוּבֵיהּ וּבִרְכוֹהִי, בָּאוֹצָר הַנִּקְרָא הֵיכָ, וְהוּא רָמוּז בַּפָּסוּק (חבקוק ב, כ)ה וַיהֹוָ © בְּהֵיכַ קָדְשׁוֹ הַס מִפָּנָיו, וְּדָּא רָמְזוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם ִבְרָכָה, כָּ טוּב הָאָדָם בְּבֵיתוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר יב, ז) בְּכָ בֵּיתִי נֶאֱמָן הוּא, וּמְתַרְגְּמִינַן בְּכָ דְּעִמִּי.

וְאִי מְכַוֵּון בְכָ חַד וְחַד מט' גְוָונֵי כִּדְקָא יָאוּת, דָּא הוּא בַּר נָשׁ דְּאוֹקִיר ִשְׁמָא דְּמָארֵיהּ, ִשְׁמָא קַדִּישָׁא, וְעַ דָּא כְתִיב כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד וּבֹזַי יֵקָבּוּ, אֲכַבֵּד בְּעְָמָא דֵּין, ְקַיֵּים וְּמֶעְבַּד כָּ צָרְכוֹי, וְיֶחֶזוּן כָּ עַמְמֵי אַרְעָא אֲרֵי שְׁמָא דְיְהֹוָ © אִתְקְרֵי עֲֵיהּ, וִידַחֲוּן מִנֵּיהּ. וּבְעְָמָא דְּאָתֵי יִזְכֵּי ְמֵיקָם בִּמְחִיצַּת חֲסִידִים, אַף עַ פִּי דְָּא קָרֵי כָ צוֹרְכֵּיהּ, כֵּיוָן דְּזָכָה ְאַשְׁגְּחָא יְדִיעַת מָארֵיהּ, וְאִיכַוֵּון בֵּיהּ כִּדְקָא יָאוּת.

מַאי וּבֹזַי יֵקָבּוּ, דָּא הוּא מַאן דְָּא יָדַע ְיַחֲדָא שְׁמָא קַדִּישָׁא, וְּקַשְּׁרָא קִשְׁרָא דִּמְהֵימְנוּתָא, וְּאַמְשָׁכָא ְאֲתָר דְּאִצְטְרִיךְ, וְּאוֹקִיר שְׁמָא דְּמָארֵיהּ, טַב ֵיהּ דְָּא אִתְבְּרֵי, וְכָ שֶׁכֵּן מַאן דְָּא אִתְכַּוֵּון בְּאָמֵן.

וְעַ דָּא כָּ מַאן דְּמַרְחִישׁ בְּשִׂפְוָותֵיהּ בִּנְּקִיוּתָא דְִבָּא, בְּמַיָּא דִּמְנַקֵּי, מַאי כְּתִיב בַּהֲדֵיהּ, (בראשית א, כו) וַיֹּאמֶר אֱהִים נַעֲשֶׂה אָדָם, כְּוֹמַר בִּשְׁבִי אָדָם דְּיָדַע ְיַחֲדָא צֶֶם וּדְמוּת כִּדְקָא יָאוּת, (שם) וְיִרְדּוּ בִדְגַת הַיָּם. (עד כאן ד"א).

פִּרְקָא רְבִיעָאָה

עַתִּיקָא טָמִיר וְסָתִים, זְעֵירָא דְּאַנְפִּין אִתְגְַּיָיא וְָא אִתְגְַּיָיא, דְּאִתְגְַּיָיא בְּאַתְוָון כְּתִיב, דְּאְתְכַּסְיָיא סָתִים בְּאַתְוָון, דְָּא מִתְיַישְּׁבָן בְּאַתְרוֹי, בְּגִין דְּאִיהוּ ָא אִתְיַישְׁבוּ בֵּיהּ עִבָּאִין וְתַתָּאִין.

וַיֹּאמֶר אֱהִים תּוֹצֵא הָאָרֶץ נֶפֶשׁ חַיָּה ְמִינָהּ בְּהֵמָה וָרֶמֶשׂ וְגוֹ' (שם כד), הַיְינוּ דִּכְתִיב (תהלים לו, ז) אָדָם וּבְהֵמָה תּוֹשִׁיעַ יְהֹוָ ©, חַד בִּכְָָא דְּאַחֲרָא מִשְׁתַּכְּחָא. בְּהֵמָה בִּכְָָא דְּאָדָם, (ויקרא א, ב) אָדָם כִּי יַקְרִיב מִכֶּם קָרְבָּן ַיהֹוָ ©, מִן הַבְּהֵמָה, מִשּׁוּם דְּאִתְכְַּ בִּכְָָא דְאָדָם.

כַּד נָחַת אָדָם דְִּתַתָּא (דף קע"ח ע"ב) בְּדִיּוֹקְנָא עִבָּאָה, אִשְׁתְּכָחוּ תְּרֵין רוּחִין מִתְּרֵין סִטְרִין דִּימִינָא וּשְׂמָאָא כִָּי אָדָם, דִּימִינָא נִשְׁמָתָא קַדִּישָׁא, דִּשְׂמָאָא נֶפֶשׁ חַיָּה. חָב אָדָם אִתְפְּשָׁט שְׂמָאָא, וְאִתְפְּשָׁטוּ אִינּוּן בְָּא גוּפָא.ו

כַּד מִתְדַּבְּקִין דָּא בְּדָא, אִתְיַיְדָן כְּהַאי חַיָּה דְאוִֹידַת (רוּחִין) סַגִּיאִין בְּקִטְרָא חֲדָא. כ"ב אַתְוָון סְתִימִין, כ"ב אַתְוָון אִתְגַּבְּיָין, י' סָתִים י' גְַּיָיא, סָתִים וְגְַיָיא, בְּמַתְקְָא דְּטַפְסִין, אִתְקָוּ.

י' נָפְקִין מִנֵּיהּ דְּכַר וְנוּקְבָּא ו"ד, בְּהַאי אֲתַר ו' דְּכַר ד' נוּקְבָּא, בְּגִין דָּא, ד"וּ תְּרֵין, ד"וּ דְכַר וְנוּקְבָּא, ד"וּ תְּרֵין, קַפְִין תְּרֵין. י' בְִּחוֹדוֹי דְכַר, ה' נוּקְבָּא, ה' ד' הֲוַת בְּקַדְמִיתָא, וּמִדְּאִתְעַבְּרַת בְּי' בְּגַוָּהּ, (אוֹלִידַת) אַפִּיקַת ו', (הֲרֵי כִּי בְּה' אִית ד"ו, וּבְי' אִית ה"ה, הֲרֵי יה"ו), אִתְחֲזֵי יו"ד בְּחֶזְוֵיהּ, כְָָּא דיה"ו. מִדְּאַפִּיקַת יו"ד דְּהוּא דְּכַר, וְנוּקְבָּא אִתְיַישְּׁבַת, ְבָתַר, וּמְכַסְּיָיא ְאִמָּא.ו

וַיִּרְאוּ בְּנֵי הָאֱהִים אֶת בְּנוֹת הָאָדָם, (בראשית ו, ב) הַיְינוּ דִּכְתִיב, (יהושע ב, א) שְׁנַיִם אֲנָשִׁים מְרַגְִּים חֶרֶשׁ ֵאמֹר, מַאי בְּנוֹת הָאָדָם, דִּכְתִיב (מלכים א' ג, טז) אָז תָּבֹאנָה שְׁתַּיִם נָשִׁים זוֹנוֹת אֶ הַמֶֶּךְ, בְּגִינֵיהוֹן כְּתִיב (שם כח) כִּי רָאוּ כִּי חָכְמַת אֱהִים בְּקִרְבּוֹ וְגוֹ'. אָז תָּבֹאנָה, וְָא בְקַדְמִיתָא, בְּקִיסְטְרָא דְּקִיטּוּרֵי דְּפָיְגָאן. תְּרֵין מִתְחַבְּקָן הֲווֹ ְעֵיבָּא, נָחֲתוּ ְתַתָּא, יַרְתוּ עַפְרָא, אִבְּדוּ חוָּקָא טָבָא דַּהֲוָה בְּהוּ, עַטְרָא דְבוּמְָא (ס"א דְחֶמְלָא), וְאִתְעֲטָר בְּקוּסְטָא דְּעִנְבָא.

וַיֹּאמֶר יְהֹוָ © אֶ מֹשֶׁה מַה תִּצְעַק אֵָי (שמות יד, כו), אֵָי דַּיְיקָא, דַּבֵּר אֶ בְּנֵי יִשְׂרָאֵ וְיִּסָּעוּ, וְיִּסָּעוּ דַּיְיקָא, בְּמַזָָּא הֲוָה תֵָּי, דְּבָעָא ְאוֹקִיר דִּקְנֵיהּ (שמות ט"ז, כו) וְהַיָּשָׁר בְּעֵינָיו תַּעֲשֶׂה וְהַאֲזַנְתָּ ְמִצְוֹתָיו וְשָׁמַרְתָּ כָּ חֻקָּיו, עַד כָּאן, כִּי אֲנִי יְהֹוָ © רֹפְאֶיךָ, ְהַאי דַיְקָא.

פִּרְקָא חֲמִישָׁאָה

הוֹי גוֹי חוֹטֵא עַם כֶּבֶד עָוֹן, זֶרַע מְרֵעִים בָּנִים וְגוֹ' (ישעיה א, ד), שִׁבְעָה דַּרְגִּין, יו"ד ה"ה ו"ה ה"י, ו"ו אַפִּיק ד', ה"ה הו"י, ה"ה אַפִּיק ו"ו, ד"ו ְבַר, אַסְתִּיר אָדָם דְּכַר וְנוּקְבָּא, דְּאִינּוּן ד"ו, דִּכְתִיב בָּנִים מַשְׁחִיתִים.

בְּרֵאשִׁית בָּרָא, בְּרֵאשִׁית מַאֲמָר, בָּרָא חֲצִי מַאֲמָר, אָב וּבֵן, סָתִים וְגְַיָא, עֵדֶן עִבָּאָה דְּסָתִים וְגָנִיז, עֵדֶן תַּתָּאָה נָפִיק ִמְטְַטְֵי (ס"א לְמַטְלָנוֹי) וְאִתְגְַּיָא, יְהֹוָה, יָהּ. אֱהִים, אֵת, אֲדֹנָי אֶהְיֶה, יְמִינָא וּשְׂמָאָא כַּחֲדָא אִשְׁתַּתָּפוּ. הַשָּׁמַיִם וְאֵת, דִּכְתִיב (דברי הימים א' כט, יא) וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח, אִינּוּן כַּחֲדָא אִשְׁתַּתָּפוּ, הָאָרֶץ דִּכְתִיב (תהלים ח, ב) מָה אַדִּיר שִׁמְךָ בְּכָ הָאָרֶץ, (ישעיה ו, ג) מְא כָ הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ.

יְהִי רָקִיעַ בְּתוֹךְ הַמַּיִם (בראשית א, ו) ְהַבְדִּי בֵּין הַקֹּדֶשׁ וּבֵין קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, עַתִּיקָא ִזְעֵירָא, אִתְפְּרַשׁ וְאִתְדְּבַק, ָא אִתְפְּרַשׁ מַמָּשׁ. פּוּמָא מְמַבֵּ רַבְרְבָן, אַנְתִּיק וְאִתְעַטָּר בְּכִתְרִין זְעִירִין, בַּחֲמִשָּׁה זִינִין מַיִם, וּכְתִיב (במדבר יט, יז) וְנָתַן עָָיו מַיִם חַיִּים, (ירמיה י, י) הוּא אֱהִים חַיִּים וּמֶֶךְ עוָֹם, (תהלים קטז, ט) אֶתְהַבֵּךְ ִפְנֵי יְהֹוָ © בְּאַרְצוֹת הַחַיִּים, (שמואל א' כה, כט) וְהָיְתָה נֶפֶשׁ אֲדֹנִי צְרוּרָה וְגוֹ', (בראשית ב, ט) וְעֵץ הַחַיִּים בְּתוֹךְ הַגָּן. י"ה, יו"ד ה"א, אהי"י, בֵּין מַיִם ָמָיִם, מַיִם שְִׁימִין וּמַיִם דְָּא שְִׁימִין, רַחֲמִין שְִׁימִין רַחֲמִין דְָּא שְִׁימִין.

וַיֹּאמֶר יְהֹוָ © ָא יָדוֹן רוּחִי בָאָדָם ְעוָֹם בְּשַׁגַּם הוּא בָשָׂר (שם ו, ג), וַיֹּאמֶר יְהֹוָ ©, כַּד אִתְיַישְּׁבָא בִּזְעֵירָא, מִכָּאן (לוֹמַר) דָּבָר בְּשֵׁם אוֹמְרוֹ (נ"א דְּכַד אָמַר בְּשֵׁם אֹמְרוֹ), דְּעַתִּיקָא סָתִים קָאָמַר, ָא יָדוֹן רוּחִי בָאָדָם דְִּעֵיבָּא, מִשּׁוּם דִּבְהַהוּא רוּחָא דְּאִתְנַשְׁבָא מִתְּרֵין נוּקְבִין דְּפַרְדַּשְׁקָא, מָשִׁיךְ ְתַתָּאֵי, וּבְגִין כָּךְ כְּתִיב (יְמֵי עוֹלָם) (שם) וְהָיוּ יָמָיו מֵאָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה, יו"ד שְִׁים, וְָא שְִׁים י' בְִּחוֹדוֹי מֵאָה, תְּרֵין אַתְוָון תְּרֵין זִמְנִין, מֵאָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה. י' בְִּחוֹדוֹי כַּד (דף קע"ט ע"א) אִתְגְַּיָא בִּזְעֵירָא, אִתְמְשָׁךְ בְּעֶשֶׂר אְַפִין שְׁנִין, מִכָּאן כְּתִיב (תהלים קלט, ה) וַתָּשֶׁת עַָי כַּפֶּכָה.

הַנְּפִיִים הָיוּ בָאָרֶץ (בראשית ו, ד), הַיְינוּ דִּכְתִיב (שם ב, י) וּמִשָּׁם יִפָּרֵד וְהָיָה ְאַרְבָּעָה רָאשִׁים, מֵאֲתַר דְּאִתְפְּרַשׁ גִּנְתָא, אִקְרוּ הַנְּפִיִים, דִּכְתִיב וּמִשָּׁם יִפָּרֵד. הָיוּ בָאָרֶץ בַּיָּמִים הָהֵם, וְָא ְבָתַר זִמְנָא, עַד דְּאָתָא יְהֹושֻׁעַ, וּבְנֵי הָאֱהִים אִתְטַמָּרוּ עַד דְּאָתָא שְׁמֹה, וּבְנוֹת הָאָדָם אִתְכְָּוּ, הָדָא הוּא דִּכְתִיב (קהלת ב, ח) וְתַעֲנוּגוֹת, תַּעֲנוּגוֹת קָארֵי תַּעֲנוּגִים א קָארֵי. בְּנֵי הָאָדָם דְּאִתְרְמִיוּ ז(נ"א דְאִתְרְמִיזוּ) מֵהַאי, רוּחִין אַחֲרָנִין דְָּא אִתְכְָּוּ בְחָכְמָה עִבָּאָה, דִּכְתִיב (מלכים א' ה, כו) וַיהֹוָ © נָתַן חָכְמָה ִשְׁמֹה, וּכְתִיב (שם יא) וַיֶּחְכַּם מִכָּ הָאָדָם, מִשּׁוּם דְּהָנֵי ָא אִתְכְָּוּ בְּאָדָם, וַיהֹוָ © נָתַן חָכְמָה, ה' עִבָּאָה, וַיֶּחְכַּם, דְּמִינָּהּ אִתְחַכָּם ְתַתָּא. הֵמָּה הַגִּבּוֹרִים אֲשֶׁר מֵעוָֹם, עוָֹם דְִּעֵיבָּא, אַנְשֵׁי הַשֵּׁם, דְּאִתְנַהֲגָן בִּשְׁמָא, מַאי שְׁמָא, שְׁמָא קַדִּישָׁא, דְּאִתְנַהֲגָן בֵּיהּ דְָּא קַדִּישִׁין ְתַתָּא, וְָא אִתְנַהֲגָן אֶבָּא בִּשְׁמָא, אַנְשֵׁי הַשֵּׁם סְתָם, וְָא אַנְשֵׁי יהו"ה, ָאו מִסְתִּים סְתִימָא, אֶבָּא גְּרִיעוּתָא, וְָא גְּרִיעוּתָא, אַנְשֵׁי הַשֵּׁם סְתָם, מִכְָָּא דְּאָדָם נָפְקוּ, כְּתִיב (תהלים מט, יג) וְאָדָם בִּיקָר בַּ יִָין, אָדָם בִּיקָר, בִּיקִירוּ דְּמְַכָּא, בַּ יִָין, בְָּא רוּחָא.

תְֵּיסַר מְַכֵי קְרָבָא, בְּשִׁבְעָה, שִׁבְעָה מְַכִין בְּאַרְעָא אִתְחֲזִיאוּ, נָצְחֵי קְרָבָא, תִּשְׁעָה דְּסָבְּקִין בְּדַרְגִּין, דְּרָהֲטִין בִּרְעוּתְהוֹן, וְֵית דְּיִמְחֵי בִּידֵיהוֹן. חֲמִשָּׁה מְַכִין קָיְימִין בִּבְהִיוּ, ְקַמֵּי אַרְבַּע ָא יָכְִין ְמֵיקַם, אַרְבְּעָה מְַכִין נָפְקִין ְקָדָמוּת אַרְבַּע, בְּהוֹן תְַּיָין כַּעֲנָבִין בְּאִתְכְָּא, צְרִירָן בְּהוּ, שִׁבְעָה רְהִיטִין סָהֲדִין סָהֲדוּתָא, וְָא קָיְימִין בְּדוּכְתַּיְיהוּ. אִיָנָא דְּמִבְסָם יָתִיב בְּגוֹ, בַּעֲנָפוֹי אֲחִידָן וּמְקַנְּנָן צִפֳּרִין. תְּחוֹתוֹי תַּטְֵ חֵיוָתָא דִּשְִׁיטָא בְּהַהוּא אִיָנָא בִתְרֵי כְּבִישִׁין, ְמֵיהַךְ בְּשִׁבְעָה סַמְכִין סָחֲרָנֵיהּ, בְּאַרְבַּע חֵיוָון, מִתְגְַּגְִּין בְּאַרְבַּע סִטְרִין.

חִוְיָא דְּרָהִיט בש"ע דִּבּוּגִין, דִָּיג עַ טוּרִין, מְקַפֵּץ עַ גִּבְעָתָא, דִּכְתִיב (שיר השירים ב) מְדַבֵּג עַ הֶהָרִים מְקַפֵּץ עַ הַגְּבָעוֹת. זְנָבֵיהּ בְּפוּמֵיהּ, בְּשִׁנוֹי, נָקִיב בִּתְרֵין גִּיסִין. כַּד נָטִי גִּיסְטְרָא אִתְעַבִיד ִתְַת רוּחִין.

כְּתִיב וַיִּתְהַבֵּךְ חֲנוֹךְ אֶת הָאֱהִים. וּכְתִיב (משלי כב) חֲנוֹךְ ַנַּעַר עַ פִּי דַרְכּוֹ. ַנַּעַר הַיָּדוּעַ. אֶת הָאֱהִים, וְָא אֶת יְהֹוָ ©. וְאֵינֶנּוּ, בְּשֵׁם זֶה, כִּי ָקַח אוֹתוֹ אֱהִים ְהִקָרֵא בִשְׁמוֹ. תְַּת בָּתֵּי דִינִין, אַרְבַּע אִינּוּן. אַרְבַּע בָּתֵּי דִּינִין דְִּעֵיבָּא. אַרְבַּע ְתַתָּא. דִּכְתִיב, (ויקרא יט) א תַעֲשׂוּ עָוֶ בַּמִּשְׁפָּט בַּמִּדָּה בַמִּשְׁקָ וּבַמְּשׂוּרָה. דִּינָא קַשְׁיָא. דִּינָא דְָא קַשְׁיָא, דִּינָא בְּשִׁקּוָּא, דִּינָא דְָא בְּשִׁקּוָּא. דִּינָא רַפְיָא. (דִּינָא) דְּאֲפִיבּוּ ָא הַאי וְָא הַאי.

וַיְהִי כִּי הֵחֵ הָאָדָם ָרֹב עַ פְּנֵי הָאֲדָמָה. הֵחֵ הָאָדָם ָרֹב. הַיְינוּ דִּכְתִיב בְּשַׁגַּם וְגוֹ', הָאָדָם דְִּעֵיבָּא. וּכְתִיב עַ פְּנֵי הָאֲדָמָה. (שמות לד) וּמֹשֶׁה ָא יָדַע כִּי קָרַן עוֹר פָּנָיו, הַיְינוּ דִּכְתִיב, (בראשית ג) כָּתְנוֹת עוֹר. קָרַן, דִּכְתִיב (שמואל א טז) וַיִּקַּח שְׁמוּאֵ אֶת קֶרֶן הַשֶּׁמֶן. ֵית מְשִׁיחָא אֶבָּא בְקֶרֶן, (תהלים פט) וּבְשִׁמְךָ תָּרוּם קַרְנֵנוּ. (שם קלב) שָׁם אַצְמִיחַ קֶרֶן ְדָוִד. הַיְינוּ עֲשִׂירָאָה דְמְַכָּא. וְאַתְיָא מִן יוֹבְָא דְהִיא אִימָא, דִּכְתִיב (יהושע ו) וְהָיָה בִּמְשׁוֹךְ בְּקֶרֶן הַיּוֹבֵ. קֶרֶן בְּיוֹבְָא אִתְעַטָּר עֲשִׂירָאָה בְּאִימָּא. קֶרֶן, דְּנָטִי קֶרֶן וְרֵיוַח ַאַתָבָא רוּחֵיהּ ֵיהּ.

וְהַאי קֶרֶן דְּיוֹבְָא הוּא. וְיוֹבֵ ה'. וה' נְשִׁיבָא דְרוּחָא ְכֹבָּא. וְכֹבָּא תַּיְיבִין ְאַתְרַיְיהוּ, דִּכְתִיב (ירמיה א) אֲהָהּ יְהֹוָ © אֱהִים, כַּד אִתְחֲזֵי ה' ה', יְהֹוָ © אֱהִים אִתְקְרֵי שֵׁם מָבֵּא וּכְתִיב (ישעיה ב) וְנִשְׂגָּב יְהֹוָ © ְבַדּוֹ בַּיּוֹם הַהוּא. (ס"א כַּד אִתְחַזַּר ה' לה' וְאִסְתַּלַק י' פּוּרְעַנוּתָא אָתֵי לְעַלְמָא וְאִי לָאו בִשְׁבִיל אָדָם יהו"ה לָא אִתְקַיָּים עַלְמָא וְכֹלָּא אִתְחָרַב וְעַל דָא כְתִיב וְנִשְׂגָּב וְגו') עַד כָּאן סָתִים וְאִתְעַטַּר צְנִיעוּתָא דְמְַכָּא, דְּהַיְינוּ סִפְרָא דְצְנִיעוּתָא. זַכָּאָה (נ"א לְמָאן דְּנָפַק וְיָדַע) ְמַאן דְּעָא וְנָפַק וְיָדַע שְׁבִיוֹי וְאָרְחוֹי. בָּרוּךְ יְהֹוָ © ְעוָֹם אָמֵן וְאָמֵן. 0